真率须如约，安排欲效颦。是什么意思

多病都缘老，寒阴可惜春。

栽桃种竹怕因循。

移转篮舆藤杖、未开门。

真率须如约，安排欲效颦。

莫将筝笛损精神。

自有啼莺舞鹤、解随人。

原文展示:

南歌子（呈叶宪）
多病都缘老，寒阴可惜春。
栽桃种竹怕因循，移转篮舆藤杖未开门。
真率须如约，安排欲效颦。
莫将筝笛损精神，自有啼莺舞鹤解随人。

白话文翻译：

这首诗表达了因年老多病而感到的伤感，春天的阴冷让人惋惜。种植桃树和竹子是因为害怕循规蹈矩，出门时使用的篮子和藤杖还未开门就已转移。真诚的交往要按照约定进行，安排的事情想要模仿王异的颦笑。不要因为筝和笛的声音而损害了精神，春天的莺歌和鹤舞自会让人忘却烦恼。

注释:

• 多病都缘老：多病是因为年纪大了。
• 寒阴可惜春：春天的寒冷和阴沉让人感到惋惜。
• 栽桃种竹怕因循：种桃树和竹子是因为害怕死守陈规。
• 移转篮舆藤杖未开门：出门时已经准备好篮子和藤杖，但还未开门就已转移。
• 真率须如约：真诚的交往要遵循约定。
• 安排欲效颦：想要模仿王异的微笑。
• 莫将筝笛损精神：不要因为音乐而伤害了精神。
• 自有啼莺舞鹤解随人：自然的莺啼和鹤舞能够让人随心所欲。

诗词背景:

作者介绍:

洪适，字德明，号惟庵，南宋时期的著名诗人，以其清新的风格和细腻的情感著称。洪适的诗作多描写自然景物与人情，风格清丽而富有哲理，常常表现出对人生的思考和对自然的热爱。

创作背景:

这首《南歌子》写于南宋时期，正值社会动荡和个人生活困顿之时，诗人通过描绘个人的病痛与对春天的惋惜，反映出对人生的无奈与对美好时光的珍惜。

诗歌鉴赏：

这首《南歌子》以细腻的笔触描绘了诗人内心的苦楚与对美好生活的渴望。开篇“多病都缘老”，直白地揭示了诗人因年老而多病的现实，带着几分无奈与感伤。接下来的“寒阴可惜春”，则以春天的寒冷来映衬诗人的失落，春天象征着希望与生机，而寒阴则让人感到时光的流逝与生命的脆弱。

“栽桃种竹怕因循”一句，表现了诗人在生活中对待事物的谨慎，试图打破常规，追求新的可能性。而“移转篮舆藤杖未开门”，则反映了他在生活中对外出和探索的渴望，但由于身体的限制，这种渴望又显得无奈和尴尬。

在后面的“真率须如约”中，诗人强调了人与人之间的真诚与信任，而“莫将筝笛损精神”则提醒自己不应沉溺于声色之中，而是要保持精神的独立和清醒。最后一句以“啼莺舞鹤”作结，展现了自然的和谐美好，暗示诗人希望在自然中找到慰藉，抒发了对生命本质的思考与对美好生活的期待。

整首诗情感真挚，意象丰富，是对生命、自然及人际关系深刻的哲学思考。

诗词解析:

逐句解析:

• 多病都缘老：表现出年老多病的无奈。
• 寒阴可惜春：借春天的寒冷，表达对时光流逝的惋惜。
• 栽桃种竹怕因循：反映对生活保持创新的渴望。
• 移转篮舆藤杖未开门：暗示身体的局限性与探索的渴望。
• 真率须如约：强调人与人之间的信任和真诚。
• 安排欲效颦：表明对人际交往方式的追求。
• 莫将筝笛损精神：告诫自己要保持精神的独立性。
• 自有啼莺舞鹤解随人：通过自然的美好来解忧，传达希望。

修辞手法:

• 比喻：春天象征着希望，却又通过“寒阴”来表现失落。
• 对仗：全诗使用了多处对仗工整的句子，增强了诗歌的韵律感。
• 拟人：通过“啼莺舞鹤”赋予自然以生命和情感。

主题思想:

整首诗围绕着老年多病、对春天的惋惜以及对生活的深刻反思，表现了诗人对生命的认识和对美好生活的向往，传达出一种积极向上的生活态度。

意象分析:

意象词汇:

• 桃：象征着生机与希望。
• 竹：象征着坚韧与高洁。
• 莺：代表春天的到来与生机。
• 鹤：象征着长寿与自由。

这些意象不仅丰富了诗的意境，也在文化层面上传达了对自然的敬畏与对生命的思考。

互动学习:

诗词测试:

1. “多病都缘老”中的“多病”指的是什么原因？

   • A. 饮食不当
   • B. 年纪大
   • C. 心情不好

2. “寒阴可惜春”表达了作者对什么的惋惜？

   • A. 自己的病痛
   • B. 春天的寒冷
   • C. 生命的短暂

3. “莫将筝笛损精神”中的“筝笛”指的是什么？

   • A. 音乐
   • B. 乐器
   • C. 心情

答案:

1. B
2. B
3. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 李清照的《如梦令》
• 白居易的《赋得古原草送别》

诗词对比:

对比洪适的《南歌子》和李清照的《如梦令》，均表现了对时光流逝的感慨与对美好事物的珍惜。洪适更倾向于对自然与人际关系的思考，而李清照则更注重个人情感的细腻描绘。两者在风格上虽有差异，但情感基调相似，均流露出对生活的深刻感悟。

参考资料:

• 《宋诗三百首》
• 《中国古代文学史》