这段话出自宋代张伯端《西江月 十二首 其一》
妄想不须强灭，真如何必希求。
本源自性佛齐修。
迷悟岂拘先后。
悟则刹那成佛。
迷则万劫沦流。
若能一念契真修。
灭尽恒沙罪垢。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-03 19:00:15原文展示
妄想不须强灭，真如何必希求。
本源自性佛齐修。迷悟岂拘先后。
悟则刹那成佛。迷则万劫沦流。
若能一念契真修。灭尽恒沙罪垢。
白话文翻译
妄想是不必强行去消灭的，真正的佛性又何必去追求呢？
从本源来说，自性和佛是相通的。迷惑与觉悟又何必拘泥于先后呢？
一旦觉悟，就能瞬间成佛；而迷惑则会让你经历无尽的轮回。
如果能够在一念之间契合真实的修行，就能灭尽如恒沙般的罪孽。
注释
- 妄想：指错误的想法或幻想。
- 强灭：强行消灭。
- 真：真正的，真实的。
- 本源：事物的根本来源。
- 自性：自我本来的性质。
- 齐修：共同修行，指修行的统一性。
- 迷悟：迷惑与觉悟。
- 刹那：瞬间。
- 万劫沦流：经历无数劫数的轮回。
- 一念：指一瞬间的念头。
- 契真修：契合真实的修行。
- 恒沙：形容数量极多，如沙子一般。
诗词背景
作者介绍
张伯端，宋代著名诗人，擅长诗词和哲学，深受佛教思想影响。他的诗作常表现出对人生、宇宙和自我修行的思考，风格独特，语言简练且富有深意。
创作背景
这首诗作于张伯端对佛教思想的深入理解之际，反映了他对迷悟之道的思考，试图引导读者走向真实的修行之路，摆脱妄想与迷惑的束缚。
诗歌鉴赏
《西江月 十二首 其一》以简洁明了的语言传达了深刻的哲理。全诗围绕着“妄想”与“真”的关系展开，强调了修行中对内心真实的追求与觉悟的重要性。开篇以“妄想不须强灭”提醒人们，消灭妄想并非易事，反而可能使人更加执着，而应以真实的自性为出发点，去理解和体悟生活的真谛。
诗中提到的“悟则刹那成佛，迷则万劫沦流”，生动地描绘了觉悟与迷惑之间的巨大差异。觉悟是瞬间的，而迷惑则可能导致无尽的轮回，令人深思。后半句“若能一念契真修”，传达出只需在一念之间，便可达到真实的修行境界，这种对内心的探索与契合是诗的核心思想。
整首诗语言简练，意蕴深远，既有哲理的厚重感，又不失诗意的柔和，邀请读者在生活中寻找自我，超越表面的执念，达到更高的精神境界。
诗词解析
逐句解析
- 妄想不须强灭：不必强行消灭内心的妄想。
- 真如何必希求：真正的佛性不需要刻意追求。
- 本源自性佛齐修：从根本上看，自性与佛是相通的。
- 迷悟岂拘先后：迷惑与觉悟并不受时间的限制。
- 悟则刹那成佛：一旦觉悟，便能瞬间成佛。
- 迷则万劫沦流：迷惑则会经历无尽的轮回。
- 若能一念契真修：如果能在一念之间契合真实的修行。
- 灭尽恒沙罪垢：便能消除如恒沙般多的罪孽。
修辞手法
- 对比：通过“妄想”与“真”的对比，突出主题。
- 比喻：将“罪垢”比喻为“恒沙”，形象地表达其数量之多。
- 反问：用“真如何必希求”引发读者思考，增强了诗的哲理性。
主题思想
整首诗的中心思想是通过对“妄想”和“真”的思考，强调内心觉悟的重要性，指出修行的真正路径在于对真实自性的契合，而非对外在妄想的强行消灭。通过觉悟，个人能够超越世俗的束缚，达到内心的宁静与和谐。
意象分析
意象词汇
- 妄想：代表人们的执念与错误认知。
- 真：象征真实的自我与佛性。
- 迷悟：指人生的迷惑与觉醒过程。
- 恒沙：象征无尽的罪孽与轮回。
这些意象不仅表现了诗人的哲学思考，也是对人类内心挣扎的深刻反映，蕴含着丰富的文化内涵。
互动学习
诗词测试
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“妄想不须强灭”这句话的意思是？ A. 妄想应该被消灭
B. 不必强行消灭妄想
C. 妄想是正确的 -
诗中提到的“悟则刹那成佛”表达了什么？ A. 觉悟是漫长的过程
B. 觉悟可以瞬间实现
C. 成佛是非常困难的 -
“灭尽恒沙罪垢”中的“恒沙”是什么意思？ A. 很少的罪孽
B. 无尽的罪孽
C. 一定的罪孽
答案
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