这段话出自唐代李白《奔亡道中其四》
函谷如玉关。
几时可生还。
洛阳为易水。
嵩岳是燕山。
俗变羌胡语。
人多沙塞颜。
申包惟恸哭。
七日鬓毛斑。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-28 20:51:32原文展示:
奔亡道中其四
函谷如玉关。
几时可生还。
洛阳为易水。
嵩岳是燕山。
俗变羌胡语。
人多沙塞颜。
申包惟恸哭。
七日鬓毛斑。
白话文翻译：
这条路如同玉石般的函谷关，
我不知道何时才能返回。
洛阳的水流如同易水，
嵩岳和燕山并立。
风俗变得像羌胡的语言，
人们的脸上多了沙土的痕迹。
申包羞愧至极，痛哭不已，
七天后我的鬓发已然斑白。
注释:
字词注释：
- 函谷：古代的一个重要关口，位于今陕西省，象征险阻。
- 玉关：形容函谷关的美丽与险要。
- 生还：返回的意思。
- 易水：指古代的易水，流经今河北省，象征离别与悲伤。
- 嵩岳：指嵩山，位于今河南省，是五岳之一。
- 羌胡：指古代的少数民族，意味着风俗的改变。
- 沙塞颜：形容因风沙而改变的面容。
- 申包：申包胥，古代人物，以悲痛著称。
- 恸哭：痛哭，极度悲伤的表现。
- 鬓毛斑：指头发变白，象征年老或经历了巨大的悲伤。
典故解析：
- 申包胥：古代楚国人，因悲恸而为后世所知，常用以形容极度的悲伤。
诗词背景:
作者介绍： 李白，字太白，号青莲居士，唐代著名诗人，被誉为“诗仙”。李白一生游历四方，以豪放不羁、清新洒脱的风格著称，其作品广泛涉及山水、友情、离别等主题。
创作背景： 此诗作于李白奔波求仕的时期，反映了他在动荡时代中的无奈与对故乡的思念。
诗歌鉴赏：
《奔亡道中其四》是一首充满了李白特有的豪情与忧伤的作品。全诗以“函谷如玉关”的开头，展现出险阻而美丽的关口，暗示着李白行路的艰难。在“几时可生还”中，诗人流露出对归乡的渴望与无奈，表达了他对故土的深切思念。
“洛阳为易水”一句中，易水流淌，象征着离别与哀伤，令人联想到古代的英勇与悲壮，反映出诗人内心的困顿与挣扎。再到“俗变羌胡语”，则揭示了社会的变迁与人心的冷漠，诗人目睹了风俗的改变，心中不免生出感慨。
“申包惟恸哭”进一步深化了诗的情感基调，申包胥的悲痛令人同情，诗人在此借古人之痛以抒己怀，增强了诗歌的情感深度。最后一句“七日鬓毛斑”，则以时间的推移表现了生命的无常，令人感到深深的惋惜。
整首诗在情感上，既有对故乡的怀念，又有对时代变迁的无奈，展现了李白对人生的思考和对理想的追求。
诗词解析：
逐句解析：
- 函谷如玉关：描绘函谷关的险峻之美，暗示旅途的艰难。
- 几时可生还：表达对归乡的渴望与无奈。
- 洛阳为易水：易水象征离别与惆怅，令人想起古人泪别的场景。
- 嵩岳是燕山：描述山川的壮美，表现对祖国河山的热爱。
- 俗变羌胡语：提示社会风俗的变化，感叹人心的冷漠。
- 人多沙塞颜：描绘风沙对人们面容的侵蚀，象征生活的困苦。
- 申包惟恸哭：引用申包胥的悲痛，显示诗人的情感深度。
- 七日鬓毛斑：时间流逝，生命无常，反映内心的沉重与忧伤。
修辞手法：
- 比喻：将函谷关比作玉石，增强美感。
- 对仗：如“洛阳为易水，嵩岳是燕山”，增强音韵的和谐。
- 借古喻今：引用申包胥的故事，增加情感的深度。
主题思想： 整首诗通过对旅途艰辛的描绘，表达了诗人对故乡的思念与对人生无常的感慨，反映了李白对理想与现实之间矛盾的深刻思考。
意象分析：
意象词汇：
- 函谷关：象征险阻与归乡的渴望。
- 易水：象征离别与哀伤。
- 羌胡：代表社会变迁与文化冲突。
- 沙塞颜：生活艰辛的象征。
- 申包胥：悲痛的化身。
这些意象不仅描绘了诗人所处的时代背景，也承载了他对人生的思考与感悟。
互动学习：
诗词测试：
-
下列哪个意象代表了险阻与归乡的渴望？ A. 洛阳
B. 函谷关
C. 嵩岳
D. 易水 -
“申包惟恸哭”中的“申包”指的是哪位历史人物？ A. 申屠戈
B. 申包胥
C. 申公豹
D. 申明远 -
诗中提到的“羌胡”代表了什么？ A. 古代的士兵
B. 外族的文化影响
C. 诗人的朋友
D. 诗人的敌人
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸：
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诗词对比：
- 李白的《将进酒》与《奔亡道中其四》都表现了对人生的思考，但前者更为豪迈，后者则流露出更多的忧伤与无奈。李白在两首诗中都使用了丰富的意象与情感，展现了其诗歌的多样性。
参考资料：
- 《李白诗全集》
- 《唐诗三百首》
- 《唐代文学史》