这段话出自金朝元好问《太常引》
衣冠人物渺翩翩。
天地一臞仙。
来自范公泉。
管家在、三山洞天。
一簪华发，一篇秋水，得意已忘言。
图画看他年。
与松上、幽人并传。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-03 18:02:57原文展示:
衣冠人物渺翩翩。
天地一臞仙。
来自范公泉。
管家在三山洞天。
一簪华发，一篇秋水，
得意已忘言。
图画看他年。
与松上幽人并传。
白话文翻译：
这首诗描绘了一位衣冠楚楚的人物，宛如仙人般轻盈自在。他来自范公泉，仿佛栖息在三山的洞天中。头上插着一支华丽的簪子，眼中映出一片秋水，心中自得，已然忘却了言语。只愿在未来的某一天，能与那松树下的隐士共传诗篇。
注释：
字词注释：
- 翩翩：形容轻盈飘逸的样子。
- 臞仙：指身材消瘦的仙人，象征轻松自在。
- 范公泉：典故来源，指的是范仲淹的泉水，象征清逸。
- 管家：指居住或掌管某处的主人。
- 三山洞天：指的是道教所说的理想人居环境，象征隐逸生活。
- 华发：指头发花白，通常用来形容年长者的智慧和经历。
- 秋水：象征清澈、明亮的水，常用于比喻人的眼神或情感。
典故解析：
- 范公泉：范仲淹是北宋著名的政治家和文学家，他的泉水因清澈而出名，常被后人引用来表示理想的隐居生活。
- 三山：指道教的三座名山，象征着高洁的隐逸生活。
诗词背景：
作者介绍： 元好问，字德华，号天池，金朝诗人，以词、诗见长，尤以情感细腻著称。他生于动荡的时代，经历了金朝的兴衰，作品中常流露出对人生的思索和对历史的感慨。
创作背景： 《太常引》创作于元好问的晚年，时值金朝的衰落，他心中充满对往昔的怀念和对隐逸生活的向往。诗中表现了他对理想境界的追求与对现实的淡然。
诗歌鉴赏：
这首《太常引》以清新脱俗的意象和细腻的情感，展现了诗人对隐逸生活的向往和对理想境界的追求。开篇“衣冠人物渺翩翩”，传达了一种轻盈飘逸的感觉，仿佛描绘出一个出尘的仙人形象。接着，诗人提到“来自范公泉”，引入了历史文化的背景，暗示了理想与现实之间的对比。
在“管家在三山洞天”的描述中，诗人进一步营造出一种理想的隐居环境，象征着他对自由自在生活的渴望。诗句“一簪华发，一篇秋水”中，华丽的簪子与清澈的秋水形成鲜明对比，既表现出诗人的优雅风度，也暗示了他内心的清澈与宁静。
整首诗在情感上透露出一种淡然的自得和对未来的期待，尤其是“得意已忘言”的表达，展现了诗人对言语的超越与内心的充实。最后的“与松上幽人并传”则是对隐士生活的向往，表达了诗人与自然、与世外高人的共鸣。
诗词解析：
逐句解析：
- 衣冠人物渺翩翩：描绘出一个衣着考究、神态轻盈的人物形象。
- 天地一臞仙：将此人比作仙人，表达其超凡脱俗的气质。
- 来自范公泉：暗示这位人物的来历，具有文化底蕴与理想的象征。
- 管家在三山洞天：隐喻理想的生活环境，表明对隐逸生活的向往。
- 一簪华发，一篇秋水：通过细节描写，展现人物的优雅与内心的宁静。
- 得意已忘言：表达出一种心满意足的境界，超越了言语的表达。
- 图画看他年：对未来的期望，寓意着对理想生活的向往。
- 与松上幽人并传：渴望与隐士共同创作，展现了对高洁生活的追求。
修辞手法：
- 比喻：将人物比作仙人，增强了诗的意境。
- 对仗：如“华发”与“秋水”的对称，增添了诗的韵律感。
主题思想： 这首诗的中心思想是对理想隐逸生活的追求，表现了诗人对清净、自然生活的向往，同时也反映出对现实的淡然态度。
意象分析：
意象词汇：
- 衣冠：象征身份与地位。
- 仙：象征超凡脱俗的境界。
- 秋水：象征清澈与宁静。
- 松：象征坚韧与隐逸。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中提到的“范公泉”指的是哪位历史人物？
- A. 李白
- B. 范仲淹
- C. 杜甫
- D. 苏轼
-
“得意已忘言”表达了诗人什么样的心情？
- A. 失落
- B. 满足
- C. 愤怒
- D. 忧伤
-
诗中用来描绘隐逸生活的意象有哪些？
- A. 山水
- B. 衣冠
- C. 花草
- D. 以上皆是
答案：
- B. 范仲淹
- B. 满足
- D. 以上皆是
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 《登高》 - 杜甫
- 《隐居赋》 - 陶渊明
诗词对比：
-
《登高》与《太常引》：
- 同样表达了对理想生活的渴望，但《登高》更侧重于对人生苦难的感慨，而《太常引》则更倾向于对隐逸生活的追求。
-
《隐居赋》与《太常引》：
- 二者共同描绘了隐士生活的理想状态，展现了诗人在不同历史背景下对自然与自我内心的思考。
参考资料：
推荐书目：
- 《金朝诗词选》
- 《元好问研究》
- 《中国古代诗词鉴赏》