两两侄贤，莫恋余相逐。是什么意思

训人人，休碌碌。

□□搜寻，密妙长修福。

慧慧明灯参性烛。

谨谨营躯，食食牟平禄。

拜风风，为叔叔。

两两侄贤，莫恋余相逐。

切切依从新格曲。

了了唐琳，达达真谭玉。

原文展示:

苏幕遮 寄与谭哥唐哥
作者: 王哲 〔元代〕

训人人，休碌碌。
搜寻，密妙长修福。
慧慧明灯参性烛。
谨谨营躯，食食牟平禄。
拜风风，为叔叔。
两两侄贤，莫恋余相逐。
切切依从新格曲。
了了唐琳，达达真谭玉。

白话文翻译：

全诗翻译:
教导他人，不要忙碌无益。
寻求真知，密切修行长久的福德。
明亮的智慧之灯点亮参悟的蜡烛。
谨慎地修身养性，努力谋求平稳的生活。
向风致敬，仿佛是长辈。
两个侄子都很贤能，不要贪恋过去的追逐。
切切遵循新的规律和曲调。
清晰的唐琳，达达的真谭玉。

注释:

字词注释:

• 训人：教导他人。
• 碌碌：忙碌而无所成。
• 密妙：深奥而精妙。
• 慧慧：聪明的意思，可能指智慧高明。
• 营躯：修身养性。
• 牟平禄：谋求安定的生活。
• 拜风风：向自然致敬的意思。
• 侄贤：才智出众的侄子。
• 新格曲：新的规则和旋律。

典故解析:
此诗可能涉及到对修身养性的探讨，与道教和儒家的哲学思想相结合，反映了作者对人生哲理的思考。

诗词背景:

作者介绍:
王哲，元代诗人，其作品多以抒发个人情感及对人生哲理的思考为主，风格简练而富有哲理。

创作背景:
在元代，社会动荡与文化交融，诗人常常在这种背景下探讨人生的意义和价值，反映出对内心修养的重视。

诗歌鉴赏：

这首《苏幕遮 寄与谭哥唐哥》通过对教导和修身的思考，表达了诗人对人生的深刻领悟。开篇“训人人，休碌碌”，提醒人们不要在繁忙中迷失自我，强调了内心的修养和智慧的重要性。接着，诗人引入“密妙长修福”，突显修行的深奥和对福德的追求，显示出一种对内在世界的关注。

诗中“慧慧明灯参性烛”描绘了智慧的光辉照亮人生的道路，暗示修行不仅是外在的行为，更是内心的觉悟。接下来的“谨谨营躯，食食牟平禄”则呼应了对物质生活的追求，但同时也强调了谨慎的重要性，体现了平衡的人生观。

最后，诗人提到的“切切依从新格曲”表达了对新思潮的接纳与追随，展现了对时代的回应。全诗语言简练而意蕴深远，富有哲学思考，既有对自我的反省，也有对他人的寄托，构建了一幅修身养性的理想图景。

诗词解析:

逐句解析:

1. 训人人，休碌碌：教导他人，不要忙碌无益。
2. 搜寻，密妙长修福：寻求真知，精心修行以求长久的福德。
3. 慧慧明灯参性烛：智慧之光点亮内心的蜡烛。
4. 谨谨营躯，食食牟平禄：修身养性，努力追求稳定的生活。
5. 拜风风，为叔叔：向自然致敬，仿佛是长辈。
6. 两两侄贤，莫恋余相逐：两个才智出众的侄子，不要贪念过去的追逐。
7. 切切依从新格曲：虔诚地遵循新的规律和旋律。
8. 了了唐琳，达达真谭玉：清晰的唐琳，真实的谭玉。

修辞手法:

• 比喻：将“慧慧明灯”比作智慧的象征。
• 对仗：例如“两两侄贤，莫恋余相逐”，形式上工整，意境相对。

主题思想:
诗歌的中心思想在于倡导内心修养，反对盲目追求物质与繁忙，强调智慧与福德的修行，体现出一种积极向上的人生观。

意象分析:

意象词汇:

• 明灯：象征智慧和启迪。
• 蜡烛：象征内心的光明和觉悟。
• 侄贤：象征年轻人的才智与希望。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中提到的“密妙”是指什么？
   A. 明亮的光
   B. 深奥而精妙
   C. 忙碌的生活

2. 诗人对“碌碌”的态度是什么？
   A. 赞同
   B. 反对
   C. 无所谓

3. 诗中提到的“新格曲”意味着什么？
   A. 旧的音乐
   B. 新的规则和旋律
   C. 传统的习俗

答案: 1-B, 2-B, 3-B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 《桃花扇》：孔尚任
• 《春江花月夜》：张若虚

诗词对比:

• 《长恨歌》：白居易
  与《苏幕遮》同样探讨爱情与人生的哲理，但在情感表达上更为细腻，展现了不同的艺术风格。

参考资料:

推荐书目:

• 《元代诗歌选》
• 《王哲诗文研究》
• 《古诗词鉴赏指南》