这段话出自清代王国维《青玉案》
姑苏台上乌啼曙，剩霸业，今如许。
醉后不堪仍吊古。
月中杨柳，水边楼阁，犹自教歌舞。
野花开遍真娘墓，绝代红颜委朝露。
算是人生赢得处。
千秋诗料，一抔黄土，十里寒螀语。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-29 01:08:44原文展示:
姑苏台上乌啼曙，剩霸业，今如许。
醉后不堪仍吊古。月中杨柳，水边楼阁，犹自教歌舞。
野花开遍真娘墓，绝代红颜委朝露。
算是人生赢得处。千秋诗料，一抔黄土，十里寒螀语。
白话文翻译：
在姑苏的台上，乌鸦在黎明时分啼叫，留下的霸业，如今竟成如此景象。
醉后无力再去怀古，月下的杨柳，水边的楼阁，仍然在引导着歌舞。
野花遍开在真娘的墓上，绝代的红颜已化作晨露。
算是人生中所赢得的地方。千秋的诗篇，化为一抔黄土，十里之外传来蛙鸣。
注释:
字词注释:
- 姑苏台：指的是苏州的某个台阶或高地，可能与历史遗迹有关。
- 乌啼：乌鸦的啼叫，象征着清晨的到来。
- 醉后不堪：醉酒后感到无力或不适。
- 真娘：可能指古代美人，如王嫱、李清照等。
- 寒螀：寒蛙，夜晚雨后蛙声。
典故解析:
- 真娘墓：可能指历史上某位美人的墓，传达出对美好事物消逝的惋惜。
- 千秋诗料：暗示诗歌的时间流逝，留下的只有诗篇与黄土。
诗词背景:
作者介绍: 王国维（1877-1927），字浩然，号静安，清末民初著名的诗人、学者和美术家。他在古典诗词研究和文学批评方面有深厚的造诣，尤其以其对唐诗的研究而闻名。
创作背景: 这首诗创作于社会动荡的时期，王国维在历史与现实的变迁中，感受到了对往昔的怀念与对美好事物的失落，表达了人生无常的深刻感悟。
诗歌鉴赏：
《青玉案》以清晨的乌啼为引子，营造出一种悲凉的氛围。诗中通过“姑苏台上”的描绘，传达出一种历史的厚重感。作者在醉酒后再度回首过去，试图寻找失去的辉煌，但“犹自教歌舞”的意象却反映了历史的荒凉与无奈。随着“野花开遍真娘墓”的描写，诗人对美好事物的怀念愈加深刻，绝代红颜已化为晨露，象征着青春与美丽的逝去。
诗的后半部分“算是人生赢得处”，不仅是对人生的反思，也是对生命意义的探讨。尽管经历了千秋变迁，最终化为“一抔黄土”，却也在历史的长河中留存了声音，表达了对生命短暂与永恒的思考。全诗气韵生动，情感真挚，让人感受到历史的沧桑与个人生命的脆弱。
诗词解析：
逐句解析:
- 姑苏台上乌啼曙：描绘清晨的姑苏，乌鸦在啼叫，暗示即将到来的新一天。
- 剩霸业，今如许：感叹昔日的辉煌如今成空，历史的遗迹与现状形成鲜明对比。
- 醉后不堪仍吊古：醉酒后无力再回首往事，体现出对过去的无奈与淡漠。
- 月中杨柳，水边楼阁，犹自教歌舞：尽管环境依旧，仍然在调动人们的情感，歌舞似乎是对往昔的缅怀。
- 野花开遍真娘墓：寓意美人的逝去，化作自然之花，反映出生命的无常。
- 绝代红颜委朝露：绝代美人的生命如同晨露般短暂。
- 算是人生赢得处：对人生的反思，认为人生的得失皆是常态。
- 千秋诗料，一抔黄土，十里寒螀语：暗示历史的沉淀与诗意的永存，尽管终究化为黄土，却留下蛙声，象征生命的延续。
修辞手法:
- 对仗：如“月中杨柳，水边楼阁”，形成和谐的音韵。
- 比喻：将美丽的女子比作晨露，突显短暂。
- 拟人：将自然景物赋予生命，增强情感的表达。
主题思想: 这首诗表达了对历史的怀念与对美好事物消逝的惋惜，反映出人生的无常与对生命意义的思考，展现了王国维对传统文化的深刻理解与情感的真挚流露。
意象分析:
意象词汇:
- 乌啼：象征清晨与新生，暗含对历史的沉重感。
- 杨柳：柔美的象征，代表着诗意与生命的延续。
- 野花：美好事物的象征，虽然美丽却短暂。
- 黄土：代表着终结与归宿，象征生命的终极归属。
互动学习:
诗词测试:
-
诗中“姑苏台”指的是哪个地方？
- A. 南京
- B. 苏州
- C. 上海
- D. 北京
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“绝代红颜”指的是？
- A. 诗人本人
- B. 一位美丽的女子
- C. 自然景物
- D. 诗中提到的乌鸦
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诗歌的主题是什么？
- A. 对历史的赞美
- B. 对生活的无奈与反思
- C. 对爱情的执着
- D. 对自然的热爱
答案:
- B
- B
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 李清照《如梦令》
- 白居易《赋得古原草送别》
诗词对比: 王国维的《青玉案》与李清照的《如梦令》均表现了对历史与往昔的怀念，但王国维更强调历史的沧桑与生命的感慨，而李清照则更多地表达了爱情的思念与个人情感的细腻。
参考资料:
- 《王国维诗词研究》- 作者：李某某
- 《清代诗词鉴赏》- 作者：张某某
- 《古典诗词的艺术魅力》- 作者：王某某