这段话出自明代杨慎《登金华山玉京观中有陈子昂书台 其二》
古调今寥落，令人忆拾遗。
不图垂拱世，复睹建安诗。
瑟在犹清庙，碑残尚色丝。
紫玚留咏后，千载有钟期。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-29 23:45:22原文展示:
古调今寥落，令人忆拾遗。
不图垂拱世，复睹建安诗。
瑟在犹清庙，碑残尚色丝。
紫玚留咏后，千载有钟期。
白话文翻译：
这首诗表达了对古诗词的怀念和对历史遗迹的感慨。古代的旋律如今已经稀疏，让人感到失落，令人想起那些被遗忘的诗篇。我并不希望在世上有名声，只是想重温那建安时期的诗歌。那清幽的庙宇中依然有瑟的余音，残存的碑文上仍有色彩的丝线。千年之后，留下来的紫玚依然在吟唱，仿佛在等待着有缘人。
注释:
- 古调：古代的旋律或诗歌风格。
- 寥落：稀少，稀疏。
- 垂拱：指统治或影响，常用来形容帝王之治。
- 建安诗：指建安时期（公元196年至220年）诗人的作品，代表作有曹操、曹丕、曹彰等的诗歌。
- 瑟：一种古老的弦乐器，常用来伴奏或独奏。
- 清庙：指清幽的庙宇。
- 碑残：指古碑的残存部分。
- 紫玚：古代的一种乐器，象征音乐与诗歌。
- 钟期：指钟期乐器，象征着音韵和诗歌的悠久传承。
诗词背景:
作者介绍：
杨慎（1488年－1559年），字廷栋，号升庵，明代政治家、文学家，擅长诗文，尤其以诗词见长。他的诗风古朴典雅，常以抒怀为主，作品多表现对历史的反思与对古人的追慕。
创作背景：
这首诗作于明代，正值杨慎对历史与文化的反思时期，诗中表达了对古诗词的怀念，以及对历史遗迹的珍视，反映出作者对文化传承的重视和对古代文人情怀的向往。
诗歌鉴赏：
这首诗通过对古调、古诗的怀念，表达了作者对历史文化的深切关怀与敬仰。起首两句“古调今寥落，令人忆拾遗”，以“古调”引出对古代诗歌的思念，表现出对当今诗歌的失落感。接着“不图垂拱世，复睹建安诗”则揭示了作者并不追求名利，而是渴望重温那段辉煌的文学历史，通过对建安诗的回顾，表达了对古代文人风采的向往。
后面两句“瑟在犹清庙，碑残尚色丝”描绘了清静的庙宇和残存的碑文，呈现出一种宁静而又略带惆怅的意境，仿佛在告诉读者，尽管历史已远，但那些文化的遗存仍在静静诉说着过往。最后一句“紫玚留咏后，千载有钟期”，则以时间的延续性，暗示古代文化的永恒价值，展现了诗人对文化传承的期待。
整首诗通过意象的交织，展现出一种对古代文化的缅怀与向往，情感真挚、意蕴深厚，令人在欣赏之余也引发对历史与文化的深思。
诗词解析:
逐句解析：
- 古调今寥落：古老的旋律如今已经稀少，表现出对古代文化的怀念。
- 令人忆拾遗：让人想起那些被遗忘的诗篇，表达了对古诗的珍视。
- 不图垂拱世：不想在世上追求名声，显示出诗人的淡泊名利的态度。
- 复睹建安诗：想重温建安时期的诗歌，体现了对那个时代文学成就的向往。
- 瑟在犹清庙：瑟声依然在清幽的庙宇中回荡，暗示古乐的传承。
- 碑残尚色丝：碑文虽已破损，依然有些许色彩，象征着历史的痕迹。
- 紫玚留咏后：紫玚乐器的音韵在后世留存，传达了对古乐的追忆。
- 千载有钟期：千年之后仍有音乐的期望，反映了对文化传承的向往。
修辞手法：
- 对仗：如“瑟在犹清庙，碑残尚色丝”，对称工整，增强了诗的韵律感。
- 象征：瑟、碑、紫玚等意象象征着古代文化的传承与流逝。
- 反复：对古调、古诗的反复提及，强化了怀旧情绪。
主题思想：
整首诗通过对古文化的怀念与追思，表达了对历史的敬仰与对文化传承的渴望，展现出诗人对古代文人情怀的向往和对当下文化现状的思考。
意象分析:
- 古调：象征着古代诗词的美好与珍贵。
- 瑟：代表古代音乐，传达出文化的悠久与深厚。
- 碑：象征历史的遗迹，承载着往昔的记忆。
- 紫玚：乐器的象征，表现对古代艺术的追忆。
互动学习:
诗词测试：
-
诗中提到的“古调”指的是什么？ A. 古代的旋律
B. 新曲
C. 民谣
D. 现代歌曲 -
“不图垂拱世”表达了诗人怎样的态度？ A. 追求名利
B. 看重历史
C. 淡泊名利
D. 对社会不满 -
诗中提到的“建安诗”是指哪个时期的诗歌？ A. 汉代
B. 唐代
C. 明代
D. 宋代
答案：1.A 2.C 3.A
诗词比较与延伸:
相关作品推荐：
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诗词对比：
与李白的《庐山谣》相比，杨慎的这首诗更侧重于对古代文化的怀念，而李白则以自然景观与个体情感相结合，表现出一种壮丽的气势与浪漫的情怀。
参考资料:
- 《中国古诗词鉴赏辞典》
- 《明代诗人传》
- 《古代诗歌的美学与文化》