傍家新筑好，儒道不相妨。是什么意思

傍家新筑好，儒道不相妨。

松火客床梦，梅花诗屋香。

欲盟六逸醉，始托四明狂。

高视黄尘表，翛然何有乡。

原文展示

宿洞真观呈卢竹溪
—— 陈著〔宋代〕

傍家新筑好，儒道不相妨。
松火客床梦，梅花诗屋香。
欲盟六逸醉，始托四明狂。
高视黄尘表，翛然何有乡。

白话文翻译

这首诗描绘了作者在新建的居所中，儒家与道家思想和谐共存的情景。夜晚在松树下的火光中，作者做了一个美梦，梅花的香气弥漫在诗书的屋子里。作者希望与友人一同畅饮，开始沉醉于四明山的狂欢。高高在上，俯视尘世的喧嚣，心中无牵无挂，何需再关心故乡的变迁？

注释

字词注释

• 傍家：在家附近。
• 新筑：新建的房屋。
• 儒道：儒家与道家。
• 松火：松树的火光，指篝火。
• 客床：客人的床铺。
• 梅花：梅花，象征高洁的情操。
• 六逸：指陶渊明所提倡的六种逸乐。
• 四明：指四明山，位于浙江省。
• 翛然：悠然自得的样子。
• 黄尘：世俗的污浊与纷扰。
• 何有乡：何来乡土之情。

典故解析

• 六逸：出自《桃花源记》，指隐逸的生活，追求自然与和谐的理想。
• 四明：历史上著名的隐士聚集地，代表隐逸与清净的生活方式。

诗词背景

作者介绍
陈著，宋代诗人，生于文人气氛浓厚的时代，代表了当时的文人风采和思想追求。他的诗作常蕴含道家哲学，追求自然与内心的和谐。

创作背景
这首诗创作于作者新建住所之际，反映了他对隐逸生活的向往，结合了儒道思想的和谐共存，表现了对世俗的淡泊与对理想生活的追求。

诗歌鉴赏

这首诗通过细腻的描写和深刻的思想，展现了作者对宁静生活的向往与对世俗纷扰的超然态度。诗中“傍家新筑好，儒道不相妨”开篇点明了环境的和谐美好，展现了诗人对于理想生活的追求。在描写夜晚的梦境时，松火与梅花的意象交织，既有温暖又有清香，营造出一种宁静而美好的氛围。接着通过“欲盟六逸醉，始托四明狂”，表达了与友人共同追求理想生活的渴望，展现了诗人内心的狂放与自由。最后的“高视黄尘表，翛然何有乡”则是对世俗的超然，诗人仿佛已超脱于尘世，心中无挂，展现了一种洒脱与洒脱的哲学思考。

诗词解析

逐句解析

1. 傍家新筑好：在家旁边新建的房子，显示出安逸的生活环境。
2. 儒道不相妨：儒家与道家思想并存，体现了开放的思想。
3. 松火客床梦：在松树下的篝火旁，做了一个美梦，象征宁静的夜晚。
4. 梅花诗屋香：梅花的香气弥漫在诗书的屋子里，传达出文化气息。
5. 欲盟六逸醉：渴望与友人一同畅饮，共享闲适的生活。
6. 始托四明狂：开始沉醉于四明山的狂欢，体现对自然的向往。
7. 高视黄尘表：高高在上，俯视世俗的喧嚣，表达超然的态度。
8. 翛然何有乡：内心无挂，何需再关心故乡的变迁，表现出对自由生活的追求。

修辞手法

• 对仗：如“松火客床梦，梅花诗屋香”，形成音韵和谐。
• 比喻：用“黄尘”比喻世俗的纷扰，增添诗意。
• 象征：梅花象征高洁的情操，松火象征宁静的生活。

主题思想
这首诗表达了对理想生活的向往，强调了儒道思想的和谐共存，以及对世俗纷扰的超然态度，展现了作者内心的宁静与洒脱。

意象分析

意象词汇

• 松火：象征温暖与宁静，寓意安定的生活。
• 梅花：象征高洁与文人气质，传达出文化的内涵。
• 黄尘：象征世俗的喧嚣与烦恼，表现出对现实的超脱。

互动学习

诗词测试

1. 诗中提到的“松火”象征什么？
   A. 热情
   B. 宁静
   C. 烦恼
   D. 追求

2. “欲盟六逸醉”中的“六逸”指的是哪种生活方式？
   A. 忙碌的生活
   B. 隐逸的生活
   C. 贫困的生活
   D. 繁华的生活

3. 诗人对于世俗的态度是什么？
   A. 追求
   B. 超然
   C. 忽视
   D. 依赖

答案

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸

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• 《饮酒》—— 陶渊明

诗词对比

• 《饮酒》与《宿洞真观》：两者均表达了对隐逸生活的向往，但《饮酒》更多体现了对自然的亲近，而《宿洞真观》则强调了儒道的和谐共存。

参考资料

推荐书目

• 《宋诗选》
• 《古诗词鉴赏》
• 《中国古代文学史》

以上是对《宿洞真观呈卢竹溪》的详细解析与分享，希望能帮助您更好地理解和欣赏这首优美的古诗。