这段话出自明代刘荣嗣《有感》
自信何劳与物争，相怜宁暇不平鸣。
多愁每羡人能醉，万事今看梦早惊。
扪舌藏身消永日，随心曝背倚前楹。
静幽亦有山居意，却悔人间著姓名。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-03 22:12:16原文展示:
自信何劳与物争，相怜宁暇不平鸣。
多愁每羡人能醉，万事今看梦早惊。
扪舌藏身消永日，随心曝背倚前楹。
静幽亦有山居意，却悔人间著姓名。
白话文翻译：
这首诗表达了作者对人际争斗和世俗名利的淡然态度。作者认为自信的人不必与外物争斗，能够相互怜惜的人又怎会有时间去不满和争鸣。多愁善感的自己总是羡慕他人能够痛快地醉酒，然而现在的万事都如梦一般令人惊醒。作者希望能够隐秘地度过漫长的日子，随心所欲地依靠在前面的柱子上。尽管静谧的生活也有山林的意趣，然而却又后悔自己在人世间留下了名声。
注释:
- 自信：自我信任，自我肯定。
- 何劳：何必，何须。
- 相怜：互相关怀、怜惜。
- 多愁：多愁善感，常常忧愁。
- 羡：羡慕，羡慕他人。
- 扪舌：摸着自己的舌头，形容沉默或不发言。
- 消永日：消磨漫长的日子。
- 曝背：曝露背部，放松靠在支撑物上。
- 山居意：山中居住的意趣，指隐居的逍遥自在。
典故解析:
此诗没有直接引用典故，但其中表达的情感和对名利的看法可以与古代隐士的思想相联系，如陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”，强调隐逸生活的乐趣和对世俗名利的超脱。
诗词背景:
作者介绍：刘荣嗣，明代诗人，作品多以抒情见长，擅长表现个人情感和对世俗的反思。他的诗风清新自然，常有哲理性思考。
创作背景：此诗创作于明代社会动荡之际，诗人内心对人世纷扰的思考和对隐居生活的向往，表露了对名利场的厌倦与对宁静生活的渴望。
诗歌鉴赏：
《有感》是一首浸透着哲理思考的诗作，诗人在字里行间中流露出对世俗纷扰的深刻反思。开头两句“自信何劳与物争，相怜宁暇不平鸣”，表达了诗人对自信的重视，认为有自信的人不必与外物争斗，反而应当珍惜彼此的情感。接着“多愁每羡人能醉”，诗人感慨自己常常因忧愁而羡慕他人的洒脱，表现出一种对生活无奈的情绪。诗中对“万事今看梦早惊”的感叹，揭示出对现实的清醒与警觉，仿佛在说人生如梦，转瞬即逝。
在后半部分，诗人希望能“扪舌藏身消永日”，渴望能在世俗中找到一片宁静的空间，随心所欲地生活。最后一句“却悔人间著姓名”，点出了诗人对于名声的反思与后悔，似乎在警示人们对名利的执着只会带来烦恼。这首诗以清新自然的语言，表达了诗人对隐逸生活的向往以及对名利的冷静思考，具有深刻的哲理性和人文关怀。
诗词解析：
-
逐句解析：
- “自信何劳与物争”：自信的人何必与外物争斗。
- “相怜宁暇不平鸣”：彼此相怜，没时间去不平而鸣。
- “多愁每羡人能醉”：多愁的人总是羡慕他人能够痛快地醉酒。
- “万事今看梦早惊”：如今所有事情都像梦一样，令人惊醒。
- “扪舌藏身消永日”：默默无言地度过漫长的日子。
- “随心曝背倚前楹”：随心所欲地靠在前面的柱子上。
- “静幽亦有山居意”：宁静的环境也有山林的意趣。
- “却悔人间著姓名”：但我却后悔在人世间留下名声。
-
修辞手法：
- 对仗：如“自信何劳与物争，相怜宁暇不平鸣”，前后句对称，增强了诗的韵律感。
- 比喻：将人生比作梦，强调人生的无常。
- 反语：对“著姓名”的后悔，实际上表达了对名利的反思。
-
主题思想： 本诗的中心思想是对自信与世俗名利的反思，展现了诗人对人与人之间的珍惜与对隐逸生活的向往，强调了内心的宁静与对外界纷扰的超脱。
意象分析：
- 自信：象征着内心的坚定。
- 山居：象征隐逸与宁静的生活状态。
- 醉：象征着洒脱与对生活的豁达态度。
- 梦：象征人生的短暂与虚幻。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中提到的“自信”指的是什么？ A. 外貌自信
B. 内心自信
C. 社交自信
D. 财务自信 -
诗人对“名声”的态度是： A. 渴望追求
B. 认为无足轻重
C. 后悔留名
D. 视为生活目的 -
诗中提到的“扪舌藏身”主要表达了什么情感？ A. 对言语的渴望
B. 对沉默的向往
C. 对社交的厌倦
D. 对自由的追求
答案：1-B, 2-C, 3-B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 陶渊明的《桃花源记》
- 王维的《山居秋暝》
诗词对比：
- 陶渊明的《饮酒》与刘荣嗣的《有感》均表达了对隐逸生活的向往，但陶渊明更强调与自然的和谐共处，而刘荣嗣则更侧重于对人际关系和名利的反思。
参考资料：
- 《明代诗人刘荣嗣研究》
- 《古诗词鉴赏与解析》