这段话出自宋代刘克庄《南山感旧 其七》
侬久离怖畏，佛亦生欢喜。
却看丈六身，僬侥国人尔。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 01:33:48原文展示:
侬久离怖畏，佛亦生欢喜。
却看丈六身，僬侥国人尔。
白话文翻译：
我长久以来离开故乡，心中感到恐惧和忧虑，连佛也显得欢喜。
然而再回头看，那高大的佛像，似乎是个瘦弱的国人罢了。
注释：
- 侬：我，地方方言用法。
- 久离：长久的离开。
- 怖畏：害怕、恐惧。
- 佛：指佛像，这里引申为佛教的信仰。
- 丈六身：指佛像的高大身躯，丈六是形容身高的单位。
- 僬侥：形容瘦弱、消瘦。
- 国人尔：指本国的人，含有自嘲意味。
典故解析：
“丈六身”是佛教中对释迦牟尼的形象描绘，象征着高大和庄严。古代文学中常用佛像来表达一种超然的境界和内心的宁静。而“僬侥国人”则暗示一种对故乡人们的感慨，可能是对人情冷漠或生活困苦的隐喻。
诗词背景：
作者介绍：
刘克庄（1187年－1269年），字峻采，号天池，南宋时期的诗人、词人。他的作品多反映了对人生、自然的思考，风格上兼具豪放与细腻。
创作背景：
此诗创作于南宋时期，社会动荡不安，诗人因离乡背井而感到孤独与恐惧，反映了当时士人对故乡的思念和对人生无常的感慨。
诗歌鉴赏：
《南山感旧 其七》通过对故乡的思念，表达了诗人对人生的反思与感慨。开篇即以“侬久离怖畏”引入，突显了长时间离开故乡的恐惧和不安。这种情感不仅是对故乡的怀念，更是对人生无常的感悟，暗示离开带来的孤独和彷徨。
接下来提到“佛亦生欢喜”，这是对信仰的一种反思，似乎在说即使是超然的佛教也无法改变世人的苦难。这一对比加强了诗中情感的深度，使得诗人内心的挣扎与困惑更加明显。
最后一句“却看丈六身，僬侥国人尔”，通过对佛像的描绘，展现了诗人对故乡人的关注与关怀。丈六身的高大与僬侥的对比，反映出诗人心中对理想与现实的叹息。整体上，这首诗展现了对人生命运的深刻思考，情感真挚而浓烈。
诗词解析：
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逐句解析：
- “侬久离怖畏”：表达了离乡久远后的恐惧，使读者感受到一种孤独和无助。
- “佛亦生欢喜”：佛的欢喜似乎在讽刺人间的苦难，暗含对人世的无奈。
- “却看丈六身”：强调了对佛的崇敬，象征着一种希望和安慰。
- “僬侥国人尔”：将佛的庄严与现实中的人进行对比，反映出人性的脆弱和生活的艰辛。
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修辞手法：
- 比喻：将佛像比作一种理想，反映出对现实的失望。
- 对比：丈六身的高大与国人的瘦弱形成鲜明对比，增强了诗的情感张力。
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主题思想：
- 诗歌通过对离乡、对佛的思考，探讨了人生命运的无常与对故乡的深切怀念，表达了一种对理想与现实间差距的感伤。
意象分析：
- 故乡：象征着归属、温暖与人情。
- 佛像：象征信仰、理想与超然。
- 瘦弱的人：反映出生活的艰辛与人性的脆弱。
互动学习：
诗词测试：
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诗中“侬”指代的是谁？ A. 我
B. 你
C. 他 -
“丈六身”在诗中象征什么？ A. 高大庄严的佛像
B. 瘦弱的人
C. 生活的艰辛 -
诗中表达的主要情感是什么？ A. 欢喜
B. 感伤与怀念
C. 怒愤
答案：
- A
- A
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 王维《鹿柴》
- 李白《夜泊牛津》
诗词对比：
与李白的《夜泊牛津》相比，刘克庄的《南山感旧 其七》更加强调对故乡的思念与人生无常的感悟，而李白则更多地表现出对自然的热爱与个人情怀的抒发。两者在情感表达上各具特色，反映了不同的生活背景与哲学思考。
参考资料：
- 《宋诗三百首》
- 《中国古代诗词鉴赏辞典》
- 《刘克庄诗词研究》