贫道我儿孝，姑云此妇贤。

诸郎丹穴种，夫子玉堂仙。

□□□宁忍，煎胶法不传。

多情潘骑省，应赋悼亡篇。

挽方宜人二首

原文展示

贫道我儿孝，姑云此妇贤。
诸郎丹穴种，夫子玉堂仙。
宁忍，煎胶法不传。
多情潘骑省，应赋悼亡篇。

白话文翻译

我这个贫道的儿子很孝顺，姑姑说这个女人贤良。
众位儿郎在丹穴播种，老师在玉堂里如同仙人。
怎么忍心，煎胶的方法却无法传承。
多情的潘骑省，应该写一首悼亡的诗篇。

注释

• 贫道：自称，表示谦卑，常用于道士或和尚的自称。
• 姑云：姑姑所说，表示对女性的赞美。
• 丹穴：指丹药的炼制之地，象征长生与修炼。
• 夫子：古代对教师或有学问之者的尊称。
• 玉堂：比喻书香门第的家庭或高雅的环境。
• 煎胶法：炼丹或制药的方法。
• 潘骑省：潘骑省是潘江的别名，寓意对故人的思念。
• 悼亡篇：悼念亡者的诗篇。

诗词背景

作者介绍

刘克庄（1187年－1269年），字元直，号景阳，宋代著名的诗人和文学家，生于福建。刘克庄的诗风以豪放激昂、气势磅礴著称，作品多关注社会现实，情感真挚，常以个人遭遇为题材，展现出深厚的文化底蕴和人文关怀。他的创作受到了当时社会环境的影响，常常表达对国家和民族命运的关切。

创作背景

《挽方宜人二首》是刘克庄为悼念一位名为方宜人的女子所作。诗歌反映了对其贤良品质的赞美以及作者对其早逝的惋惜。作于宋代时期，社会动荡，诗人借助对亡者的缅怀，表达对生活的深思和对世事的感慨。

诗歌鉴赏

《挽方宜人二首》以悼念的形式，展现了诗人对方宜人的深切怀念。开头两句，诗人通过对儿子的孝顺和方宜人贤良的描述，强调了在家庭中道德情感的重要性，构建了一个温馨却又略显悲伤的家庭画面。接着提到“丹穴”和“玉堂”，不仅是对方宜人卓越品质的赞美，也象征着理想的追求和精神的寄托。

而后两句转为对传统技艺和情感的感慨，表达了对时间流逝和知识失传的无奈。这种对比手法增强了诗的情感深度，赋予了悼念以更为广泛的社会意义。特别是“多情潘骑省，应赋悼亡篇”，则让人感受到深切的哀思和对亡者的缅怀，传达了诗人在面对生死离别时的无奈与伤感。

整首诗在结构上严谨，同时情感层次丰富，通过个人情感与社会背景相结合，展现了诗人深邃的思考和对人生的感悟。

诗词解析

逐句解析

1. 贫道我儿孝：开篇以自谦的方式介绍自己，强调儿子的孝顺，表现出对家庭伦理的重视。
2. 姑云此妇贤：引用姑姑的评价，进一步提升方宜人的形象，使其贤良的特质得以彰显。
3. 诸郎丹穴种：提到儿郎在修炼，象征着追求长生和理想，反映出对未来的期望。
4. 夫子玉堂仙：将老师比作仙人，表达对知识的崇敬和向往。
5. 宁忍，煎胶法不传：表现出对传统技艺失传的惋惜和无奈，暗示对文化传承的关注。
6. 多情潘骑省，应赋悼亡篇：结尾引入对潘骑的思考，强调悼亡的主题，表达对逝者的深情怀念。

修辞手法

• 对仗：诗中多处使用对仗手法，如“贫道我儿孝，姑云此妇贤”，增强了诗的韵律感。
• 比喻：将老师比作仙人，寓意深刻，反映了对知识的尊重。
• 排比：通过对不同角色的描述，形成强烈的情感对比，增强了诗的情感表达。

主题思想

整首诗的中心思想是对传统美德的赞美与对亡者的悼念，表现了家庭伦理的重要性，以及对生命短暂和知识失传的感慨。诗人在表达个人情感的同时，也体现出对社会和文化传承的深刻思考。

意象分析

意象词汇

• 儿子：象征孝道和家庭的责任。
• 姑姑：代表传统女性的智慧与贤良。
• 丹穴、玉堂：象征理想、追求与文化的传承。
• 煎胶法：传统技艺的象征，反映对古老文化的珍视。
• 潘骑：抒发对逝去生命的追思与悼念。

互动学习

诗词测试

1. 诗中“姑云此妇贤”中“姑”指的是谁？

   • A. 诗人的母亲
   • B. 诗人的姑姑
   • C. 诗人的妻子
   • D. 诗人的朋友

2. 诗中提到的“丹穴”象征着什么？

   • A. 财富
   • B. 长生与修炼
   • C. 家庭
   • D. 友情

3. “多情潘骑省，应赋悼亡篇”中的“潘骑”指的是？

   • A. 一位诗人
   • B. 一位朋友
   • C. 逝去的方宜人
   • D. 诗中的角色

答案

1. B
2. B
3. C

诗词比较与延伸

相关作品推荐

• 杜甫《春望》
• 白居易《琵琶行》
• 李白《夜泊牛津》

诗词对比

可以将刘克庄的《挽方宜人二首》与杜甫的《春望》进行对比。两首诗都表达了对亲人的怀念和对社会现实的思考，但刘克庄的作品更侧重于家庭和个体情感，而杜甫则关注国家和社会的命运，体现出不同的情感基调和表达方式。

参考资料

• 《宋诗选》
• 《中国古代诗歌史》
• 《刘克庄研究》