会应得见神仙在，休下真珠十二行。是什么意思

叠影重纹映画堂，玉钩银烛共荧煌。

会应得见神仙在，休下真珠十二行。

翡翠佳名世共稀，玉堂高下巧相宜。

殷勤为嘱纤纤手，卷上银钩莫放垂。

原文展示:

叠影重纹映画堂，玉钩银烛共荧煌。
会应得见神仙在，休下真珠十二行。
翡翠佳名世共稀，玉堂高下巧相宜。
殷勤为嘱纤纤手，卷上银钩莫放垂。

白话文翻译：

诗中描绘了重叠的影子和精美的图案映照在堂前，玉钩与银烛交相辉映，光彩夺目。或许在这样的环境中真的能见到神仙，也别让那十二行的珍珠落下。翡翠的美名在世上十分稀少，玉堂的高低巧妙地相得益彰。殷勤地嘱托你那纤细的手，卷起银钩，切勿让其垂下来。

注释:

• 叠影重纹：叠加的影子和纹理，形容景象的美丽。
• 玉钩银烛：指玉制的钩和银制的蜡烛，象征华贵。
• 神仙：传说中具有超凡能力的人物，这里暗指美好的境界。
• 真珠十二行：可能是指非常珍贵的珍珠，数量象征着珍贵。
• 翡翠：一种美丽的宝石，这里用来形容美好的事物。
• 纤纤手：形容女子手指纤细，细腻柔美。

典故解析:

“神仙”在中国文化中通常代表着一种超脱世俗的境界，诗中暗示在高雅的环境中，人与神仙相会是一种理想的状态。

诗词背景:

作者介绍：罗隐，字梦阮，号惭愧，唐代诗人，擅长古诗，作品多描写生活、自然和人情，风格清新洒脱。

创作背景：此诗应是描绘一个高雅的场景，可能是在某个宴会或者聚会中，透过对环境的描写，表达对生活美好的憧憬和对美好事物的珍惜。

诗歌鉴赏：

这首《帘二首》通过精致的描写，将读者带入一个光辉灿烂的空间。开头的“叠影重纹”便营造出一种层次感，仿佛在描绘一幅生动的画面，影子与纹理交织，形成了美丽的景象。接着“玉钩银烛共荧煌”，通过对玉钩与银烛的描绘，营造出一种奢华的氛围，仿佛在高雅的宴会中，人们被这明亮的光辉所包围。

诗的后半部分引入了“神仙”这一意象，暗示在此美好环境中，人与神仙的相遇是多么的理想与美好。而“休下真珠十二行”则是对美好事物的珍惜，提醒人们不要让这些珍贵的东西轻易失去。

最后两句“殷勤为嘱纤纤手，卷上银钩莫放垂”，则显露出一种亲切的关怀，强调了人与人之间的情感联系，增添了诗的温度与细腻感。

诗词解析：

逐句解析：

1. “叠影重纹映画堂”：描绘了光影交错、层次分明的环境。
2. “玉钩银烛共荧煌”：通过玉钩和银烛来营造奢华的氛围。
3. “会应得见神仙在”：暗指理想的境界，有可能遇见神仙。
4. “休下真珠十二行”：珍稀之物应被珍惜，不要轻易失去。
5. “翡翠佳名世共稀”：翡翠的稀有，象征美好事物的珍贵。
6. “玉堂高下巧相宜”：玉堂的高低搭配得当，体现了艺术感。
7. “殷勤为嘱纤纤手”：表达了对细腻手势的温柔嘱托。
8. “卷上银钩莫放垂”：劝诫要小心珍贵的事物，不要轻易让它们失去。

修辞手法：

• 比喻：通过“玉钩”“银烛”等比喻，展现华贵的意象。
• 对仗：如“叠影重纹”和“玉钩银烛”两个句子结构对称，增强了韵律感。
• 象征：珍珠与翡翠象征着珍贵的生活和人际关系。

主题思想： 整首诗通过对美好环境的描绘，表达了对生活美好的向往，同时也提醒人们珍惜身边的美好事物与人际关系。

意象分析：

意象词汇：

• 叠影：象征着生活中的重重叠叠、复杂的美好。
• 玉钩银烛：象征着奢华与富贵。
• 神仙：象征着理想与超脱的境界。
• 真珠：象征着珍贵、美好的事物。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中提到的“玉钩”象征什么？

   • A. 贫穷
   • B. 奢华
   • C. 自由

2. “翡翠佳名世共稀”中的“佳名”指的是什么？

   • A. 声誉
   • B. 奢侈品
   • C. 美好事物

3. 诗的意境主要是在描绘什么？

   • A. 生活的苦涩
   • B. 高雅的聚会
   • C. 风景的荒凉

答案：

1. B
2. A
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 李白的《月下独酌》
• 杜甫的《春望》

诗词对比：

• 罗隐的《帘二首》与李白的《月下独酌》都描绘了理想的环境，但罗隐更强调人与人之间的关系，而李白则更侧重于个人的孤独与自由。

参考资料：

1. 《唐诗三百首》
2. 《中国古诗词鉴赏》
3. 《唐代诗人罗隐研究》