这段话出自清代赵熙《水龙吟 浴佛日佛崖作》
望中天半庄严，嘉州定落荣州后。
大哉僧力，自元丰始，迄工元祐。
玉斧修云，金容满月，华鲸夜吼。
恨青山不语，道君时事，断碑字、苍苔锈。
台上放翁载酒。
问如来、梵天谁救。
支那小影，铜仙泪落，咸阳月瘦。
十六丈身，一千年事，黄梅雨候。
秪红裙袅袅，榴花一色，拜龙华寿。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-28 17:31:15原文展示
水龙吟 浴佛日佛崖作
作者: 赵熙 〔清代〕
望中天半庄严，嘉州定落荣州后。
大哉僧力，自元丰始，迄工元祐。
玉斧修云，金容满月，华鲸夜吼。
恨青山不语，道君时事，断碑字苍苔锈。
台上放翁载酒。问如来梵天谁救。
支那小影，铜仙泪落，咸阳月瘦。
十六丈身，一千年事，黄梅雨候。
秪红裙袅袅，榴花一色，拜龙华寿。
白话文翻译
在遥望中，天空显得半是庄严，嘉州的辉煌即将落在荣州之后。
大德的僧人力量无比，自元丰年间开始，一直到元祐年间。
用玉斧修建云彩，金色的容颜满月，华丽的鲸鱼在夜间吼叫。
我恨那青山不言，仿佛在指责当今的时事，断碑上的字迹被苍苔覆盖，生锈了。
台上放翁举杯畅饮，我问如来佛陀，梵天谁来拯救？
支那的身影，铜仙的泪水流下，咸阳的月亮显得瘦弱。
十六丈的身躯，承载着千年的历史，黄梅时节的雨水降临。
只见红裙飘动，榴花绽放，前来拜龙华的寿。
注释
- 嘉州: 古地名，今四川省嘉州地区。
- 元丰、元祐: 北宋时期的两年号，分别为1086-1093年和1086-1094年。
- 玉斧: 比喻修建的工具，象征着工匠精神。
- 华鲸: 此处指代一种华丽的鲸鱼，象征着美丽和力量。
- 青山不语: 形容青山的沉默，暗指对时事的无奈和无声的批判。
- 龙华: 是佛教中的一个名词，通常指代佛教圣地。
诗词背景
作者介绍: 赵熙，清代诗人，以其深厚的文化底蕴和精湛的诗歌技艺著称。他的诗歌多描绘自然景观和人文情怀，风格清新悠远。
创作背景: 这首诗创作于浴佛的节日，表达了诗人对佛教文化的敬仰和对时事的思考。诗中融入了对历史的回顾与对未来的展望，展现了诗人对佛法的赞美和对世事的反思。
诗歌鉴赏
《水龙吟 浴佛日佛崖作》是一首具有深刻内涵和丰富意象的诗作，展现了诗人对佛教文化的深刻理解和独特的个人情感。开篇以“望中天半庄严”描绘了雄伟的佛教场景，瞬间将读者带入一种庄重而神圣的氛围。接着，诗人回顾历史，提到自元丰到元祐的僧人力量，表达了对佛教发展历程的敬意。
诗中“玉斧修云，金容满月”运用生动的比喻，形象地展示了佛教艺术的辉煌与壮丽，而“华鲸夜吼”则增添了一种神秘与力量的氛围。接下来的“恨青山不语”一语，表露了诗人对社会时事的不满与无奈，既有对历史的思考，也有对现实的反思。
此外，诗的后半部分以“支那小影，铜仙泪落”描绘了历史的沧桑和个人的感怀，最后以“红裙袅袅，榴花一色”结束，给人以温馨和希望的感受。整首诗融汇了历史、哲理与个人情感，展现了诗人深邃的思想和优美的艺术风格。
诗词解析
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逐句解析:
- “望中天半庄严”描绘出佛教场景的庄严氛围；
- “大哉僧力，自元丰始”强调了佛教在历史长河中的力量；
- “玉斧修云，金容满月”运用比喻，展现了佛教艺术之美；
- “恨青山不语”表达对社会现状的无声控诉。
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修辞手法:
- 比喻：“玉斧修云”将修行与艺术相结合；
- 拟人：“青山不语”赋予自然以人性；
- 对仗：“十六丈身，一千年事”形式上整齐，内容上深邃。
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主题思想: 诗歌通过对佛教文化的赞美与历史的反思，表达了作者对人类命运的关怀和对美好未来的向往。
意象分析
- 青山: 象征着历史的沉淀与人类的无奈。
- 金容、玉斧: 表达佛教的辉煌与工匠精神。
- 红裙、榴花: 代表着生命的美好与热情。
互动学习
诗词测试:
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赵熙是哪一个朝代的诗人？
- A. 唐代
- B. 宋代
- C. 清代
- D. 明代
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“青山不语”表达了怎样的情感？
- A. 对青山的赞美
- B. 对社会现状的无奈
- C. 对自然的敬畏
- D. 对历史的怀念
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“玉斧修云”中“玉斧”象征什么？
- A. 美丽
- B. 力量
- C. 工匠精神
- D. 智慧
答案: 1.C 2.B 3.C
诗词比较与延伸
相关作品推荐:
- 李白的《夜泊牛津》：同样展现了对历史与现实的思考。
- 杜甫的《春望》：表达对国事的忧虑与对未来的期冀。
诗词对比:
- 赵熙与李清照的作品在意象表现上有异曲同工之妙，赵熙注重佛教文化的表达，而李清照则多描写个人情感与自然景象，两者在诗歌风格上各具特色。
参考资料
- 《清代诗词选》
- 《中国古代诗歌发展史》
- 《诗词鉴赏与分析》