托社天教散，为公谷与愚。是什么意思

不言非巧宦，要是乏高符。

托社天教散，为公谷与愚。

桂枝怀隐树，荆叶恋欢株。

荣路多高足，争传八列呼。

原文展示: 不言非巧宦，要是乏高符。托社天教散，为公谷与愚。桂枝怀隐树，荆叶恋欢株。荣路多高足，争传八列呼。

白话文翻译： 不说话并非因为巧妙的官场手段，而是缺乏高贵的符命。托付于社稷，天命使我们分散，为了公众的利益和愚昧的自己。怀念隐居的桂树，留恋欢乐的荆树。荣耀的道路上多有高人，争相传颂八列的呼声。

注释:

• 不言非巧宦：不说话并非因为巧妙的官场手段。
• 要是乏高符：而是缺乏高贵的符命。
• 托社天教散：托付于社稷，天命使我们分散。
• 为公谷与愚：为了公众的利益和愚昧的自己。
• 桂枝怀隐树：怀念隐居的桂树。
• 荆叶恋欢株：留恋欢乐的荆树。
• 荣路多高足：荣耀的道路上多有高人。
• 争传八列呼：争相传颂八列的呼声。

诗词背景: 作者介绍: 宋祁（998-1061），字子京，北宋文学家、政治家。他的诗风清新，多抒发个人情感和社会现实。此诗可能反映了作者对官场生涯的反思和对隐逸生活的向往。

创作背景: 此诗可能是在宋祁官场生涯中，对自身处境的反思和对理想生活的向往。诗中表达了对高官厚禄的淡漠和对隐逸生活的渴望。

诗歌鉴赏： 这首诗通过对比官场与隐逸生活，表达了作者对高官厚禄的淡漠和对隐逸生活的向往。诗中“不言非巧宦”和“要是乏高符”表明作者并非不善于官场，而是缺乏追求高位的动力。“托社天教散”和“为公谷与愚”则体现了作者对国家和个人命运的思考。后两句通过对桂树和荆树的怀念，进一步强化了对隐逸生活的向往。整首诗语言简练，意境深远，表达了作者对现实的不满和对理想的追求。

诗词解析: 逐句解析:

1. 不言非巧宦：作者表明自己并非不善于官场，而是有其他考虑。
2. 要是乏高符：指出自己缺乏追求高位的动力或条件。
3. 托社天教散：表达了对国家和个人命运的思考。
4. 为公谷与愚：体现了作者对公众利益和个人愚昧的反思。
5. 桂枝怀隐树：通过对桂树的怀念，表达了对隐逸生活的向往。
6. 荆叶恋欢株：通过对荆树的留恋，强化了对欢乐生活的渴望。
7. 荣路多高足：指出荣耀的道路上多有高人。
8. 争传八列呼：表达了人们对高官厚禄的追求和传颂。

修辞手法:

• 对比：通过官场与隐逸生活的对比，强化了主题。
• 象征：桂树和荆树分别象征隐逸和欢乐生活。
• 对仗：诗中多处使用对仗，增强了语言的韵律美。

主题思想: 整首诗表达了作者对官场生涯的反思和对隐逸生活的向往，体现了对现实的不满和对理想的追求。

意象分析:

• 桂枝：象征隐逸生活，表达了作者对隐居的向往。
• 荆叶：象征欢乐生活，体现了作者对欢乐的留恋。

互动学习: 诗词测试:

1. 诗中“不言非巧宦”的意思是： A. 作者不善于官场 B. 作者并非不善于官场 C. 作者不喜欢官场 D. 作者不关心官场 答案：B

2. 诗中“桂枝怀隐树”的意象象征： A. 官场生活 B. 隐逸生活 C. 欢乐生活 D. 平凡生活 答案：B

3. 诗中“争传八列呼”表达了： A. 对隐逸生活的向往 B. 对官场生涯的反思 C. 对高官厚禄的追求 D. 对国家和个人命运的思考 答案：C

诗词比较与延伸: 相关作品推荐:

• 陶渊明的《归园田居》：表达了作者对官场的厌倦和对田园生活的向往。
• 王维的《辋川闲居赠裴秀才迪》：体现了作者对隐逸生活的热爱和对自然美的追求。

诗词对比:

• 与陶渊明的《归园田居》对比，两者都表达了作者对官场的厌倦和对隐逸生活的向往，但宋祁的诗更多了一层对国家和个人命运的思考。

参考资料: 推荐书目:

• 《宋诗选注》：收录了宋祁的多首诗作，有助于深入了解其诗风和思想。
• 《宋代文学史》：详细介绍了宋代文学的发展和特点，有助于理解宋祁诗歌的背景和意义。