坐忘佛土三生梦，来结人间一夏凉。是什么意思

腻玉肌肤碧玉房，累累波面趁红芳。

坐忘佛土三生梦，来结人间一夏凉。

青子绽时仙裳湿，绿包分处蜜脾香。

尊前笑摘酬风露，犹记西湖古柳傍。

原文展示:

腻玉肌肤碧玉房，
累累波面趁红芳。
坐忘佛土三生梦，
来结人间一夏凉。
青子绽时仙裳湿，
绿包分处蜜脾香。
尊前笑摘酬风露，
犹记西湖古柳傍。

白话文翻译：

肌肤如腻玉般光滑，房子则如碧玉般清丽，
波面上层层涌动，伴随着红色的芳香。
在佛土的梦中，我坐忘三生的事，
而今在世间结下了一夏的清凉。
青色的莲子绽放时，仙女的衣裳被雨水打湿，
绿叶间分开的地方，蜜蜂传递着甜蜜的气息。
酒杯前我笑着摘取风露，
仍记得西湖旁古老的柳树。

注释:

• 腻玉：形容肌肤光滑细腻，犹如玉石。
• 碧玉房：比喻房屋的颜色如碧玉般清透。
• 累累波面：波面上层层涌动，形容水面波光粼粼。
• 坐忘佛土：指坐着忘却世俗，沉浸于佛教的理想境地。
• 三生梦：指前生、今生、来生的梦境，表达一种超脱的追求。
• 青子：指莲花的果实。
• 仙裳：指仙女的衣裳，形容美丽、超凡。
• 蜜脾香：蜜蜂的蜂巢，形容甜美的气息。
• 尊前：指酒杯前。
• 古柳傍：指古老的柳树旁。

诗词背景:

作者介绍:

高翥，字子晦，号潜溪，宋代诗人，擅长写景抒情，以清新自然的诗风著称，作品多表现对自然的热爱与对生活的感悟。

创作背景:

《莲实》创作于宋代，正值文人追求自然和人文精神的时期，诗人通过描绘莲花的清新与美丽，表现对自然的向往与人世间的美好情感。

诗歌鉴赏：

《莲实》通过细腻的描写，展现了莲花的独特美丽及其所蕴含的深厚文化内涵。开篇即以“腻玉肌肤碧玉房”描绘莲花的娇嫩，接着描写水面上层层波澜，寓意莲花在水中摇曳生姿，仿佛与红芳相互交融。诗中提到的“坐忘佛土”则反映出一种超越尘世、追求心灵宁静的境界，这种境界与莲花的生长环境相得益彰，表现了诗人对自然与精神世界的追求。

接下来的描写如“青子绽时仙裳湿”，则将自然与人文结合，描绘出水珠打湿仙女衣裳的情景，表现出一种清新而又梦幻的美感。尤其是“绿包分处蜜脾香”，让人感受到夏日的温暖与生机，充满了生命的气息。

最后，诗人以“尊前笑摘酬风露”回忆往昔，表现了对美好时光的怀念与珍惜。同时“犹记西湖古柳傍”则让人联想到西湖的优雅与古老，进一步深化了诗的意境，表现了人与自然和谐共处的美好情怀。

诗词解析：

逐句解析:

1. 腻玉肌肤碧玉房：以“腻玉”形容莲花的肌肤，展现其光滑与清丽；“碧玉房”则将其生长环境描绘得如同宝石般美丽。
2. 累累波面趁红芳：描写水面波光粼粼，伴随着盛开的红花，构成一幅生动的自然画面。
3. 坐忘佛土三生梦：表达一种超凡脱俗的境界，诗人沉浸于对佛教理念的思考与追求。
4. 来结人间一夏凉：与世俗相连，强调在尘世中也能获得一份清凉与宁静。
5. 青子绽时仙裳湿：描绘莲子成熟时的情景，仙女的衣裳被水滴湿透，形成一种梦幻感。
6. 绿包分处蜜脾香：描绘自然的丰盈与甜美，展现出生命的活力与美好。
7. 尊前笑摘酬风露：在酒杯前的欢乐时刻，表现出对生活的热爱。
8. 犹记西湖古柳傍：最后的回忆，将诗人对自然与生活的感悟升华，留下美好的印记。

修辞手法:

• 比喻：用“腻玉”“碧玉”形容莲花，增强了形象的美感。
• 拟人：将莲花与人的情感结合，赋予其生命与情感。
• 对仗：诗句之间的平衡与对称，增强了韵律感。

主题思想:

整首诗表达了诗人对自然的热爱与对人世间美好生活的向往，展现出一种超脱尘世的清新情怀，体现了人与自然和谐相处的理想。

意象分析:

• 莲花：象征高洁与清纯，常与佛教理念相连，表现一种超凡脱俗的理想。
• 水：代表生命的源泉，象征柔和与变化。
• 风露：象征清新与自然，表现诗人对生活的热爱与珍惜。
• 古柳：象征着历史与记忆，连接着个人与自然的深厚联系。

互动学习:

诗词测试：

1. 诗中“腻玉肌肤”指的是哪种植物？

   • A. 玫瑰
   • B. 莲花
   • C. 桃花

2. “坐忘佛土”意指什么？

   • A. 追求名利
   • B. 超脱尘世
   • C. 享受生活

3. 诗中提到的“蜜脾香”暗示了什么？

   • A. 甜美的生活
   • B. 苦涩的经历
   • C. 远方的旅行

答案：

1. B
2. B
3. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 《白莲花》王维
• 《早春呈水部张十八员外》韩愈

诗词对比:

• 《白莲花》：同样描绘莲花的美丽与清新，但更注重于孤高与独立的精神。
• 《早春呈水部张十八员外》：描绘春天的气息，强调自然的复苏与生机，与《莲实》在意象上有相辅相成的关系。

参考资料:

• 《宋诗三百首》
• 《中国古典诗词鉴赏》
• 《高翥诗文集》