断桥分野色，曲径入柴门。

五柳低藏屋，三家自作村。

人情同下里，风俗异东屯。

我老无生计，耕耘教子孙。

村居 其一

作者: 王冕 〔元代〕
类型: 古诗词

原文展示:

断桥分野色，曲径入柴门。
五柳低藏屋，三家自作村。
人情同下里，风俗异东屯。
我老无生计，耕耘教子孙。

白话文翻译：

诗的意思是：断裂的桥分开了田野的色彩，曲折的小路通向了柴门。五棵柳树低垂着，掩映着我的屋子，三户人家共同构成了这个村庄。这里的人情像乡里一样浓厚，但风俗却与东边的村落不同。我年纪大了，生活没有经济来源，只能耕作以教导我的子孙。

注释:

• 断桥: 指断裂的桥，象征着与外界的隔绝。
• 分野色: 分开了田野的颜色，描绘出乡村的自然景色。
• 柴门: 通常是农村的门，主要用来放置柴火。
• 五柳: 指五棵柳树，柳树在中国文化中常象征柔和和生命。
• 人情同下里: 指人情味浓厚，像乡村一样。
• 风俗异东屯: 指这里的风俗与东边的村子不同。
• 无生计: 指没有经济来源。
• 耕耘教子孙: 通过耕种来教导后代。

诗词背景:

作者介绍:

王冕（1287年－1359年），字逸少，号澹庐，元代著名的画家和诗人，崇尚自然，常以山水田园为题材，作品多表现出对乡村生活的热爱和对自然的向往。

创作背景:

这首诗写于王冕晚年，反映了他对乡村生活的真实感受。元代时期，社会动荡不安，王冕选择隐居乡村，远离官场的纷扰，追求一种宁静的田园生活。

诗歌鉴赏：

《村居 其一》以简练的语言描绘了乡村的自然风光和人情世故，展现了诗人对田园生活的向往和对岁月流逝的感慨。开篇的“断桥分野色，曲径入柴门”通过细腻的景物描写，营造出一种恬静而又自然的乡村氛围。诗中提到的五柳树和三家人家，构成了乡村的和谐画面，体现了人与自然、人与人之间的和谐关系。诗人对乡村人情的赞美，以及对风俗差异的观察，表现了他对生活的深刻理解和对传统文化的珍视。最后一句“我老无生计，耕耘教子孙”更是流露出诗人对后代的关怀与无奈，展现了他作为一名父亲的责任感与传承意识。

诗词解析:

逐句解析:

1. 断桥分野色: 描绘出乡村分隔的自然景色，显示出一种宁静和分离。
2. 曲径入柴门: 小路的弯曲，象征着通向温馨家庭的归属感。
3. 五柳低藏屋: 柳树的低垂象征着包容，掩映着诗人的居所，表现出田园生活的恬淡。
4. 三家自作村: 仅有三户人家，却共同创造了这个小村落，反映了乡村的简单与和谐。
5. 人情同下里: 这里的人情温暖，像乡下的人一样朴实。
6. 风俗异东屯: 反映出地域文化的多样性和乡村的独特性。
7. 我老无生计: 表达了诗人晚年的无奈。
8. 耕耘教子孙: 以耕种来教导后代，体现了责任感与对未来的期望。

修辞手法:

• 比喻: “五柳低藏屋”通过柳树的形象，隐喻了诗人对安静生活的向往。
• 对仗: 诗中多处使用对仗结构，增强了韵律感，如“人情同下里，风俗异东屯”。
• 意象: 柳树、柴门等意象，构成了一个典雅的田园画面，表现了诗人对自然的热爱。

主题思想:

整首诗表达了诗人对宁静乡村生活的向往，对人情温暖的赞美，同时流露出对生活困境的无奈与对子孙的关怀，展现了浓厚的人文关怀和社会责任感。

意象分析:

意象词汇:

• 断桥: 象征着与外界的隔绝，隐喻内心的孤独与宁静。
• 五柳: 代表乡村的自然之美，象征生命的活力。
• 柴门: 象征着温暖家庭和田园生活的朴实。
• 耕耘: 表达了辛勤劳动的精神和传承的责任感。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中提到的“曲径入柴门”表达了什么样的情感？
   A. 宁静的乡村生活
   B. 忙碌的城市生活
   C. 对官场的向往
   D. 对未来的迷茫

2. “我老无生计”中“无生计”指的是什么？
   A. 没有朋友
   B. 没有收入
   C. 没有兴趣
   D. 没有孩子

答案:

1. A
2. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 《乡村四月》（孟浩然）
• 《静夜思》（李白）

诗词对比:

与王冕的《村居 其一》相似的还有王维的《山居秋暝》，两者都表现了对田园生活的热爱，但王维的诗更注重山水的意境，而王冕则强调人情与生活的现实。

参考资料:

• 《元代诗词选》
• 《王冕诗词研究》
• 《中国古代诗词鉴赏》