但爱容华，不成攀折。是什么意思

可笑浮生，真如过客。

閒来无事翻凄绝。

人间不合落花多，惜春谁解红成尺。

但爱容华，不成攀折。

盈盈一树缃桃白。

东风付与道旁看，禅心莫再沾泥活。

原文展示:

踏莎行
梁鼎芬
可笑浮生，真如过客。閒来无事翻凄绝。
人间不合落花多，惜春谁解红成尺。
但爱容华，不成攀折。盈盈一树缃桃白。
东风付与道旁看，禅心莫再沾泥活。

白话文翻译：

可笑的是，人生就像一个过客，
闲来无事，翻看这些凄绝的事情。
人间的缘分像落花一样多，
谁能理解春天的红花为何会成寸尺？
只喜欢那美丽的容颜，却无法去攀折。
盈盈一树的缃桃花盛开白色。
东风把它送给路旁的人观赏，
禅心不再沾染于泥土的生活。

注释：

• 浮生：指虚幻的人生。
• 閒来无事：指没有事情可做。
• 翻凄绝：翻看那些悲惨的事情。
• 落花多：指人间的缘分如落花般纷繁。
• 惜春：珍惜春天的美好。
• 缃桃：指桃花，缃指颜色，是一种淡黄色。
• 道旁：路旁，指行人经过的地方。
• 禅心：指一种宁静、无欲无求的心态。

典故解析：

“落花”在传统诗词中常用来比喻人生的短暂和无常，寓意着对美好事物的惋惜与珍惜。此诗表达了诗人对生活的感悟，结合桃花的意象，表达了对春天美好事物的向往与无奈。

诗词背景：

作者介绍：

梁鼎芬，清代诗人，以其细腻的诗风和对生活的独到见解而闻名。他的作品常常蕴含哲理，表现出对人生的深刻思考。

创作背景：

此诗创作于清代，反映了当时社会对生活的思考与感悟，尤其是对短暂人生的哲学思考。诗人在闲暇之余，通过自然的景象表达出内心的感慨与无奈。

诗歌鉴赏：

《踏莎行》通过简洁的语言和生动的意象，描绘了人对生命的感悟和对美好瞬间的追求。开篇“可笑浮生，真如过客”一语道出了人生的短暂与无常，仿佛人生不过是匆匆过客，令人感到惋惜。接着，作者用“闲来无事翻凄绝”表达了对生命空虚的无奈，似乎生活只是追求一些短暂的美好。接下来的“人间不合落花多”，则通过落花隐喻缘分的脆弱与短暂，进一步深化了对春天的珍惜与惋惜。

诗中“但爱容华，不成攀折”表达了对美好事物的向往，却又无奈于无法拥有的感慨，似乎在提醒人们对美好事物的珍惜与欣赏，同时又不应执着于拥有。最后，诗人以“东风付与道旁看，禅心莫再沾泥活”结束，表现出一种超然的心态，提醒自己不再被世俗的烦恼所困扰，追求一种心灵的宁静。

整首诗通过生动的意象与深邃的哲理，展现了诗人对人生的思考与对自然美的热爱，传递出一种淡然与超然的情感。

诗词解析：

逐句解析：

1. 可笑浮生，真如过客：人生短暂，犹如匆匆的过客，令人感到可笑。
2. 閒来无事翻凄绝：无所事事时，翻看那些悲惨的事情，感到内心凄凉。
3. 人间不合落花多：人世间的缘分像落花一样多，难以把握。
4. 惜春谁解红成尺：珍惜春天的美好，但谁能理解花开的短暂？
5. 但爱容华，不成攀折：只爱那美丽的容颜，却无法去攀折，表达一种无奈。
6. 盈盈一树缃桃白：描绘出满树盛开的白色桃花，生动而美丽。
7. 东风付与道旁看：东风把桃花送给路旁的人观赏，表现出自然的馈赠。
8. 禅心莫再沾泥活：告诫自己要拥有一种超然的心态，不再被尘世的烦恼所影响。

修辞手法：

• 比喻：将人生比作过客，生动形象地表达人生的短暂。
• 拟人：将东风拟人化，赋予其送花的动作，增强了诗意。
• 对仗：如“盈盈一树缃桃白”与“东风付与道旁看”，展示了诗的和谐美感。

主题思想：

整首诗的中心思想是对人生短暂与美好事物的珍惜，表达了对生活的深刻思考和对自然美的向往，以及希望拥有一种超然的生活态度。

意象分析：

意象词汇：

1. 浮生：象征生命的脆弱与短暂。
2. 落花：象征缘分的无常与美好的易逝。
3. 缃桃：象征春天的美丽与生机。
4. 东风：象征自然的力量与生命的馈赠。

互动学习：

诗词测试：

1. 此诗的主题是什么？ A. 对人生的感慨
   B. 对爱情的思考
   C. 对自然的描绘
   D. 对历史的反思

2. “可笑浮生，真如过客”的意思是？ A. 人生如梦
   B. 人生短暂
   C. 人生充实
   D. 人生美好

3. “盈盈一树缃桃白”中的“缃桃”指的是什么？ A. 粉色的桃花
   B. 白色的桃花
   C. 黄色的桃花
   D. 红色的桃花

答案：

1. A
2. B
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 《春望》 by 杜甫
• 《临江仙》 by 晏殊
• 《桃花源记》 by 陶渊明

诗词对比：

• 《春望》与《踏莎行》：两首诗均体现了对春天的感怀，但《春望》着重于国家的忧虑与个人的苦楚，而《踏莎行》则更多地表现对人生短暂与美好事物的珍惜。

参考资料：

• 《清代诗人研究》
• 《中国古典诗词鉴赏》
• 《诗词的意象与情感》