这段话出自宋代杨万里《和罗巨济山居十咏》
秀溪何处好？
腊尾与春初。
山色梅边净，人家竹里居。
先生来得得，一笑意舒舒。
归路无灯火，冰轮挂岭隅。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-07 19:31:00原文展示
秀溪何处好？腊尾与春初。山色梅边净，人家竹里居。先生来得得，一笑意舒舒。归路无灯火，冰轮挂岭隅。
白话文翻译
秀溪在哪里最美呢？是腊月的尾声与春天的开始。山色在梅树旁显得格外清新，人家隐居在竹林之中。老师您来得真好，您的一笑让我心情舒畅。归途上没有灯火，明亮的月亮高挂在山的角落。
注释
- 秀溪：指秀美的溪流，意指风景优美的地方。
- 腊尾与春初：腊月的最后几天与春天的开始，指的是季节交替之际。
- 梅边：梅花的旁边，突出山色的清新景象。
- 居：居住、栖息之意。
- 先生：指的是老师或长辈，表达对其的尊敬。
- 意舒舒：心情舒畅，愉快的意思。
- 冰轮：指的是明亮的月亮，形象地描绘出夜晚的宁静。
- 岭隅：山岭的角落，强调月亮的位置。
典故解析
在古代文学中，梅花常常被用作高洁、坚韧的象征，寓意着在寒冷中仍能盛开。诗中提到的“腊尾与春初”，正是描绘了冬去春来的自然景象，象征着新的希望和生命的开始。
诗词背景
作者介绍
杨万里（1127年—1206年），字廷秀，号诚斋，南宋著名诗人。他以诗歌清新自然、情感真挚著称，尤其擅长描绘山水田园之美。他的诗作常常融合个人情感与自然景观，形成了独特的风格。
创作背景
这首诗是杨万里在山居生活中的感悟，反映了他对自然美景的欣赏与对友人相聚的愉悦。诗中描绘了春天的气息与人与自然的和谐，表达了诗人对田园生活的热爱。
诗歌鉴赏
这首诗展现了诗人对秀美自然的热爱和对友人交流的珍视。开头的“秀溪何处好”，以提问引入，激发读者对美景的探索欲。接着的“腊尾与春初”，则描绘了季节更替的自然画卷，展现了诗人敏锐的观察力和对自然变化的感知。诗中“山色梅边净，人家竹里居”，不仅描绘了清新自然的山水，还表现了人们与自然和谐共处的理想生活状态。
“先生来得得，一笑意舒舒”一句，生动地体现了人与人之间温暖的情感联系。诗人对老师的尊敬，以及因其到来而感到的愉悦，传递出一种温馨的氛围。最后两句“归路无灯火，冰轮挂岭隅”，通过描绘明亮的月光照耀山岭，营造出宁静而幽远的夜晚意境，引人遐思。
整首诗在细腻的自然描绘与深厚的人文情感之间取得了完美的平衡，体现了杨万里诗歌的艺术魅力。
诗词解析
逐句解析
-
秀溪何处好？
诗人提出一个问题，激发读者的思考，探讨自然风光的优美之处。 -
腊尾与春初。
描述季节交替，传达出冬去春来的生机。 -
山色梅边净，
通过梅花的清新映衬山色，强调自然的纯净。 -
人家竹里居。
人们隐居在竹林中，展现人们与自然的和谐共处。 -
先生来得得，
表达对友人或老师到来的喜悦。 -
一笑意舒舒。
通过笑容传递出愉悦的心情，增添了人际关系的温暖。 -
归路无灯火，
描绘归途的宁静，暗示自然的安详。 -
冰轮挂岭隅。
以冰轮（月亮）为象征，营造出一种静谧的夜晚氛围。
修辞手法
- 对仗：如“腊尾与春初”、“山色梅边净，人家竹里居”，形成了工整的对仗结构。
- 隐喻：月亮的“冰轮”用以象征清冷明亮的夜晚，增添了诗的意境。
- 排比：通过相似结构的句子，增强了诗的节奏感。
主题思想
整首诗表达了对自然美景的热爱、对闲适生活的向往，以及人与人之间温暖情感的珍视，展现了诗人对生活的积极态度。
意象分析
意象词汇
- 秀溪：象征美丽的自然风光，体现诗人的审美观。
- 腊尾与春初：代表时间的交替，象征着生命的循环与希望。
- 梅：象征高洁与坚韧，传达出诗人对品德的追求。
- 竹：象征谦和与坚韧，体现诗人对田园生活的向往。
- 冰轮：象征宁静与思考的夜晚，增添了诗的意境。
互动学习
诗词测试
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诗中提到的“腊尾与春初”意指什么？ A. 冬天的结束与春天的开始
B. 夏天的结束与秋天的开始
C. 每年的年末与年初
D. 四季的循环 -
诗中“人家竹里居”的意思是？ A. 人们住在竹林里
B. 人们住在城市里
C. 人们居住在梅树下
D. 人们在山上游玩 -
诗人对“先生”的态度是？ A. 不屑一顾
B. 充满敬意和喜悦
C. 产生了厌烦
D. 表示无所谓
答案
- A
- A
- B
诗词比较与延伸
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诗词对比
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同样描绘自然景色与人情，运用了细腻的意象和情感，但更注重描绘春江的景象与夜晚的静谧。
粗略解读
两首诗都表现了对自然的热爱，但杨万里的《和罗巨济山居十咏》更侧重于人与自然的和谐共处，而张若虚的《春江花月夜》则更强调了自然景色的壮美与人内心的感受。
参考资料
- 《宋诗三百首》
- 《唐诗三百首》
- 《古诗词鉴赏辞典》
- 《杨万里诗文全集》