这段话出自宋代冯去非《喜客泉次韵》
白云在空山，丹光照崖水。
仙人迹如埽，客至泉辄喜。
世路多不平，个中太清生。
政以静自怡，亦与凡将迎。
风波处处息，坎离人人有。
要使到此踪，尽作蓬瀛友。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 00:50:50原文展示:
白云在空山，丹光照崖水。
仙人迹如埽，客至泉辄喜。
世路多不平，个中太清生。
政以静自怡，亦与凡将迎。
风波处处息，坎离人人有。
要使到此踪，尽作蓬瀛友。
白话文翻译：
白云漂浮在空山之上，丹色的阳光照耀着崖边的泉水。
仙人的足迹如同扫帚般轻盈，客人来到泉边总是欢喜。
世间的道路多有不平之处，而在这里却能生出一片太清的安宁。
治理政务以静自得，亦能与平常人一同迎接。
风波在这里都已平息，坎坷离别每个人都有。
要想来到这里留下踪迹，便要成为蓬莱仙岛的朋友。
注释:
- 白云：指浮云，象征轻松、自在的生活状态。
- 丹光：指红色的光辉，给人以温暖和希望的感觉。
- 仙人：指道家或神仙，象征超脱世俗的境界。
- 辄：常常、总是的意思。
- 太清：道教中理想的清净境界。
- 政以静自怡：治理政务以平静的心态才能愉悦。
- 蓬瀛：传说中的仙境，象征着理想的生活和友谊。
诗词背景:
作者介绍：冯去非是宋代的一位著名诗人，以其清新脱俗的风格和对自然的热爱而著称。他的诗歌常常传达出对超然物外生活的向往。
创作背景：此诗作于作者游览空山泉水之际，表达了他对自然的赞美与对理想生活的追求，反映了宋代士人对清静、安宁的向往。
诗歌鉴赏：
《喜客泉次韵》是一首充满自然意象与哲理思考的诗，诗人通过对自然景色的描绘，传达出一种超脱世俗、向往宁静的情感。开篇以“白云在空山，丹光照崖水”引入，白云和丹光分别代表了自然的轻盈与温暖，营造出一种恬静的氛围。接着，诗人描绘仙人足迹如扫，表达了理想中清静的境界，客人来到泉边总能感到欢喜，反映出人与自然的和谐。
在后半部分，诗人转向对世事的思考，指出“世路多不平”，而在此处却能体会到“太清生”的宁静，显示出对世俗纷扰的超然态度。“政以静自怡”则强调了治理和生活的智慧，认为内心的平静是获得幸福的关键。最后，诗人以“要使到此踪，尽作蓬瀛友”结束，表达了希望能与自然和谐共处、结交蓬莱仙友的愿望，展现出一种对理想生活的热切渴望。
整首诗透过优美的意象和深刻的哲理，展现了诗人对自然的热爱和对理想境界的追求，具有较强的艺术感染力和思想深度。
诗词解析：
逐句解析：
- 白云在空山：描绘了山中白云的清幽，暗示一种超然的生活。
- 丹光照崖水：用“丹光”形容阳光，营造出温暖而美好的自然景象。
- 仙人迹如埽：仙人的足迹轻盈而神秘，暗指一种理想的存在。
- 客至泉辄喜：说明来此之人都能感受到这里的欢愉。
- 世路多不平：对世事的观察，反映出诗人对现实的不满。
- 个中太清生：在这清静的地方能感受到内心的安宁。
- 政以静自怡：强调治理的智慧，心静则能愉快。
- 亦与凡将迎：与普通人共享这种宁静的快乐。
- 风波处处息：表明这里的平静，远离纷扰。
- 坎离人人有：每个人都有过坎坷与离别的经历。
- 要使到此踪：希望能留下足迹，和自然相伴。
- 尽作蓬瀛友：渴望与自然亲密接触，成为朋友。
修辞手法：
- 比喻：如“仙人迹如埽”，形象生动地展示了仙人的轻盈。
- 对仗：如“白云在空山，丹光照崖水”，增强了诗的韵律感。
- 排比：句式整齐，增强了诗歌的节奏感和气势。
主题思想：整首诗通过描绘自然景象，表达了对宁静生活的向往和对世事的超然态度，体现了道家思想和隐逸精神。
意象分析：
重要意象：
- 白云：象征自由、轻松。
- 丹光：象征温暖和希望。
- 泉水：象征纯净和生命的源泉。
- 仙人：象征理想中的高洁与超然。
- 蓬瀛：象征理想的生活和友谊。
互动学习：
诗词测试：
-
“白云在空山”中，白云象征着什么？
- A. 自由
- B. 忧伤
- C. 繁忙
- D. 绝望
-
“政以静自怡”这句话的意思是什么？
- A. 治理政务需要喧闹
- B. 治理政务需要平静
- C. 治理政务没有好处
- D. 治理政务是无聊的
-
诗中提到的“蓬瀛”指的是什么？
- A. 一种植物
- B. 传说中的仙境
- C. 一种风景
- D. 一种饮料
答案：
- A
- B
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 王维的《山居秋暝》
- 孟浩然的《春晓》
诗词对比：
- 王维的《鹿柴》与冯去非的《喜客泉次韵》均描绘了自然景色，前者更侧重于深远的意境，后者则强调人与自然的和谐与安宁。两者都体现了诗人对清静生活的向往，但表现手法各有千秋。
参考资料：
- 《宋诗选》：对宋代诗歌的整体分析与作品集。
- 《古诗鉴赏辞典》：对古诗词的详细解析与文化背景的介绍。