种时乱不择，岁晚悔可追。是什么意思

幽人非爱山，出山将何之。

山居种兰蕙，岁寒久当知。

初蓺止百亩，余地惜奚为？

先生无广居，千岩一茅茨。

四面秪蓺蕙，中间才置锥。

锐绿纷宿丛，修紫擢幼枝。

孤干八九花，一花破初蕤。

西风澹无味，微度成香吹。

灯梦得幽馥，月写传静姿。

我欲掇芳英，和露充晨炊。

眷然恻不忍，环翫自忘饥。

岂无众花草，不愿秋不迟。

种时乱不择，岁晚悔可追。

原文展示

幽人非爱山，出山将何之。
山居种兰蕙，岁寒久当知。
初蓺止百亩，余地惜奚为？
先生无广居，千岩一茅茨。
四面秪蓺蕙，中间才置锥。
锐绿纷宿丛，修紫擢幼枝。
孤干八九花，一花破初蕤。
西风澹无味，微度成香吹。
灯梦得幽馥，月写传静姿。
我欲掇芳英，和露充晨炊。
眷然恻不忍，环翫自忘饥。
岂无众花草，不愿秋不迟。
种时乱不择，岁晚悔可追。

白话文翻译

这位隐士并不特别喜爱山，若是出山又要去哪里呢？他在山中居住，种植兰花和蕙兰，经过寒冷的岁月，才能真正体会到其中的乐趣。初次种植的地方有百亩，剩下的土地又有什么可惜的呢？这位先生没有宽广的居所，只有一茅草屋坐落在千山之中。四周全是蕙兰，唯有中央放置一把锥子。鲜绿的嫩叶在丛中交错，紫色的幼枝向上生长。孤独的干上开着八九朵花，其中一朵已经破蕾而出。西风轻轻吹来，似乎没有什么味道，微微的香气飘散开来。灯下的梦中得到了幽雅的香气，月光下勾勒出一幅静谧的姿态。我想要摘取芳香的花朵，用露水来充盈早晨的炊烟。却不忍心打扰，情不自禁地忘记了饥饿。难道没有其他的花草吗？我只希望秋天不要迟到。种植时因忙乱而不加选择，到了岁末才后悔是可以追溯的。

注释

• 幽人：指隐士，生活在山中，不愿与世俗交往的人。
• 蕙：指蕙兰，一种香花植物。
• 茅茨：茅草屋，是一种简单的居所。
• 锥：一种工具，可能用来扎根或种植。
• 破初蕤：指花蕾初开。

诗词背景

作者介绍：
杨万里（1127年－1206年），字廷秀，号诚斋，南宋著名的诗人、书法家和画家。他的诗风清新自然，常以山水田园为题材，传达出对自然的热爱与对生活的思考。

创作背景：
此诗作于杨万里隐居于山中的时期，表达了他对隐居生活的热爱以及对自然的深刻感悟。同时，诗中也流露出对种花养蕙的热情和对人生的思考。

诗歌鉴赏

《蕙花初开五言》是一首描绘隐士生活与自然美的诗作。诗人通过简洁的语言，勾勒出一幅清新自然的山居画卷，表现了对兰蕙的热爱和对隐逸生活的追求。诗的开头，诗人质疑隐士的归属，表达了对山中生活的思考。接着，诗人描绘了种植兰蕙的情景，展现出一种与自然和谐共生的理想状态。

在细致的描写中，诗人不仅传达了蕙花的娇嫩与芬芳，还表达了对生活简朴的向往与对繁华喧嚣的拒绝。诗中“孤干八九花，一花破初蕤”一句，形象地描绘了初春时节花开的情景，给人以美的享受。最后，诗人对种花的思考，引发了对人生选择的深刻反思，展现了他对生命的珍视与对自然的无尽热爱。

诗词解析

逐句解析：

• 幽人非爱山：隐士并不特别珍视山的环境。
• 出山将何之：若离开山居，究竟要去哪里呢？
• 山居种兰蕙：在山中栖息，专心种植兰蕙。
• 岁寒久当知：经历寒冷的岁月，才能体会其乐趣。

修辞手法：

• 对仗：如“锐绿纷宿丛，修紫擢幼枝”，通过对仗增强了诗的韵律感。
• 拟人：如“灯梦得幽馥”，将无生命的梦与香气进行拟人化处理。

主题思想：
全诗通过描写隐士的生活与对自然的热爱，体现了诗人对简朴生活的向往与对生命本质的思考。

意象分析

意象词汇：

• 兰蕙：象征高洁、优雅的品格。
• 孤干：象征独立与清静。
• 西风：象征时光流逝与生活的淡淡忧愁。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中提到的植物有哪些？
   A. 玫瑰 B. 兰蕙 C. 菊花

2. 诗人的居所是什么样的？
   A. 宽广的宫殿 B. 一茅草屋 C. 高楼大厦

3. 诗中提到的“破初蕤”指的是什么？
   A. 花蕾初开 B. 果实成熟 C. 叶子生长

答案：

1. B
2. B
3. A

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 王维的《山居秋暝》：同样描绘山中隐居生活。
• 孟浩然的《春晓》：表达对春天的热爱与自然的欣赏。

诗词对比：
与王维的《鹿柴》相比，杨万里的《蕙花初开五言》更侧重于植物的描绘与内心的感受，而王维则更注重对自然景色的整体把握与情感的升华。

参考资料

1. 《宋诗鉴赏辞典》
2. 《唐诗宋词鉴赏辞典》
3. 《杨万里诗集》