叠得假山人竞看，世间宜假不宜真。是什么意思

千岩万壑自秋春，静处观山能几人。

叠得假山人竞看，世间宜假不宜真。

原文展示:

家园即事十三首
作者: 郑清之

千岩万壑自秋春，
静处观山能几人。
叠得假山人竞看，
世间宜假不宜真。

白话文翻译：

千山万壑在春秋之间，
在安静的地方观赏山景的人有多少呢？
假山叠造得如此精致，人们争相观看，
在这个世界上，似乎假象更受欢迎，而不是现实的真相。

注释:

• 千岩万壑：形容山峦和山谷众多，气势磅礴。
• 静处：安静的地方。
• 观山：观看山景。
• 叠得假山：指人工造的假山，形状多样。
• 世间宜假不宜真：在这个世上，似乎虚假的东西更受欢迎，而真实的事物却不被重视。

诗词背景:

作者介绍:

郑清之，宋代诗人，以其清新婉约的风格著称。他的诗多描写自然山水，反映了当时社会的风貌与个人情感。

创作背景:

《家园即事十三首》创作于作者生活的时代，正值宋代社会的繁荣与文化的兴盛。诗中表达了对自然景观的赞美，以及对人们追逐虚假事物的无奈与感慨。

诗歌鉴赏：

这首诗以“千岩万壑”开篇，描绘了壮丽的自然景观，给人以雄浑的视觉冲击。诗人在安静的地方观察山景，表现出一种独特的静谧与思考。在这个喧嚣的世间，能够静心观赏山水的人是少之又少的，这让人感到一种孤独与无奈。接着，诗人提到假山的叠造，这是一种人工的创造，反映了人们对美的追求和欣赏。事实上，假山虽是虚构的，却能吸引众多人前来观看，这与人们对现实的态度形成了鲜明的对比。最后一句“世间宜假不宜真”更是点明了诗歌的主题：在现代社会中，往往人们更倾向于追逐表面现象，而忽视了真正的内在价值。整首诗在细腻的描写中透出一种对人性与社会的思考，表达了对生活表象的反思。

诗词解析:

逐句解析:

1. 千岩万壑自秋春：四季交替间，山川依旧，展现了壮丽的自然景色。
2. 静处观山能几人：在这样的美景中，能够安静下来细细品味的人是多么少。
3. 叠得假山人竞看：人们对于人工假山的热衷，反映出一种对虚假美的追逐。
4. 世间宜假不宜真：强调了现实中人们的心理倾向，偏爱表面的虚假而非真实。

修辞手法:

• 对仗：诗句中“千岩万壑”与“假山人竞看”形成鲜明对比，增强了诗的对比效果。
• 比喻：将假山比作人们追求的虚假，反映了社会现实。
• 意象：山、水、假山等意象构成了诗的主要景观，传达出诗人的情感。

主题思想:

整首诗通过描绘自然与人造景观，反映出人们对真与假的追求。诗人对虚假美的批判与对真实的向往，深刻表达了对社会现象的思考。

意象分析:

意象词汇:

• 岩：象征着坚固与真实。
• 壑：象征着深邃与神秘。
• 假山：象征着人类对美的追求，但却是虚伪的存在。

互动学习:

诗词测试:

1. 选择题：诗中“千岩万壑”指的是： A. 人工假山
   B. 自然的山川
   C. 江河湖泊
   D. 城市建筑

2. 填空题：诗的最后一句表达了对__的批判。

3. 判断题：诗人认为现实的事物比虚构的事物更受欢迎。 (对/错)

答案：

1. B
2. 虚假
3. 错

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 李白的《庐山谣》
• 王维的《山居秋暝》

诗词对比:

• 郑清之的《家园即事》与王维的《山居秋暝》均描绘了自然景观，但郑清之更侧重于对人性与社会的思考，而王维则更注重于内心的宁静与与自然的和谐。

参考资料:

• 《宋代诗词选》
• 《中国古典诗词鉴赏》
• 《郑清之研究》