太匆匆。是什么意思

太匆匆。

悔十年读律，万轴付尘封。

鹤迓人归，云扶梦住，杜门春扫残红。

喜奎壁、星明故国，十三州、脱剑尽歌风。

一代名臣，千秋绝学，都在书丛。

犹记鸳湖作宰，看诸生衮衮，门庆登龙。

桃李阴成，嫏环秘泄，文光十丈腾虹。

最珍重、缥缃世业，展生绡、依旧古香浓。

应笑鲁论半部，学究冬烘。

原文展示

《一萼红 题朱久香学使花间补读图》 作者: 薛时雨 〔清代〕

太匆匆。悔十年读律，万轴付尘封。
鹤迓人归，云扶梦住，杜门春扫残红。
喜奎壁星明故国，十三州脱剑尽歌风。
一代名臣，千秋绝学，都在书丛。
犹记鸳湖作宰，看诸生衮衮，门庆登龙。
桃李阴成，嫏环秘泄，文光十丈腾虹。
最珍重缥缃世业，展生绡依旧古香浓。
应笑鲁论半部，学究冬烘。

白话文翻译

这首诗表达了作者对自己过去十年学业的懊悔与感慨。他提到自己曾经沉迷于书卷，但如今看着这些书籍却倍感遗憾。随着时间的推移，许多美好的回忆和理想似乎都已被尘封。诗中描绘了故国的美丽星空，以及名臣的丰功伟业，强调了书籍的价值和文化的传承。此外，诗中也提到了往昔的执教经历和桃李满天下的成就，最后总结出对经典学问的重视，和对现代学术的调侃。

注释

• 匆匆：形容时间过得很快。
• 悔十年读律：指对过去十年学习法律的懊悔。
• 鹤迓人归：比喻归来的旅人，鹤象征长寿与归来。
• 杜门春扫残红：描述春天来临时，门前的残余花瓣被扫去，暗含对逝去青春的感慨。
• 奎壁星：指天上的奎星，象征着希望与理想。
• 文光十丈腾虹：形容文字的光辉如虹霓般绚丽。

诗词背景

作者介绍

薛时雨，清代诗人，生平在文人圈中颇有声望，以诗词、散文著称。他的作品多表现对人生、历史的感悟，风格典雅而富有哲理。

创作背景

此诗创作于薛时雨晚年，正值他回顾自己学术生涯的阶段，充满了对往昔的思考与追忆，反映了清代士人的思想境界和人生哲学。

诗歌鉴赏

这首《一萼红》充分展现了作者对自身学业的反思与对文化传承的重视。诗中以“太匆匆”开篇，便引入了时间流逝的主题，显示出一种对往昔时光的追忆与惋惜。作者提到“悔十年读律”，不仅是对自己的自省，也反映了对当下学术氛围的不满，似乎在暗示现代学者应重视传统经典的学习。

在意象方面，诗中多次提到自然景象，如“鹤”、“云”等，这些意象营造出一种超然的境界，象征着理想与追求。同时，诗中提到的“桃李阴成”，则暗指教育的成果，表现出作者对自己教书育人的成就感到自豪。

最后，诗歌以“应笑鲁论半部”作结，调侃当下学者对经典的片面理解，表现出一种对学问的幽默和深思。整首诗情感丰富，结构严谨，言辞间流露出对文化的深切热爱，是一首值得细细品味的佳作。

诗词解析

逐句解析

1. 太匆匆：时间过得太快，表达对时光的感慨。
2. 悔十年读律，万轴付尘封：后悔十年前投入的学习，书籍都被遗忘在尘埃中。
3. 鹤迓人归，云扶梦住：比喻归来的旅人，梦境被云彩托起，意象美好而富有哲理。
4. 杜门春扫残红：春天来临，门前的花瓣被扫走，象征着青春的逝去。
5. 喜奎壁星明故国：欣喜于故国的美丽星空，象征对故土的眷恋。
6. 十三州脱剑尽歌风：描绘了国家的安宁与繁荣，象征着理想的实现。
7. 一代名臣，千秋绝学：称颂历史上名臣的伟业与智慧。
8. 犹记鸳湖作宰：回忆起曾在鸳湖担任官职的经历。
9. 看诸生衮衮，门庆登龙：描绘出学子们的盛况，表现出对教育事业的重视。
10. 桃李阴成，嫏环秘泄：比喻桃李满天下，教育成果显著。
11. 文光十丈腾虹：形容文化的光辉像彩虹一样绚丽。
12. 最珍重缥缃世业：强调对传统文化的珍视。
13. 展生绡依旧古香浓：展现出古典文化的深厚底蕴。
14. 应笑鲁论半部，学究冬烘：调侃对经典的肤浅理解。

修辞手法

• 比喻：用“鹤”比喻归来的旅人，增添了诗的意境。
• 对仗：诗中多处使用对仗工整的句式，增强了诗的音乐感。
• 象征：用星空、花瓣等自然意象象征人生的理想与逝去。

主题思想

整首诗通过对个人学业的反思，表达了对传统文化的热爱和对现代学术的批判，强调了教育与文化传承的重要性。

意象分析

意象词汇

• 鹤：象征长寿和归来，代表理想的追求。
• 桃李：象征教育的成果，代表师生关系。
• 春红：象征青春与时光的流逝。

互动学习

诗词测试

1. 诗中“太匆匆”表达了什么情感？ A. 喜悦
   B. 感叹
   C. 无奈
   答案：B

2. “桃李阴成”所指的是什么？ A. 教育成果
   B. 自然景象
   C. 个人成就
   答案：A

3. 诗人在最后一句提到“鲁论半部”是为了？ A. 赞美经典
   B. 调侃现代学者
   C. 表达对古人的崇敬
   答案：B

诗词比较与延伸

相关作品推荐

• 李白《将进酒》
• 杜甫《春望》

诗词对比

• 《一萼红》与《将进酒》都表达了对人生的感慨，但前者更侧重于对知识与文化的思考，后者则强调对人生享乐的追求。

参考资料

• 《清代诗歌研究》
• 《古典诗词鉴赏指南》
• 《中国古代文化与教育》