丘壑自成安乐国，渔樵尚有老成人。是什么意思

净扫山房不以贫，旋炊野饭唤作邻。

子规啼处一村雨，芍药开时三迳春。

丘壑自成安乐国，渔樵尚有老成人。

茅檐相对坐终日，只说桑麻语自真。

原文展示:

春日杂兴
作者: 方岳 〔宋代〕

净扫山房不以贫，旋炊野饭唤作邻。
子规啼处一村雨，芍药开时三迳春。
丘壑自成安乐国，渔樵尚有老成人。
茅檐相对坐终日，只说桑麻语自真。

白话文翻译：

在山中小屋里打扫得干干净净，并不因为贫穷而怨恨；
随即在炉子上煮些野菜，邀请邻居们来一起分享。
杜鹃鸟在村子里啼叫，似是带来了细雨；
芍药花开时，三条小路上春意盎然。
丘陵与山谷自成一处安乐的地方，
渔夫与樵夫中间还有年迈的长者。
我们坐在茅草屋檐下，整天闲聊，
只谈论着桑麻的生活，真是朴实无华。

注释:

• 净扫：清扫、打扫得干净。
• 山房：山中的小屋。
• 炊：煮饭。
• 子规：杜鹃鸟，常在春天啼叫。
• 芍药：一种花，春天盛开。
• 丘壑：山丘与山谷。
• 安乐国：安宁快乐的地方。
• 渔樵：指渔夫和樵夫，象征平民生活。
• 桑麻：指桑树和麻，代表农村生活。

诗词背景:

作者介绍:

方岳是宋代著名的诗人，以其清新自然的风格著称。他的诗作多描写山水田园，表达对自然生活的向往与热爱。

创作背景:

《春日杂兴》创作于宋代，正值社会动荡与变革之时。诗人通过描绘田园生活，表达对简单朴素生活的追求和对自然的热爱。

诗歌鉴赏：

《春日杂兴》通过细腻的描绘展现了诗人对田园生活的热爱与向往，表达了一种恬淡安宁的生活态度。诗的开头便以“净扫山房不以贫”引入，显示出诗人在贫穷中依然保持的生活品质和精神追求。接着，通过“旋炊野饭唤作邻”的描绘，展现了人与人之间的亲密关系和互助精神，营造出一种温暖的人情味。

“子规啼处一村雨，芍药开时三迳春”将春天的自然景色与人们的生活紧密结合，杜鹃鸟的啼鸣与细雨相伴，更增添了春天的生机。而“丘壑自成安乐国”则表明了诗人对自然化的向往，认为自然的山丘与谷地能够成为人们心灵的归宿。

在诗的最后，诗人描绘了与邻居们一起坐在茅草屋檐下，悠闲交谈的情景，突显了对简单生活的真实与满足。这种平和、宁静的生活态度，使得整首诗散发出一种淡淡的乡愁和生活的哲学思考。

诗词解析：

逐句解析：

1. 净扫山房不以贫：诗人在山中小屋打扫得干净，并不因贫穷而感到不快。
2. 旋炊野饭唤作邻：随即煮些野菜，邀请邻居们来分享，体现了诗人的热情和乐观。
3. 子规啼处一村雨：杜鹃的鸣叫伴随着细雨，描绘了春天的气氛。
4. 芍药开时三迳春：芍药花开，春意盎然，增强了自然的美感。
5. 丘壑自成安乐国：表达了对自然环境的向往，认为这里是理想的生活之地。
6. 渔樵尚有老成人：即便是老年人，依然在渔樵的生活中，体现了人们的坚韧与执着。
7. 茅檐相对坐终日：与邻居在茅草屋檐下闲坐，体现了悠闲的生活。
8. 只说桑麻语自真：只谈论着日常生活的琐事，表现了生活的真实与朴实。

修辞手法：

• 比喻：如“安乐国”，将自然环境比作理想的生活之地。
• 拟人：子规啼叫，赋予鸟类以情感。
• 对仗：整首诗运用了对仗的手法，使诗句具有节奏感。

主题思想：

整首诗表达了对田园生活的向往，体现了一种安静、淡泊的生活态度，并强调人与自然、人与人之间的和谐关系。

意象分析：

意象词汇:

• 山房：象征着简单的生活。
• 子规：代表春天的到来，也象征着自然的声音。
• 芍药：象征美好与生机。
• 丘壑：代表自然的宁静与和谐。
• 茅檐：象征着朴素的生活状态。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗人通过什么活动来邀请邻居？ A. 吃饭
   B. 煮饭
   C. 游玩
   D. 种田

2. “子规啼处一村雨”中“子规”指的是什么鸟？ A. 燕子
   B. 杜鹃
   C. 麻雀
   D. 翠鸟

3. 诗中提到的“安乐国”是指什么？ A. 富裕的地方
   B. 自然的山水
   C. 城市
   D. 乡村

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

1. 《田园乐府》 - 王维
2. 《静夜思》 - 李白

诗词对比：

• 王维《山居秋暝》：与《春日杂兴》都描绘了自然与生活的和谐，但王维更多地侧重于秋天的宁静与思考。
• 李白《将进酒》：虽然主题不同，但都表达了诗人对自然的热爱与对生活的反思。

参考资料：

1. 《宋诗三百首》
2. 《古诗词鉴赏》
3. 《唐宋诗人研究》