这段话出自元代黎伯元《读史有感》
姓名竹帛数行纪，官爵枭卢一掷成。
忙里犊车终取侮，贫中马磨足为生。
鹃啼地气真能验，凤去河流未肯清。
谁信文章传死后，百壶春酒且须倾。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 14:36:58原文展示:
读史有感
作者: 黎伯元 〔元代〕
姓名竹帛数行纪，官爵枭卢一掷成。
忙里犊车终取侮，贫中马磨足为生。
鹃啼地气真能验，凤去河流未肯清。
谁信文章传死后，百壶春酒且须倾。
白话文翻译：
这首诗表达了对历史的感悟与个人的反思。诗中提到的“姓名竹帛数行纪”意指历史上关于个人的记载仅仅是几行文字，而“官爵枭卢一掷成”则暗示官位和权势的获取往往依赖运气。生活的艰辛通过“忙里犊车终取侮”表现出来，表明在忙碌中仍难免受到侮辱。而“贫中马磨足为生”则描绘了在贫困中生存的艰难。后两句提到的“鹃啼地气真能验”与“凤去河流未肯清”反映了社会的变化与历史的流转，最后一句“谁信文章传死后，百壶春酒且须倾”则表达了对人死后名声的怀疑和对享受当下生活的呼唤。
注释:
- 姓名竹帛：竹帛指古代的书写材料，象征历史记载。
- 官爵枭卢：枭卢是指一种鸟，形容权势的轻易获得。
- 犊车：指牛车，暗喻生活的重担。
- 鹃啼：指杜鹃鸟的叫声，古人认为它能预示天气变化。
- 凤去河流：凤离开，河流依旧，象征美好事物的消逝与历史的延续。
- 百壶春酒：形容美酒，暗示享受当下。
诗词背景:
作者介绍：黎伯元是元代著名的诗人，以其深邃的思想和丰富的情感著称。他的作品常常反映社会的现实和历史的沉淀。
创作背景：该诗写于元代，正值社会动荡、政治腐败的时期，黎伯元通过对历史的思考，表达了对个人命运和社会现象的感慨。
诗歌鉴赏：
《读史有感》是一首富有哲理的诗，诗人通过简练的语言表达了对历史与个人命运的深刻思考。首联“姓名竹帛数行纪”，一语道破历史的无情和个人的渺小，历史上许多名人的事迹不过是几行文字，令人感慨。随后，诗人用“官爵枭卢一掷成”揭示了官位和权力的偶然性，暗示了个体在历史洪流中的无奈与无力。
中间两句则通过生动的意象展现了生活的艰辛，“忙里犊车终取侮，贫中马磨足为生”，表现了劳动者在生活中所承受的屈辱和困境。诗人以“鹃啼地气真能验”引入自然与命运的关系，暗示着历史的变迁与命运的不可测。
最后一句“谁信文章传死后，百壶春酒且须倾”则是对名声与享乐的思考，诗人似乎在说，死后名声的流传又有多少人能够真正相信，不如及时行乐。这种对生命的感悟，既有对历史的深沉思考，又有对现实生活的真实体验，使整首诗充满了哲理的深度。
诗词解析:
逐句解析：
- 姓名竹帛数行纪：历史对个人的记录是极为有限的。
- 官爵枭卢一掷成：获得权势与地位往往是偶然的，似乎只需一次抛掷。
- 忙里犊车终取侮：在忙碌的生活中，难免遭受到侮辱。
- 贫中马磨足为生：即使在贫困中，生存仍需付出艰辛的努力。
- 鹃啼地气真能验：自然现象可以真实地反映人间的变化。
- 凤去河流未肯清：美好的事物一旦离去，历史的流淌仍旧不会停止。
- 谁信文章传死后：对名声的传承与否产生怀疑。
- 百壶春酒且须倾：提倡及时享乐，不必过于执着于名声。
修辞手法：
- 对仗：诗中使用了对称的句式，如“姓名竹帛”和“官爵枭卢”。
- 比喻：将历史与竹帛相提并论，表达记载的苍白。
- 象征：通过“酒”象征享乐与人生的态度。
主题思想： 整首诗表达了对历史的思考、对个人命运的感慨，以及对享受当下生活的渴望，反映出一种对名利的淡然态度。
意象分析:
- 竹帛：象征历史记载的单薄与无情。
- 犊车：代表生活中的重担和辛劳。
- 鹃啼：自然的声音象征着生活的变化。
- 春酒：象征享乐与对当下的珍惜。
互动学习:
诗词测试：
-
诗中提到历史记录的媒介是什么？
- A. 书籍
- B. 竹帛
- C. 石碑
-
“官爵枭卢一掷成”意指什么？
- A. 权力的获得依赖努力
- B. 权力的获得依赖运气
- C. 权力与名声的无常
-
诗人对名声的态度是？
- A. 非常重视
- B. 有所怀疑
- C. 完全无视
答案：1.B 2.B 3.B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐：
- 《登高》 by 杜甫
- 《静夜思》 by 李白
诗词对比：
- 杜甫的《登高》与黎伯元的《读史有感》同样表达了对个人命运的思考，但杜甫更多地关注社会动乱带来的个人苦恼，而黎伯元则更强调历史的无情与人生的享乐。
参考资料:
- 《元代诗歌选》
- 《古诗词鉴赏指南》
- 《历史与文学的交汇—元代诗人的思考》