这段话出自宋代张继先《金丹诗四十八首 其三十四》
绛桥行气总为非，自是凡夫著相迷。
北海鼎炉分造化，南溟宫殿合天倪。
虚无只就还丹力，恍惚身成妙道齐。
若向浮生能见得，浮生只可比醯鸡。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-29 03:50:08原文展示:
绛桥行气总为非，自是凡夫著相迷。
北海鼎炉分造化，南溟宫殿合天倪。
虚无只就还丹力，恍惚身成妙道齐。
若向浮生能见得，浮生只可比醯鸡。
白话文翻译：
这首诗表达了炼丹的哲理与对人生的思考。大意是说：在绛桥上行气的种种，都是虚妄的；凡夫俗子总是被表象所迷惑。北海的鼎炉象征着自然的造化，南海的宫殿则体现了宇宙的规律。虚无的境界正是重返丹道的力量，恍惚中身体与妙道合为一体。如果能在浮生中有所领悟，浮生的意义就如同比作醯鸡般微不足道。
注释:
- 绛桥：指炼丹时所用的桥，象征着修炼之路。
- 气：这里指的是阴阳五行之气，炼丹所需的精气。
- 北海鼎炉：指炼丹的地方，象征着造化的力量。
- 南溟宫殿：象征着宇宙的深奥与神秘。
- 虚无：表示一种无形的状态，达到一种高深的境界。
- 还丹力：指返还元气，重归本源的力量。
- 浮生：指短暂的生命。
诗词背景:
作者介绍：张继先，宋代著名道士与诗人，以其深厚的道教文化和炼丹术闻名。他的诗作多以道教哲理为核心，表达对人生、宇宙和修行的思考。
创作背景：这首诗成于道教盛行的时期，张继先在道教修炼中体悟到的人生哲理，反映了他对生命意义和宇宙法则的深刻理解。
诗歌鉴赏：
这首诗在形式上简洁而富有哲理。前两句用“绛桥行气总为非，自是凡夫著相迷”直接揭示了修行的误区，强调了修行者需超越表象的迷惑。后两句则从宏观的角度探讨了自然与生命的关系，通过“北海鼎炉”和“南溟宫殿”两个意象，表现了宇宙的深邃与人生的渺小，形成了强烈的对比。最后两句则引导读者思考，浮生短暂，若能领悟其中的道理，便能超越世俗的纷扰，达到更高的境界。
整首诗通过精炼的语言和丰富的意象，传达了道教追求的“无为而治”的理念，强调了内心的宁静与对自然法则的顺应。张继先以其独特的视角，将炼丹的过程与人生哲理结合，揭示了生命的奥义，给人以启迪。
诗词解析：
逐句解析：
- 绛桥行气总为非：强调在修行过程中，很多行为都是误入歧途。
- 自是凡夫著相迷：凡人常常被外在的现象所迷惑，难以看清真实。
- 北海鼎炉分造化：北海的鼎炉象征着自然的造化力量。
- 南溟宫殿合天倪：南溟的宫殿代表着宇宙的法则与和谐。
- 虚无只就还丹力：虚无状态下可获得重归本源的力量。
- 恍惚身成妙道齐：在迷惑中，身体与道理达成一致。
- 若向浮生能见得：若能在短暂的生命中有所领悟。
- 浮生只可比醯鸡：浮生的意义微不足道，犹如醯鸡一般。
修辞手法：
- 对比：通过“北海鼎炉”和“南溟宫殿”形成对照，强化哲理的深度。
- 比喻：将浮生比作醯鸡，强调其微小与短暂。
主题思想：全诗探讨了人生的迷惑与修行的真理，强调超越外在表象，寻找内心的真实与宁静。
意象分析：
意象词汇：
- 绛桥：修行的起点，象征着修炼的道路。
- 北海鼎炉：象征创造与变化的力量。
- 南溟宫殿：代表宇宙的深奥与和谐。
- 虚无：表示一种高深的哲理状态。
- 浮生：象征短暂而无常的生命。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中“绛桥”象征什么？ A. 迷惑
B. 修行的道路
C. 生命的短暂
答案：B -
“浮生只可比醯鸡”中的“醯鸡”比喻了什么？ A. 人生的美好
B. 生命的微不足道
C. 修行的艰辛
答案：B -
诗人通过“北海鼎炉”和“南溟宫殿”表达了什么？ A. 生命的渺小
B. 自然的力量和宇宙的法则
C. 修行的迷茫
答案：B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
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诗词对比： 张继先的《金丹诗》与王维的《鸟鸣涧》，两者都表达了对自然的深刻体悟和人生哲理，但张继先更侧重于道教的炼丹思想，而王维则通过自然景物抒发个人情感，展现了不同的哲学取向。
参考资料：
- 《宋代诗人研究》
- 《道教文化与诗歌》
- 《中国古典诗词鉴赏》