这段话出自金朝段成己《临江仙 田间闲步偶成》
管领韶华成老鬼，有情争似无情。
芒鞋竹杖葛衣轻。
修身外事，寂寂水边行。
眼底光阴犹是梦，何须身后虚名。
仰天一笑绝冠缨。
东风归路稳，十里暮山青。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 01:19:22原文展示:
临江仙 田间闲步偶成
作者: 段成己 〔金朝〕
管领韶华成老鬼，有情争似无情。
芒鞋竹杖葛衣轻。
修身外事，寂寂水边行。
眼底光阴犹是梦，何须身后虚名。
仰天一笑绝冠缨。
东风归路稳，十里暮山青。
白话文翻译：
诗中描绘了诗人对时间流逝的感慨，认为明白人生真谛的人不必过于追求名利。尽管年华已逝，诗人依然轻装上路，宁愿在水边独行，享受平静。眼前的光阴如梦幻般短暂，何必在乎世俗的名声呢？最后，诗人仰天大笑，视名利如浮云，感受到归路上的安稳与自然的美好。
注释:
- 韶华：美好的时光，指年轻的岁月。
- 老鬼：指老年人，带有戏谑意味。
- 芒鞋：用芒草编制的鞋，象征简朴。
- 竹杖：指用竹子制成的拐杖，代表老年人的生活状态。
- 葛衣：用葛藤织成的衣服，象征朴素的生活。
- 修身：修养身心，提升自身的品德。
- 虚名：空洞的名声，指没有实质内容的名利。
典故解析:
- “仰天一笑绝冠缨”：这是表达一种超脱的态度，历史上许多文人志士都曾追求名利，但最终选择放下。此句借用古人对名利的看法来阐述诗人的态度。
诗词背景:
-
作者介绍：段成己，金朝时期的诗人，生于北方，他的诗风以清新脱俗、意境深远著称，常通过自然景观表达内心情感。
-
创作背景：此诗创作于田野间，表达了诗人对自然的热爱和对人生哲理的思考。诗写于一个悠闲的午后，正值晚春时节，诗人感受到春日的宁静与美好。
诗歌鉴赏：
《临江仙 田间闲步偶成》通过细腻的笔触展现了诗人对时间流逝的感慨和对名利的淡然态度。诗人在田间漫步，心中自然地流露出对生命的思索。他以“管领韶华成老鬼”开篇，直截了当地表达对岁月无情的感慨，仿佛在说，青春虽然美好，但转瞬即逝。
接着，诗人以“芒鞋竹杖葛衣轻”描绘出自己简朴的生活方式，表现出一种对物质的超然态度。这里不仅是对自身的描写，更是对理想隐士生活的向往。诗人宁愿在水边静静行走，远离尘世的喧嚣，享受内心的宁静。
“眼底光阴犹是梦，何须身后虚名”，诗人在这两句中进一步强调了对名利的看淡，似乎在告诉读者，人生的真谛在于内心的充实，而非外在的虚名。最后的“仰天一笑绝冠缨”，则是诗人对名利的彻底放下，他选择以一种洒脱的态度面对人生。
整首诗不仅传达了诗人对自然的热爱，也反映出一种哲学的思考：在纷繁复杂的社会中，保持内心的平静与自由，才是最可贵的。
诗词解析：
逐句解析：
- 管领韶华成老鬼：岁月无情，青春已逝，感叹自己已成老者。
- 有情争似无情：有情的人不如无情的人，世俗情感常常让人困扰。
- 芒鞋竹杖葛衣轻：以简单的装束象征简朴的生活态度，轻松自在。
- 修身外事，寂寂水边行：修身养性，宁愿在安静的水边独行。
- 眼底光阴犹是梦：眼前的时间如梦般短暂，感慨流逝的光阴。
- 何须身后虚名：不必在乎身后那些空洞的名声。
- 仰天一笑绝冠缨：仰望天空，轻松一笑，彻底放下名利。
- 东风归路稳，十里暮山青：在归路上，感受到自然的安稳与美好。
修辞手法：
- 比喻：将时间比作梦，表现流逝的无奈。
- 对仗：如“修身外事，寂寂水边行”，强调诗人内心的宁静。
- 夸张：通过“老鬼”一词，突出时间的无情。
主题思想： 整首诗的中心思想是：面对无情的时间和浮华的名利，重要的是保持内心的宁静与真实的自我，追求一种简单而充实的生活。
意象分析：
意象词汇：
- 韶华：象征年轻和美好的时光，蕴含对青春的怀念。
- 芒鞋竹杖：象征简朴，展现诗人对物质的放下。
- 水边：象征宁静的环境，体现心灵的安宁。
- 东风：象征春风，带来温暖和生机。
互动学习：
诗词测试：
-
诗人对时间的态度是： A. 追求名利
B. 轻松面对
C. 感到惋惜
D. 忽略时间 -
诗中“芒鞋竹杖”的象征意义是： A. 追求奢华
B. 生活简朴
C. 年龄增长
D. 喜欢旅行 -
“仰天一笑绝冠缨”表达了诗人什么样的情感？ A. 对名利的渴望
B. 对人生的超脱
C. 对青春的怀念
D. 对生活的不满
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 《山中问答》 王维
- 《登高》 杜甫
诗词对比：
- 比较《临江仙》和王维的《山中问答》，两者均表达对自然的热爱和对名利的超脱，但王维更注重自然风光的描写，而段成己则更强调内心的宁静与哲思。
参考资料：
推荐书目：
- 《古诗词鉴赏》
- 《中国古代诗歌史》
- 《诗经与楚辞》