这段话出自宋代黄庭坚《李冲元真赞》
冶百鍊之金，而中黄钟之宫。
琢无瑕之玉，而成夜光之璧。
可用飨帝，可用活国。
师旷不世而无闻，韫椟藏之而无闷。
士亦何得于山林，元勋而荩谷也故肥遁。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-29 02:32:03原文展示
冶百鍊之金，而中黄钟之宫。
琢无瑕之玉，而成夜光之璧。
可用飨帝，可用活国。
师旷不世而无闻，韫椟藏之而无闷。
士亦何得于山林，元勋而荩谷也故肥遁。
白话文翻译
这首诗通过对金、玉的精炼与雕琢，表达了对人才的赞美。金经过百炼，才能够在黄钟的宫中发出美妙的音色；玉经过琢磨，才能化为夜光璧，供帝王享用，或用于治国安民。然而，像师旷这样的才子却不被世人所知，如同被藏在宝匣中的珍宝，尽管没有烦恼。士人又如何能在山林中寻得名声呢？元勋们实际上是因为隐匿在荩谷中而享有丰厚的生活。
注释
- 冶：熔炼。
- 百鍊之金：经过多次炼制的金子，象征珍贵。
- 黄钟之宫：指古代的乐器，象征完美的音律和和谐。
- 琢无瑕之玉：指没有瑕疵的美玉，象征完美的人才。
- 夜光之璧：夜间能发光的玉璧，象征珍贵的资产。
- 师旷：春秋时期的音乐家，才华横溢但未被重用。
- 韫椟藏之：比喻才华被埋没，无法施展。
诗词背景
作者介绍
黄庭坚（1045年－1105年），字鲁直，号山谷，晚号涪翁，北宋时期著名的诗人、书法家和政治家。他的诗风清新俊逸，常以自然景物为题材，表达个人情感，并推崇陶渊明的隐逸精神。
创作背景
《李冲元真赞》是黄庭坚赠与李冲的诗作，李冲是一位道教高人，诗中通过对金玉的比喻，表达对人才的重视与对隐逸士人的感慨，反映了当时社会对人才的渴求与现实的无奈。
诗歌鉴赏
《李冲元真赞》通过细腻的比喻，展现了对人才的高度赞美。诗的开头以“冶百鍊之金”和“琢无瑕之玉”两组意象，强调了无论是金还是玉，都需要经过反复的锻造和雕琢，才能显现出其独特的价值。这不仅是对物质的赞美，更是对人才能够升华的隐喻。在古代社会，人才既是国家的栋梁，又是个人的追求，诗中提到的“可用飨帝，可用活国”，则清晰地表达了人才对帝国的重要性。
然而，诗的后半部分却转向了隐逸士人的悲哀，提到师旷虽然才华横溢，却未能为世人所知，反映了对社会的不满。士人虽有志于山林，最终却难以获得应有的声誉。这种对比不仅展示了人才的价值，也揭示了社会对人才的忽视，使得整首诗在赞美与惋惜之间产生了深刻的思考。
诗词解析
逐句解析
- 冶百鍊之金：通过反复锻炼，金子才显得更加珍贵，象征着人才需要经历磨炼。
- 而中黄钟之宫：强调优秀人才的出众，能够在重要的位置发光发热。
- 琢无瑕之玉：同样的，只有经过精心雕琢的玉，才能显得完美。
- 而成夜光之璧：比喻人才的价值，能够在黑暗中发光，照亮他人。
- 可用飨帝，可用活国：人才不仅能被统治者所用，还能为国家带来生机。
- 师旷不世而无闻：尽管具备非凡才华，却未能被世人认可。
- 韫椟藏之而无闷：他如同被珍藏在匣子中的宝物，没有人来欣赏。
- 士亦何得于山林：士人隐居山林，却无法获得应有的名声与地位。
- 元勋而荩谷也故肥遁：即便是元勋，也因隐逸而肥沃安逸，反映出对社会的无奈与嘲讽。
修辞手法
- 比喻：金与玉象征人才的珍贵与独特。
- 对仗：诗句结构工整，增强了韵律美。
- 象征：师旷等人物象征被埋没的人才，反映了现实与理想之间的矛盾。
主题思想
整首诗强调了对人才的赞美与重视，同时也表现了对社会现实的无奈与批判，反映了作者对隐逸士人的理解与同情。
意象分析
意象词汇
- 金：象征财富与地位。
- 玉：象征美德与才华。
- 夜光之璧：象征人才的闪光与独特。
- 师旷：象征被埋没的才华。
这些意象不仅富有文化内涵，还具有鲜明的象征意义，反映了当时社会对人才的渴望与对隐逸生活的向往。
互动学习
诗词测试
-
诗中提到的“师旷”指的是哪个历史人物？ a) 春秋时期的音乐家
b) 唐代的诗人
c) 宋代的书法家
d) 汉代的政治家 -
诗中“琢无瑕之玉”比喻的是？ a) 物质财富
b) 人才的完美
c) 自然景观
d) 道德修养 -
诗中提到的“可用飨帝”意指？ a) 人才可供帝王享用
b) 人才可以隐居
c) 帝王需要珍宝
d) 社会对人才的忽视
答案：
- a
- b
- a
诗词比较与延伸
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诗词对比
- 《李冲元真赞》与《茅屋为秋风所破歌》：两者均表达了对人才的关注与对现实的无奈，但前者更侧重于人才的潜力与价值，后者则强调贫困与对国家的关怀。
参考资料
- 《宋诗选》
- 《黄庭坚年谱》
- 《中国古代文学史》
以上内容为对《李冲元真赞》的详细解读，旨在帮助读者更好地理解和欣赏这首古诗词。