养神宗示法，得道不知心。是什么意思

羽客北山寻，草堂松径深。

养神宗示法，得道不知心。

洞户逢双履，寥天有一琴。

更登玄圃上，仍种杏成林。

原文展示:

过方尊师院 綦毋潜 〔唐代〕

羽客北山寻，草堂松径深。 养神宗示法，得道不知心。 洞户逢双履，寥天有一琴。 更登玄圃上，仍种杏成林。

白话文翻译：

全诗翻译: 诗人在北山寻找羽客，穿过深邃的松林小径到达草堂。在这里修炼养神，遵循宗师的方法，虽然得道却不知内心所感。在洞口遇到穿着双履的人，在寂静的天空中弹奏着一把琴。再登上玄圃之上，依然种植杏树形成一片林子。

注释:

字词注释:

• 羽客：指道士，因其修炼飞升之术，故称羽客。
• 草堂：简朴的居所，常指隐士或道士的住处。
• 松径：松树成行的小路，常象征隐逸或清幽。
• 养神：修炼心神，保持内心的宁静。
• 宗示法：宗师传授的方法或教诲。
• 洞户：洞口。
• 双履：一双鞋子，这里指穿着鞋子的人。
• 寥天：寂静的天空。
• 玄圃：传说中的仙境，这里指高处或隐秘之地。
• 杏成林：杏树成林，象征着仙境或隐逸生活的美好。

典故解析:

• 玄圃：源自古代神话，是神仙居住的地方，象征着高远和神秘。

诗词背景:

作者介绍: 綦毋潜，唐代诗人，生平不详，但其诗作多表现隐逸生活和自然风光，风格清新脱俗。

创作背景: 这首诗描绘了诗人在北山寻找道士的隐居之所，体验修炼生活，表达了对隐逸生活的向往和对道家修炼方法的尊崇。

诗歌鉴赏：

这首诗通过描绘诗人在北山寻找道士的隐居之所，展现了隐逸生活的宁静与神秘。诗中“羽客北山寻，草堂松径深”描绘了寻找的过程，松径深邃，草堂简朴，体现了隐逸的清幽。“养神宗示法，得道不知心”表达了修炼的专注与内心的宁静，而“洞户逢双履，寥天有一琴”则增添了一丝神秘与超脱。最后“更登玄圃上，仍种杏成林”将隐逸生活与仙境相联系，展现了诗人对隐逸生活的向往和对道家修炼方法的尊崇。

诗词解析:

逐句解析:

1. “羽客北山寻，草堂松径深”：诗人在北山寻找道士的隐居之所，松径深邃，草堂简朴，体现了隐逸的清幽。
2. “养神宗示法，得道不知心”：在这里修炼养神，遵循宗师的方法，虽然得道却不知内心所感，表达了修炼的专注与内心的宁静。
3. “洞户逢双履，寥天有一琴”：在洞口遇到穿着双履的人，在寂静的天空中弹奏着一把琴，增添了一丝神秘与超脱。
4. “更登玄圃上，仍种杏成林”：再登上玄圃之上，依然种植杏树形成一片林子，将隐逸生活与仙境相联系，展现了诗人对隐逸生活的向往。

修辞手法:

• 比喻：“松径深”比喻隐逸生活的清幽。
• 拟人：“寥天有一琴”赋予天空以弹琴的动作，增添神秘感。
• 对仗：“羽客北山寻，草堂松径深”形成对仗，增强节奏感。

主题思想: 整首诗表达了诗人对隐逸生活的向往和对道家修炼方法的尊崇，通过描绘隐居之所的清幽与神秘，展现了诗人内心的宁静与超脱。

意象分析:

意象词汇:

• 羽客：象征道士，隐逸生活的追求者。
• 草堂：象征简朴的隐居之所。
• 松径：象征隐逸的清幽。
• 洞户：象征神秘的隐居之所。
• 寥天：象征寂静与超脱。
• 玄圃：象征高远与神秘。
• 杏成林：象征隐逸生活的美好。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中的“羽客”指的是什么？ A. 道士 B. 隐士 C. 文人 D. 官员

2. “草堂松径深”中的“松径”象征什么？ A. 繁华 B. 清幽 C. 热闹 D. 繁忙

3. “养神宗示法”中的“宗示法”指的是什么？ A. 宗师的教诲 B. 宗教的法则 C. 宗族的规矩 D. 宗派的仪式

4. “洞户逢双履”中的“双履”指的是什么？ A. 一双鞋子 B. 一双袜子 C. 一双靴子 D. 一双拖鞋

5. “更登玄圃上”中的“玄圃”象征什么？ A. 仙境 B. 山谷 C. 城市 D. 村庄

答案：1. A 2. B 3. A 4. A 5. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 王维的《山居秋暝》：同样描绘隐逸生活，展现了自然风光与内心的宁静。
• 陶渊明的《归园田居》：表达了对田园生活的向往和对世俗的超脱。

诗词对比:

• 綦毋潜的《过方尊师院》与王维的《山居秋暝》：两者都描绘了隐逸生活，但綦毋潜的诗更注重修炼与神秘感，而王维的诗则更注重自然风光与内心的宁静。

参考资料:

推荐书目:

• 《全唐诗》：收录了綦毋潜的诗作，可以更全面地了解其诗歌风格。
• 《中国古代文学史》：了解唐代诗歌的背景和发展。
• 《中国古代隐逸文化研究》：深入了解隐逸文化的内涵和影响。