江湖无稻粱，岁莫将畴依。是什么意思

白鹤栖青松，愿与人世违。

松高风露寒，却向人间飞。

江湖无稻粱，岁莫将畴依。

稽首浮丘公，涕泪洒毛衣。

浮丘怜老鹤，解悟既往非。

浴以丹池泉，照以若木晖。

翛然骨髓清，还向青松归。

松叶烟茸茸，松华雾菲菲。

可栖复可食，其乐天下稀。

如何从雁骛，喋呻图身肥。

原文展示

白鹤栖青松，愿与人世违。
松高风露寒，却向人间飞。
江湖无稻粱，岁莫将畴依。
稽首浮丘公，涕泪洒毛衣。
浮丘怜老鹤，解悟既往非。
浴以丹池泉，照以若木晖。
翛然骨髓清，还向青松归。
松叶烟茸茸，松华雾菲菲。
可栖复可食，其乐天下稀。
如何从雁骛，喋呻图身肥。

白话文翻译

白鹤栖息在青松上，愿意与世俗生活相违背。
松树高耸，风露寒冷，却又向人间飞去。
江湖之地没有稻米和粮食，岁月难以依靠田地。
恭敬地向浮丘公致敬，泪水洒落在我的衣服上。
浮丘公怜悯这只老鹤，领悟到过去的一切都是非。
在丹池的泉水中洗浴，沐浴在若木的光辉下。
我神清气爽，依然向青松归去。
松叶如烟般轻盈，松花似雾般飘渺。
既可以栖息又可以食用，其乐在世间实属稀少。
然而如何能从雁阵中飞去，喋喋不休地追求身体的肥胖？

注释

• 白鹤：一种象征高洁的鸟，常与道教隐逸生活相关。
• 青松：松树，象征坚贞不屈的精神。
• 浮丘公：道教神仙，象征长生不老的理想。
• 丹池泉：象征长生的泉水，暗指修道和洗净心灵。
• 松华雾菲菲：形容松树的美丽和清新，传达一种自然的宁静。

诗词背景

作者介绍

刘基（1311-1375），字伯温，号季高，元代著名诗人、政治家。他以其深厚的文化修养和对社会的敏锐观察而闻名，诗风清新脱俗，常表达对自然的热爱和对人生的思考。

创作背景

本诗创作于刘基还俗后，他经历了世俗生活的艰辛与孤独，借白鹤和青松的意象，抒发对自由和精神归宿的渴望，反映了他对道教哲学的思考和对人生的反思。

诗歌鉴赏

这首诗通过对白鹤和青松的描绘，表达了诗人对超脱世俗、追求内心宁静的向往。开篇的“白鹤栖青松”直接引出诗歌的主题，白鹤作为自由和高洁的象征，反映了诗人对道教隐逸生活的向往。接下来的“松高风露寒，却向人间飞”，则表现了他内心的挣扎，尽管向往自然的静谧，却又无法完全摆脱世俗的牵绊。

“江湖无稻粱，岁莫将畴依”这一句，诗人感受到生活的困顿和对物质的无奈，展现了生存的艰难。而“稽首浮丘公，涕泪洒毛衣”则表露了他对长生理想的追求与现实的无奈，流露出对浮丘公的敬仰和对自己处境的感伤。

最后，诗人在“浴以丹池泉，照以若木晖”中找到了心灵的慰藉，回归自然，体会“可栖复可食，其乐天下稀”的淡泊生活，表达了对简单、纯粹生活的向往。整首诗在对比中展现出诗人内心的挣扎与超脱，既有对现实的深刻思考，也有对理想生活的美好向往。

诗词解析

逐句解析

• 白鹤栖青松：象征着对理想生活的向往。
• 愿与人世违：表达了对世俗生活的逃避。
• 松高风露寒：描绘了自然的清冷和孤独。
• 却向人间飞：内心的冲突，无法完全摆脱世俗。
• 江湖无稻粱：生活困顿，缺乏物质保障。
• 岁莫将畴依：对未来无依无靠的忧虑。
• 稽首浮丘公：表示对道教思想的敬仰。
• 涕泪洒毛衣：流露出情感的脆弱与无奈。

修辞手法

• 比喻：白鹤和青松的比喻，寓意自然与自由。
• 拟人：松树似乎带有情感，进一步渲染了诗的意境。
• 对仗：如“可栖复可食”对“白鹤栖青松”，增强了诗的韵律感。

主题思想

整首诗表达了对自然与自由的向往，对世俗生活的反思，以及对内心宁静的追求。通过对比，展现出诗人对理想与现实的深刻思考。

意象分析

意象词汇

• 白鹤：象征自由、高洁、超脱的生活。
• 青松：象征坚韧、长青和自然的宁静。
• 浮丘公：道教理想中的长生不老者，代表心灵的寄托。
• 丹池泉：象征着清净和心灵的洗涤。

互动学习

诗词测试

1. 白鹤栖于哪种树上？

   • A. 青松
   • B. 白杨
   • C. 梅树

2. 诗中提到的“浮丘公”象征什么？

   • A. 现实生活
   • B. 道教理想
   • C. 物质财富

3. 诗人表现出对世俗生活的态度是：

   • A. 否定
   • B. 接受
   • C. 无所谓

答案

1. A. 青松
2. B. 道教理想
3. A. 否定

诗词比较与延伸

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诗词对比

• 李白《将进酒·君不见》：同样表现出对生活的感慨，但更侧重于豪放与饮酒作乐的态度。
• 王维《山居秋暝》：与刘基诗歌中的自然意象相似，但更强调宁静与和谐的生活。

参考资料

• 《元代诗词选》
• 《道教与中国文化》