这段话出自清代郑文焯《卜算子 其三》
数点岁寒心，百尺苍云覆。
落尽高花有好枝，玉骨如诗瘦。
卧影近池看，露坐移尊就。
竹外何人倚暮寒，香支和衣透。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-04 15:52:41原文展示:
数点岁寒心，百尺苍云覆。
落尽高花有好枝，玉骨如诗瘦。
卧影近池看，露坐移尊就。
竹外何人倚暮寒，香支和衣透。
白话文翻译：
几许岁月寒冬的心情，像重重的苍天笼罩着我。
落下的繁花中仍有好枝，似那瘦弱的玉骨犹如诗句。
我卧于池边观景，露水下坐，酒杯也随之移动。
竹外不知何人倚靠在寒风中，香气透过衣衫飘散。
注释:
字词注释:
- 岁寒心：指在寒冷的冬季中所感受到的孤寂与忧伤之心。
- 苍云覆：苍天的乌云笼罩，暗示着沉重的心情。
- 落尽高花：繁花已落，暗示美好事物的消逝。
- 玉骨：指清瘦的身材，像玉一样的洁白。
- 卧影：指躺着的身影。
- 露坐：指坐在露水湿润的地方。
- 香支和衣透：香气透过衣服，形容环境的宁静与幽香。
典故解析:
本诗并未直接引用经典典故，但诗中“玉骨如诗瘦”可理解为对李白的诗歌意象的借鉴，体现出一种清高、孤独的气质。
诗词背景:
作者介绍:
郑文焯（1666—1730），字子兴，号澹如，清代诗人。以清新、典雅的诗风著称，常表现出对自然的热爱和对人生的感慨。
创作背景:
此诗可能写于郑文焯晚年，彼时他经历了人生的许多磨难，心境愈加孤寂。诗中所反映的情感与他的生活状况密切相关，表现出一种对生活的深思和对美好事物的怀念。
诗歌鉴赏：
《卜算子 其三》是一首情感深邃的诗，生动描绘了诗人在严寒冬日的孤独与思索。诗的开头以“数点岁寒心”引入，生动地呈现出一种寒冷的氛围，仿佛整个世界都被阴霾覆盖，心中感受到无尽的孤独。这里的“岁寒”不仅是指季节的寒冷，更像是对人生的感悟，诗人感受到的内心的寒冷与无奈。
随着诗歌的发展，诗人将视线转向自然，描绘“落尽高花有好枝”，即便在繁华落尽后，仍然怀有深情与希望，似乎在暗示着生活的转机与新生的可能。在“玉骨如诗瘦”的描写中，诗人通过“玉骨”这一意象，表达出一种清瘦而高洁的境界，似乎是对自身处境的自我调侃与反思。
接下来的两句“卧影近池看，露坐移尊就”，则描绘了诗人在池边的闲适与沉思，似乎在品味生活的苦与乐。最后一句“竹外何人倚暮寒，香支和衣透”则将情景引向更深的思考，孤独的诗人在竹外寻觅着同伴，似乎在对话中回响出一种人际间的温暖与联系。
整首诗通过自然的景象与人的情感交织，展现出一种淡淡的忧伤与宁静，诗人对生命的感悟与对自然的热爱交相辉映，构成了这首诗的深刻内涵。
诗词解析:
逐句解析:
- 数点岁寒心：开头即揭示诗人内心的孤独与忧伤，呈现出冬季的萧瑟气氛。
- 百尺苍云覆：表现出内心的压抑感，苍天的乌云象征着沉重的心情。
- 落尽高花有好枝：暗示即便美好事物消逝，但仍有希望与美好的未来存在。
- 玉骨如诗瘦：用“玉骨”比喻自己的清瘦，体现出一种高洁的气质。
- 卧影近池看：表现出诗人的闲适与对自然的感知。
- 露坐移尊就：诗人在露水湿润的环境中，独自品味生活的点滴。
- 竹外何人倚暮寒：引发对他人的思考，独自一人时的孤独感。
- 香支和衣透：表现出自然的芬芳，营造出一种宁静的气氛。
修辞手法:
- 比喻：如“玉骨”形象地比喻出诗人的气质。
- 拟人：如“香支和衣透”，赋予香气以生命感。
- 对仗：诗中多处运用对仗，增强了诗的音韵美。
主题思想:
整首诗表达了诗人在寒冷冬季中的孤独与思索，以及对自然的热爱与人生的感悟，反映出一种清高而又忧伤的情感基调。
意象分析:
意象词汇:
- 岁寒：象征着孤独、冷清的生活状态。
- 苍云：暗示着压抑和无尽的忧虑。
- 高花：象征着美好、希望与生命的脆弱。
- 玉骨：代表高洁、清瘦的气质与意境。
- 露水：意象中的清新与宁静。
- 竹子：象征着高雅与坚韧的品格。
互动学习:
诗词测试：
-
诗中“数点岁寒心”表达了什么样的情感？
A. 欢快
B. 孤独
C. 激动 -
“玉骨如诗瘦”中“玉骨”指的是什么？
A. 身材清瘦而高洁
B. 美好的花朵
C. 竹子 -
诗人在哪个环境中观察自然？
A. 山顶
B. 池边
C. 街道
答案:
- B
- A
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 李白的《月下独酌》：同样表现孤独与对自然的热爱。
- 杜甫的《春望》：表达对生活的感慨和对美好事物的渴望。
诗词对比:
对比郑文焯的《卜算子 其三》和李白的《月下独酌》，两者皆体现出诗人对自然的深刻感悟，然而郑文焯更侧重于内心的孤独与思索，而李白则流露出对酒与友谊的渴望与欢快。两者在情感基调上各有所长，展现出不同的艺术风格与情感深度。
参考资料:
- 《清诗选》
- 《中国古典诗词鉴赏》
- 《郑文焯研究》
- 《李白诗歌研究》
- 《杜甫与其时代》