这段话出自宋代苏辙《初葺遗老斋二首》
髭须浑白已经岁，腰痛春来日又多。
一味安闲犹有碍，却令朝谒拟如何。
筑居定作子孙计，好事久遭僧佛呵。
尤愧白家履道宅，十年成就饱经过。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-03 17:33:24原文展示:
初葺遗老斋二首
作者: 苏辙
髭须浑白已经岁，
腰痛春来日又多。
一味安闲犹有碍，
却令朝谒拟如何。
筑居定作子孙计，
好事久遭僧佛呵。
尤愧白家履道宅，
十年成就饱经过。
白话文翻译：
这首诗表达了作者年事已高，身体逐渐衰弱的感受。诗的开头提到自己满头白发，腰痛的状况加重，春天来临时又感到日子冗长。尽管想要安闲度日，但这种状态反而让自己觉得有些不安，尤其是难以安排朝夕的拜访。接着，作者感慨到自己为子孙打算建居所，却遭遇了佛教僧侣的干预，造成了很多不便。最后，感到愧疚的是，自己在白家所处的道宅，经过十年的辛劳，依旧没有什么成就。
注释：
- 髭须：指胡须，形容人的年纪已经很大。
- 浑白：形容胡须完全变白。
- 安闲：指悠闲自在的生活，但在这里也有一种被动的感觉。
- 朝谒：指早晨的拜访或朝见。
- 筑居：建造住所。
- 子孙计：为后代考虑的计划。
- 好事：好的事情，指理想的生活状态。
- 僧佛：这里指佛教僧侣，暗示宗教对生活的影响。
- 履道宅：指白家传承的道教居所。
诗词背景：
作者介绍：
苏辙（1039-1112），字子美，号涪翁，宋代著名的政治家、文学家，是苏轼的弟弟。他与兄长共同被称为“苏门二老”，在诗词、散文方面皆有极高成就。
创作背景：
这首诗作于苏辙晚年，反映了他对自己身体状况的思考及对生活的感慨。在经历了许多风雨之后，诗人对生活的态度愈加沉稳，也带有一丝无奈与哲理。
诗歌鉴赏：
苏辙的《初葺遗老斋二首》是一首深具人文关怀的作品。诗中不仅流露出诗人对自身衰老的感慨，还表达了对未来的忧虑。开篇便以“髭须浑白”点出年龄，以“腰痛春来”形象生动地刻画出身体的老化和无力，展现出一种无奈的生存状态。
接下来的描写，诗人对安闲的向往与现实的矛盾交织在一起，让人感受到他内心深处的挣扎。尽管渴望安静的生活，但却因种种原因造成心理的负担，尤其是对他人拜访的考虑，体现出一种责任感与道德感。
“筑居定作子孙计”，展现了他对家族后代的关心，然而“好事久遭僧佛呵”则暗示着外在环境对他理想生活的干扰和阻碍，再次突显出他内心的无奈与矛盾。
结尾处，诗人自愧于白家的道宅，经过十年的辛劳，却未能成就理想的生活，令人感受到时间的无情与人生的无常。整首诗在忧伤中不乏哲理，充满了对生命的思索，既有现实的无奈，又有对未来的期盼，充分展示了苏辙深厚的艺术造诣与人文情怀。
诗词解析：
逐句解析：
- 髭须浑白已经岁：白发与胡须的白色，暗示诗人已年老。
- 腰痛春来日又多：春天到来，身体感觉更痛，日子似乎更漫长。
- 一味安闲犹有碍：尽管想要安闲，反而感到障碍。
- 却令朝谒拟如何：面临拜访的安排，心中感到困扰。
- 筑居定作子孙计：为后代考虑，打算建住所。
- 好事久遭僧佛呵：好的事情却遭到干扰，暗示宗教影响。
- 尤愧白家履道宅：感到愧疚于白家的道宅。
- 十年成就饱经过：十年辛劳，却未能实现理想。
修辞手法：
- 对比：诗中对安闲与现实的冲突进行对比。
- 象征：白发、腰痛象征岁月流逝与生命的无常。
- 拟人：将生活的状态拟人化，体现出诗人的心理状态。
主题思想： 整首诗通过诗人对衰老的感慨和对理想生活的追求，展现了人生的无奈与哲理，体现了对家庭与后代的深切关怀。
意象分析：
重要意象：
- 白发：象征衰老与时间的流逝。
- 腰痛：代表身体的虚弱与无力。
- 安闲：理想的生活状态，反映内心的渴望。
- 道宅：象征文化传承与家族的责任。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中的“髭须浑白”主要指什么？
- A. 年轻
- B. 年老
- C. 健康
- 答案：B
-
“筑居定作子孙计”主要表达了诗人对什么的关注？
- A. 自己的生活
- B. 子孙的未来
- C. 自然环境
- 答案：B
-
诗中提到“僧佛”主要是为了表现什么？
- A. 宗教的影响
- B. 自然的美好
- C. 家庭的和谐
- 答案：A
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 《登高》——杜甫
- 《夜泊牛渚怀古》——李白
诗词对比：
- 苏辙的《初葺遗老斋二首》与杜甫的《登高》均反映了诗人对衰老与生命的感慨，但杜甫更侧重于国家与个人命运的结合，而苏辙则更注重个人生活的哲学思考。
参考资料：
- 《宋诗三百首》
- 《唐诗三百首》
- 《苏辙集》
- 相关论文及研究文章。