有道固应黄发寿，何期竟不验长桑。是什么意思

平生气槩凛冰霜，圣读潜心德愈光。

赏善每能频击节，避人宁复解移床。

第知中垒序论语，谁测诗仙流夜郎。

有道固应黄发寿，何期竟不验长桑。

原文展示:

洪庆善郎中 其三
作者: 葛立方 〔宋代〕

平生气槩凛冰霜，
圣读潜心德愈光。
赏善每能频击节，
避人宁复解移床。
第知中垒序论语，
谁测诗仙流夜郎。
有道固应黄发寿，
何期竟不验长桑。

白话文翻译：

这首诗表达了作者对一位德行高尚的洪庆善郎中的敬仰之情。诗人描绘了洪庆的高洁品格，如同冰霜一般冷峻，心中潜心研读圣贤之书，使得德行愈加光辉。每当赞赏善良之事时，洪庆总是激动得频频击节；而对世俗的喧嚣则选择避而远之，宁愿安静地待在自己的床上。诗中提到的“中垒序”和“论语”是一种对道德的追求与理解，然而对于诗仙李白的才情与流派，谁又能真正去测量和理解呢？有道之人理应可以享受长寿之福，但为何洪庆却未能实现这一点，令人感到遗憾。

注释:

• 气槩：气度、气概，指人的风范和气质。
• 凛：形容严寒、严肃的样子。
• 圣读：指研读圣贤之书。
• 潜心：专心思考、学习。
• 德愈光：指品德越来越显光辉。
• 击节：形容激动时用手打击节拍。
• 避人：避开他人，指不愿与人交往。
• 中垒：指《中庸》或《论语》中提到的内容。
• 流夜郎：指李白的诗歌风格与流派。
• 黄发寿：指长寿，黄发即白发，象征年老。
• 长桑：指桑树，象征长寿。

诗词背景:

作者介绍：

葛立方，宋代诗人，生活在南宋时期。他的诗作以清新自然、意境深远著称，常常表达对道德、文化的思考与追求。

创作背景：

这首诗作于作者对洪庆善郎中的尊敬与怀念之际，可能是对其为人处世、品德修养的赞颂，反映了当时对高尚品德的追求以及对人生的思考。

诗歌鉴赏：

这首诗以简练的语言、深邃的意境展现了作者对洪庆善郎中的仰慕之情。开头的“平生气槩凛冰霜”直接点出洪庆的高洁气质，给人一种冰冷而又清晰的印象，像是严寒的冬天让人敬畏。接下来的“圣读潜心德愈光”则表现出洪庆对学问的执着追求，说明他的内心世界丰富而光辉。诗人通过对洪庆的描绘，展现了对道德、智慧的重视。

在诗的后半部分，诗人通过对比，提出了一个深刻的哲理：有道之人理应长寿，但为何洪庆却未能如愿？这里不仅引发对洪庆命运的思考，也反映了对人生无常的感慨。整首诗在抒发敬仰之情的同时，也传达了对世事的深刻思考，体现了诗人对理想与现实的矛盾感受。

诗词解析：

逐句解析：

1. 平生气槩凛冰霜：暮年气度如冰霜，清冷而庄重，显示出洪庆的高洁。
2. 圣读潜心德愈光：一心向圣贤之书学习，品德因此越来越显著。
3. 赏善每能频击节：每当提到善行，洪庆总是激动不已。
4. 避人宁复解移床：宁愿避开喧嚣，选择静谧的生活。
5. 第知中垒序论语：不知《中庸》中的道理，和《论语》的教诲。
6. 谁测诗仙流夜郎：谁能真正理解李白的诗才与流派。
7. 有道固应黄发寿：有道之人理应长寿。
8. 何期竟不验长桑：为何洪庆却没有实现长寿的愿望。

修辞手法：

• 比喻：将洪庆的气度比作冰霜，形象生动。
• 对仗：如“避人宁复解移床”，平衡而有韵律感。
• 反问：通过“谁测诗仙流夜郎”，引发思考。

主题思想：

整首诗围绕对洪庆的赞美与对人生无常的感慨展开，表达了对理想人格的追求与对现实命运的不满。诗人通过对洪庆的描绘，彰显了道德修养的重要性，同时也反映了人对长寿与幸福的渴望。

意象分析：

• 冰霜：象征高洁、冷静的品格。
• 圣读：象征对知识的追求。
• 击节：象征对善良事物的赞赏。
• 避人：象征对世俗的逃避。
• 黄发寿：象征长寿的理想。

互动学习：

诗词测试：

1. 洪庆的气概被比作什么？
   A. 春风
   B. 冰霜
   C. 烈火
   D. 雨露

2. 诗中提到洪庆常常做什么来表达对善的赞赏？
   A. 唱歌
   B. 击节
   C. 作画
   D. 写诗

3. 诗人对“长寿”的看法是？
   A. 不重要
   B. 理所当然
   C. 罕见
   D. 难以实现

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 李白《将进酒》
• 杜甫《登高》

诗词对比：

• 李白与杜甫的作品中均涉及对人生及理想的思考，但李白的作品更倾向于豪放激昂，而杜甫则表现出深沉的忧虑。葛立方的这首诗则融合了两者的特点，既有对理想的追求又有对现实的反思。

参考资料：

• 《宋诗选》
• 《古诗词鉴赏》
• 《李白与杜甫的诗歌比较研究》