这段话出自宋代苏辙《试院唱酬十一首 次韵吕君兴善寺静轩》
自恨寻山计苦迟，年过四十始知非。
小轩迎客如招隐，野鸟窥人自识机。
窗外竹深孤鹤下，阶前菊秀晚蜂飞。
老僧战胜长幽寂，瘦骨缘何未肯肥。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-29 02:48:49原文展示
自恨寻山计苦迟，
年过四十始知非。
小轩迎客如招隐，
野鸟窥人自识机。
窗外竹深孤鹤下，
阶前菊秀晚蜂飞。
老僧战胜长幽寂，
瘦骨缘何未肯肥。
白话文翻译
我自怨寻山的计划太过缓慢，
年过四十才开始明白自己所追求的并非真理。
小小的轩窗迎接来客，就像在招呼隐士，
野鸟窥视人间，早已识得其中的奥妙。
窗外竹林深处，孤独的鹤儿正低飞，
台阶前菊花盛开，晚风中蜜蜂在飞舞。
老和尚战胜了漫长的寂静，
可是他瘦弱的身体为何还是不肯丰腴？
注释
- 恨：怨恨、懊悔。
- 寻山计：寻找隐居山林的计划。
- 招隐：招待隐士，形容隐居生活的清幽。
- 窥人：观察人，暗示鸟儿的灵性和机警。
- 幽寂：寂静、孤独。
- 缘何：为什么。
典故解析
“老僧”暗指隐士的心态，寓意修道者在世俗中所追求的境界。诗中提到的“菊”，常常被用以象征高洁的品格，反映了作者对隐逸生活的向往。
诗词背景
作者介绍
苏辙（1039年－1112年），字子瞻，号晦庵，北宋时期著名的诗人、政治家。苏辙是苏轼的弟弟，与兄长齐名，擅长诗文，风格清新飘逸，常表达对人生哲理的思考。
创作背景
此诗作于诗人四十岁时，正值人生的反思期。诗中表达了对隐逸生活的向往与对现实的感慨，反映了诗人对自我价值的重新审视。
诗歌鉴赏
整首诗通过细腻的自然描写，抒发了诗人内心的孤独与自省。开篇自责“寻山计苦迟”，表达了对人生选择的懊悔与反思。随着年纪的增长，诗人意识到自己的追求并非真正的自我实现，体现了对生命意义的深刻思考。
“小轩迎客如招隐”一句，描绘出一种宁静的隐居生活，暗示了诗人对那种生活的向往。接下来，诗人通过“野鸟窥人自识机”，展示了自然界的灵性与机敏，暗示着人与自然的和谐关系。
后半部分通过“窗外竹深孤鹤下，阶前菊秀晚蜂飞”，生动地描绘出宁静的生活场景，展现了自然的美好。最后一句“瘦骨缘何未肯肥”，则是对隐士生活的感悟，尽管心灵丰盈，身体却依然瘦弱，反映了对物质的淡泊与内心的追求。
诗词解析
逐句解析：
- 自恨寻山计苦迟：表达自我懊悔，认为寻找隐居生活的计划进展缓慢。
- 年过四十始知非：指四十岁后才明白以往的追求是错误的。
- 小轩迎客如招隐：小屋迎接来访者，形象地表现了隐士的生活方式。
- 野鸟窥人自识机：鸟儿观察人类，显示出自然的灵性与机巧。
- 窗外竹深孤鹤下：描绘竹林深处的孤鹤，体现出宁静与孤独。
- 阶前菊秀晚蜂飞：菊花盛开，蜜蜂飞舞，展现自然的生机与美感。
- 老僧战胜长幽寂：年迈的和尚克服了漫长的寂寞。
- 瘦骨缘何未肯肥：尽管修行已久，身体依然瘦弱，反映了对物质的超脱。
修辞手法：
- 比喻：将小轩比作隐士的招待所，形象生动。
- 拟人：野鸟被赋予了聪慧的特性，使得自然界更具生气。
- 对仗：如“窗外竹深”和“阶前菊秀”，形成对仗工整的美感。
主题思想
整首诗的中心思想在于对隐逸生活的向往与人生态度的反思。诗人通过描绘自然与隐逸生活的美好，表达了对生活真谛的追求与对物质世界的淡泊。
意象分析
- 小轩：象征隐逸生活的宁静与雅致。
- 野鸟：代表自然的灵性与机警。
- 孤鹤：象征孤独与高洁的品格。
- 菊花：表示高洁、隐逸的精神追求。
- 老僧：代表修行者，象征对内心世界的探索。
互动学习
诗词测试
-
诗人在诗中表达了对什么生活的向往？
- A. 热闹的城市生活
- B. 隐逸的山林生活
- C. 奢华的物质生活
-
“老僧战胜长幽寂”中的“幽寂”指的是什么？
- A. 孤独的生活状态
- B. 嘈杂的城市环境
- C. 繁华的社交场合
-
诗中提到的“菊花”象征了什么？
- A. 财富与权力
- B. 高洁的品格
- C. 快乐与幸福
答案
- B
- A
- B
诗词比较与延伸
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诗词对比
- 苏辙与王维的隐逸主题：
- 苏辙在《试院唱酬》中反映了对隐逸生活的感悟与思考；而王维的《山居秋暝》则通过自然景色表达了诗人对山水的热爱与对隐逸生活的向往。两者皆体现出对宁静生活的追求，但苏辙更侧重于内心的反思，而王维则更多地描绘了美好的自然景色。
参考资料
- 《宋诗三百首》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《诗经与唐诗的比较研究》