这段话出自清代黄宗羲《花朝宿石井 其二》
廿年曾宿溪山路，枕上仍前彻夜风。
清气不容尘外虑，好诗多在月明中。
花前闻鸟声偏乱，兵后持杯泪易浓。
珍重西窗书甲子，续游何日剪灯红。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 05:41:50原文展示:
花朝宿石井 其二
作者：黄宗羲 〔清代〕
廿年曾宿溪山路，
枕上仍前彻夜风。
清气不容尘外虑，
好诗多在月明中。
花前闻鸟声偏乱，
兵后持杯泪易浓。
珍重西窗书甲子，
续游何日剪灯红。
白话文翻译：
这首诗表达了诗人二十年来在溪山路上宿住的经历，夜里在枕上仍能感受到四周的风声。清新的气息使他不愿去想外界的烦恼，而好的诗句往往是在明月下创作的。在花前听到鸟鸣声，感觉特别杂乱；而在战后举杯时，泪水却容易流淌。诗人珍视西窗下的书卷，想知道何时能再次游玩，剪去灯下的红烛。
注释:
字词注释：
- 廿年：二十年。
- 宿：在此处意为住。
- 溪山路：指山间溪流的道路。
- 枕上：指睡觉时的枕头上。
- 清气：清新的气息。
- 尘外虑：指外界的烦恼与忧虑。
- 好诗：优秀的诗作。
- 兵后：指战争之后。
- 持杯：端起酒杯。
- 珍重：珍惜。
- 甲子：指六十年一个轮回。
典故解析：
- 花朝：古代指花木初放的时节，常与春天的美景相联系。
- 西窗：古代文人常在西窗下读书写诗，此处象征知识与文化的积累。
诗词背景:
作者介绍：
黄宗羲（1610-1695），字太冲，号澹轩，明末清初著名的思想家、政治家、诗人。其诗词作品以清新脱俗见长，反映了他对自然和人生的深刻思考。
创作背景：
《花朝宿石井 其二》创作于黄宗羲晚年，正值社会动荡不安之际，诗人对往日的怀念与对未来的期待交织在一起，表达了对美好时光的追忆和对人生哲理的深思。
诗歌鉴赏：
这首诗在结构上采用了四联八句的形式，语言简练而意蕴深远。诗人以二十年的时光为引子，回顾自己曾经在溪山路上宿住的经历，表达了对自然的热爱和对宁静生活的向往。夜晚的风声、清新的气息，构成了诗人内心的宁静与和谐。与外界的烦恼相比，诗人更愿意沉浸在明月之下，享受创作的乐趣。
诗中的“花前闻鸟声偏乱”与“兵后持杯泪易浓”形成鲜明对比，前者表现出自然界的生机与活力，而后者则暗示了战争带来的悲伤与痛苦。这样的对比揭示了人们在不同环境下的情感波动，体现了诗人对历史的反思。
结尾的“珍重西窗书甲子”则传达了诗人对知识和文化的珍视，表达了希望未来能再次沉浸于书卷之中，续写人生的美好时光。整首诗以清新自然的意象和深沉的情感，展现了诗人对生活的独到理解，具有很高的艺术价值。
诗词解析：
逐句解析：
- 廿年曾宿溪山路：回忆过去在溪山路上宿住的二十年，表现出对往事的怀念。
- 枕上仍前彻夜风：夜晚在枕上，听到四周的风声，营造出宁静的氛围。
- 清气不容尘外虑：清新的空气使得诗人不愿去想外界的烦恼，表现出一种超然的心境。
- 好诗多在月明中：强调优秀的诗作往往在明月下创作，暗示灵感的来源。
- 花前闻鸟声偏乱：在花前听到鸟鸣声，感觉到心情的烦乱，描绘出自然的生动。
- 兵后持杯泪易浓：战争之后，举杯时泪水容易流淌，流露出对战争的反思与伤感。
- 珍重西窗书甲子：珍惜西窗下的书卷，强调对知识的重视和对文化的追求。
- 续游何日剪灯红：希望未来能再次游玩，剪去灯下的红烛，表达了对美好时光的向往。
修辞手法：
- 对仗：如“花前闻鸟声偏乱，兵后持杯泪易浓”形成鲜明对比。
- 比喻：将人生经历比作游玩，寓意深刻。
- 象征：西窗下的书卷象征知识与智慧。
主题思想：
整首诗围绕着对过去的怀念与对未来的期待，表达了诗人对自然的热爱、对历史的反思，以及对文化知识的珍视。情感基调既有宁静，也有对人生起伏的思考，展现了诗人深邃的哲理思考。
意象分析：
意象词汇：
- 溪山：象征自然的恬静与美好。
- 清气：代表一种纯净的心境。
- 明月：象征灵感与创作的源泉。
- 花前鸟声：描绘生动的自然景象。
- 书卷：象征着知识与文化的积累。
互动学习：
诗词测试：
-
这首诗的作者是谁？ A. 李白
B. 黄宗羲
C. 杜甫
D. 白居易 -
“好诗多在月明中”表达了什么样的情感？ A. 对战争的回忆
B. 对自然的热爱
C. 对创作灵感的追求
D. 对人生的无奈 -
诗中“兵后持杯泪易浓”中的“兵”指代什么？ A. 战争
B. 士兵
C. 武器
D. 政权
答案：
- B
- C
- A
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 《早春呈水部张十八员外》 - 韩愈
- 《春江花月夜》 - 张若虚
诗词对比：
对比黄宗羲的《花朝宿石井 其二》与张若虚的《春江花月夜》：
- 主题相似：两首诗都表达了对自然美景的赞美与对人生的深思。
- 情感对比：黄宗羲更倾向于表达对历史的反思与对知识的珍视，而张若虚则更侧重于对自然景象的描绘与感慨。
参考资料：
推荐书目：
- 《黄宗羲诗文集》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《清代文学史》