月中杨柳，水边楼阁，犹自教歌舞。是什么意思

姑苏台上乌啼曙，剩霸业，今如许。

醉后不堪仍吊古。

月中杨柳，水边楼阁，犹自教歌舞。

野花开遍真娘墓，绝代红颜委朝露。

算是人生赢得处。

千秋诗料，一抔黄土，十里寒螀语。

原文展示:

姑苏台上乌啼曙，剩霸业，今如许。
醉后不堪仍吊古。月中杨柳，水边楼阁，犹自教歌舞。
野花开遍真娘墓，绝代红颜委朝露。
算是人生赢得处。千秋诗料，一抔黄土，十里寒螀语。

白话文翻译：

在姑苏的台上，乌鸦在黎明时分啼叫，留下的霸业，如今竟成如此景象。
醉后无力再去怀古，月下的杨柳，水边的楼阁，仍然在引导着歌舞。
野花遍开在真娘的墓上，绝代的红颜已化作晨露。
算是人生中所赢得的地方。千秋的诗篇，化为一抔黄土，十里之外传来蛙鸣。

注释:

字词注释:

• 姑苏台：指的是苏州的某个台阶或高地，可能与历史遗迹有关。
• 乌啼：乌鸦的啼叫，象征着清晨的到来。
• 醉后不堪：醉酒后感到无力或不适。
• 真娘：可能指古代美人，如王嫱、李清照等。
• 寒螀：寒蛙，夜晚雨后蛙声。

典故解析:

• 真娘墓：可能指历史上某位美人的墓，传达出对美好事物消逝的惋惜。
• 千秋诗料：暗示诗歌的时间流逝，留下的只有诗篇与黄土。

诗词背景:

作者介绍: 王国维（1877-1927），字浩然，号静安，清末民初著名的诗人、学者和美术家。他在古典诗词研究和文学批评方面有深厚的造诣，尤其以其对唐诗的研究而闻名。

创作背景: 这首诗创作于社会动荡的时期，王国维在历史与现实的变迁中，感受到了对往昔的怀念与对美好事物的失落，表达了人生无常的深刻感悟。

诗歌鉴赏：

《青玉案》以清晨的乌啼为引子，营造出一种悲凉的氛围。诗中通过“姑苏台上”的描绘，传达出一种历史的厚重感。作者在醉酒后再度回首过去，试图寻找失去的辉煌，但“犹自教歌舞”的意象却反映了历史的荒凉与无奈。随着“野花开遍真娘墓”的描写，诗人对美好事物的怀念愈加深刻，绝代红颜已化为晨露，象征着青春与美丽的逝去。

诗的后半部分“算是人生赢得处”，不仅是对人生的反思，也是对生命意义的探讨。尽管经历了千秋变迁，最终化为“一抔黄土”，却也在历史的长河中留存了声音，表达了对生命短暂与永恒的思考。全诗气韵生动，情感真挚，让人感受到历史的沧桑与个人生命的脆弱。

诗词解析：

逐句解析:

1. 姑苏台上乌啼曙：描绘清晨的姑苏，乌鸦在啼叫，暗示即将到来的新一天。
2. 剩霸业，今如许：感叹昔日的辉煌如今成空，历史的遗迹与现状形成鲜明对比。
3. 醉后不堪仍吊古：醉酒后无力再回首往事，体现出对过去的无奈与淡漠。
4. 月中杨柳，水边楼阁，犹自教歌舞：尽管环境依旧，仍然在调动人们的情感，歌舞似乎是对往昔的缅怀。
5. 野花开遍真娘墓：寓意美人的逝去，化作自然之花，反映出生命的无常。
6. 绝代红颜委朝露：绝代美人的生命如同晨露般短暂。
7. 算是人生赢得处：对人生的反思，认为人生的得失皆是常态。
8. 千秋诗料，一抔黄土，十里寒螀语：暗示历史的沉淀与诗意的永存，尽管终究化为黄土，却留下蛙声，象征生命的延续。

修辞手法:

• 对仗：如“月中杨柳，水边楼阁”，形成和谐的音韵。
• 比喻：将美丽的女子比作晨露，突显短暂。
• 拟人：将自然景物赋予生命，增强情感的表达。

主题思想: 这首诗表达了对历史的怀念与对美好事物消逝的惋惜，反映出人生的无常与对生命意义的思考，展现了王国维对传统文化的深刻理解与情感的真挚流露。

意象分析:

意象词汇:

• 乌啼：象征清晨与新生，暗含对历史的沉重感。
• 杨柳：柔美的象征，代表着诗意与生命的延续。
• 野花：美好事物的象征，虽然美丽却短暂。
• 黄土：代表着终结与归宿，象征生命的终极归属。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中“姑苏台”指的是哪个地方？

   • A. 南京
   • B. 苏州
   • C. 上海
   • D. 北京

2. “绝代红颜”指的是？

   • A. 诗人本人
   • B. 一位美丽的女子
   • C. 自然景物
   • D. 诗中提到的乌鸦

3. 诗歌的主题是什么？

   • A. 对历史的赞美
   • B. 对生活的无奈与反思
   • C. 对爱情的执着
   • D. 对自然的热爱

答案:

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 李清照《如梦令》
• 白居易《赋得古原草送别》

诗词对比: 王国维的《青玉案》与李清照的《如梦令》均表现了对历史与往昔的怀念，但王国维更强调历史的沧桑与生命的感慨，而李清照则更多地表达了爱情的思念与个人情感的细腻。

参考资料:

1. 《王国维诗词研究》- 作者：李某某
2. 《清代诗词鉴赏》- 作者：张某某
3. 《古典诗词的艺术魅力》- 作者：王某某