这段话出自宋代梅尧臣《次韵和吴季野题岳上人澄心亭》
空山旧迳绿苔满，古寺斋盂白薤蒸。
暑雨坐中飞漠漠，野泉林外落层层。
从来胜绝皆离俗，未有幽深不属僧。
唯爱溪头一寻水，莫闻流浪莫闻澄。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-29 15:49:02诗词名称: 次韵和吴季野题岳上人澄心亭
作者: 梅尧臣 〔宋代〕
原文展示:
空山旧迳绿苔满，
古寺斋盂白薤蒸。
暑雨坐中飞漠漠，
野泉林外落层层。
从来胜绝皆离俗，
未有幽深不属僧。
唯爱溪头一寻水，
莫闻流浪莫闻澄。
白话文翻译：
在空旷的山中，昔日的小径已被绿苔覆盖，
古老的寺庙里，素斋的碗中蒸着白色的薤蒜。
在暑热的雨中，坐在亭中，雨丝轻轻飘落，
野外的泉水从林间潺潺流下，层层叠叠。
自古以来，真正的胜境都远离世俗，
没有哪个幽深的地方不与僧人相关。
我只喜爱溪边的一处泉水，
不闻世事的喧嚣，也不闻澄清的声音。
注释:
- 旧迳：旧有的小径。
- 斋盂：斋饭的碗，这里指素食的碗。
- 白薤：一种植物，常用于烹饪。
- 漠漠：细雨轻飘的样子。
- 层层：形容泉水流下的样子，层层叠叠。
- 胜绝：指风景优美的地方。
- 幽深：指安静而深邃的环境。
- 流浪：指世俗的纷扰。
诗词背景:
作者介绍:
梅尧臣，字圣俞，号梅溪，宋代著名诗人，擅长山水诗和咏怀诗。他的诗风清新脱俗，常表现出对自然的热爱和对宁静生活的追求。
创作背景:
此诗作于梅尧臣访问岳上人澄心亭时，因其对自然的向往和对僧人生活的赞美而作。诗中反映了诗人对山水的热爱和对世俗生活的厌倦。
诗歌鉴赏：
梅尧臣的《次韵和吴季野题岳上人澄心亭》是一首充满自然情趣与哲思的诗作。全诗以空山、古寺、暑雨、泉水等意象展现了一个幽静而清新的山水环境，充分体现了诗人对自然的热爱与对内心平静的追求。诗中“空山旧迳绿苔满，古寺斋盂白薤蒸”两句，描绘了一个被自然所包围的古老寺庙，绿苔覆盖的小径与清蒸的素食，暗示出一种与自然和谐共处的生活态度。
接下来的“暑雨坐中飞漠漠，野泉林外落层层”，描绘了诗人在炎热的夏雨中，悠然自得地坐于亭中，享受着细雨和泉水的清凉，传达出一种“无为而治”的生活理想。最后两句“唯爱溪头一寻水，莫闻流浪莫闻澄”，更是表明了诗人对世俗喧嚣的抵触，他只愿在溪边寻求一方清水，远离尘世繁杂，追求心灵的宁静。
整首诗以清丽的意象和深邃的哲理结合，展现了梅尧臣对自然与人生态度的思考，流露出一种淡泊名利的高洁情怀，令人深思。
诗词解析:
逐句解析:
- 空山旧迳绿苔满：描绘了一个空旷的山中小径，被绿苔覆盖的景象，突显出自然的宁静。
- 古寺斋盂白薤蒸：古老的寺庙中，素食的碗中蒸着白薤，传达出一种清淡的生活。
- 暑雨坐中飞漠漠：在炎热的雨中，诗人悠闲地坐着，雨丝轻轻落下，营造出一种舒适的氛围。
- 野泉林外落层层：描绘了野外泉水从林外流下的景象，层层叠叠，生动形象。
- 从来胜绝皆离俗：强调真正的胜境总是远离世俗。
- 未有幽深不属僧：没有哪个幽深的地方不与僧人相关，暗示僧人的清修生活。
- 唯爱溪头一寻水：诗人只爱溪边的一汪清水，表达对自然的追求。
- 莫闻流浪莫闻澄：希望远离世俗的喧嚣与纷扰，追求内心的宁静。
修辞手法:
- 对仗：诗中多处使用对仗工整的句式，增强了诗歌的韵律感。
- 比喻：通过自然景物的描写，隐喻一种心灵的追求与生活的态度。
- 意象：使用“空山”、“古寺”、“溪头”等意象，构建出一个清幽的自然环境，表现出对自然的向往。
主题思想:
整首诗通过对自然景色的描绘，表达了诗人对世俗生活的厌倦和对内心宁静的向往，传达出一种超然物外的生活态度，表现了对清修生活的赞美。
意象分析:
意象词汇:
- 空山：象征宁静、孤独的环境。
- 绿苔：代表自然的生机与岁月的流逝。
- 古寺：象征着悠久的历史和安静的修行。
- 暑雨：象征着人生的烦恼与洗净的希望。
- 野泉：代表自然的纯净和清凉。
互动学习:
诗词测试:
-
诗中描述的环境是怎样的？
- A. 热闹的城市
- B. 宁静的山中
- C. 繁华的集市
- 答案: B
-
诗人对世俗的态度是？
- A. 热衷追求
- B. 厌倦
- C. 无所谓
- 答案: B
-
“唯爱溪头一寻水”中的“溪头”隐喻什么？
- A. 追求世俗名利
- B. 追求内心宁静
- C. 只顾眼前
- 答案: B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
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诗词对比:
梅尧臣与王维的山水诗均表现了对自然的热爱，但梅尧臣更多地强调了内心的宁静与超然，而王维则更加注重景物的描写和意境的营造。两者在风格上各有千秋，反映出不同的诗人情怀。
参考资料:
- 《宋诗三百首》
- 《梅尧臣集》
- 《中国古代山水诗研究》