这段话出自宋代韩维《送陈著作》
高才不沉没，奋笔动天幄。
古今明治乱，王霸辨醇驳。
文成数千言，粲若玉就琢。
拜官诸侯府，千文兹把握。
过别要我赠，强言惭鄙朴。
董生崇正义，孙子陷曲学。
彼其趋舍间，为道一何邈。
愿君审兹术，名节重山岳。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-28 17:37:06原文展示:
高才不沉没，奋笔动天幄。
古今明治乱，王霸辨醇驳。
文成数千言，粲若玉就琢。
拜官诸侯府，千文兹把握。
过别要我赠，强言惭鄙朴。
董生崇正义，孙子陷曲学。
彼其趋舍间，为道一何邈。
愿君审兹术，名节重山岳。
白话文翻译：
这首诗表达了对有才之士的赞美与期望。作者认为，有才之人不会被埋没，努力写作以影响社会。他提到古今的政治纷争，王朝的兴衰是可以辩论和分析的。诗中提到的“文成数千言”，形容文章的丰富和美丽，像玉石一样经过雕琢。作者希望朋友能以高尚的品德和正义的追求，超越那些追求功利之人。最终，作者希望朋友能认真修习治国之道，保持名声和节操的尊重。
注释:
- 高才：指有才华的人。
- 沉没：指才华被埋没或无人知晓。
- 奋笔：形容写作的激情和努力。
- 天幄：指天幕，引申为广阔的天地或大事。
- 明治乱：指历史上的明治时代及其混乱。
- 王霸：指王者和霸主，古代政治的两种形式。
- 粲若玉：形容文章华丽如同玉石，光彩夺目。
- 拜官诸侯府：指拜访官府或诸侯的家。
- 董生：指董仲舒，他崇尚正义。
- 孙子：指孙子兵法的作者，强调策略。
- 趋舍：指人们的生活和环境。
- 审兹术：认真研究这门学问。
- 名节重山岳：形容品德和名声的高尚，如同高山。
诗词背景:
作者介绍：韩维，北宋时期的诗人，以其清新脱俗的诗风著称。他的作品常常以现实主义为基础，关注社会的人生百态。
创作背景：这首诗或许是韩维在送别友人陈著作时所作，表达了对朋友才华的赞美和对其未来的期望。宋代是一个文化繁荣的时代，许多士人追求名节和理想，诗中反映了这种社会风气。
诗歌鉴赏：
这首诗通过对话的形式，展现了作者对友人陈著作的深厚情谊与期待。开篇以“高才不沉没”引出主题，强调有才之士应当奋发向上，不应被埋没。接着，诗中提到古今政治的复杂性，暗示只有在对历史透彻了解的基础上，才能更好地应对现实的挑战。
诗中“文成数千言，粲若玉就琢”一句，展现了作者对文学创作的热爱与追求，仿佛在鼓励友人用才华去成就一番事业。同时，诗中提到的董生和孙子，代表了正义与智慧的结合，借此激励友人追求更高的人生目标。
最后一句“愿君审兹术，名节重山岳”，将整首诗推向高潮，表达了对友人未来的美好祝愿，期望他能重视名声与品德，像巍巍高山一样屹立不倒。整首诗情感真挚，富有激励之意，体现了作者对友人的深切关怀。
诗词解析：
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逐句解析：
- “高才不沉没”：有才能的人不应被埋没。
- “奋笔动天幄”：努力写作，影响更广泛的天地。
- “古今明治乱”：古今政治历史的纷乱与变迁。
- “王霸辨醇驳”：对王道与霸道进行分析与辩驳。
- “文成数千言，粲若玉就琢”：文章的丰盈与优美如同经过精雕细琢的玉石。
- “拜官诸侯府，千文兹把握”：对于官府的理解与掌握。
- “过别要我赠，强言惭鄙朴”：与朋友分别时，虽感到羞愧仍想赠言。
- “董生崇正义，孙子陷曲学”：引入历史人物，强调正义与智慧。
- “彼其趋舍间，为道一何邈”：人们在生活中追求的理想与现实的距离。
- “愿君审兹术，名节重山岳”：希望朋友认真研究治国之道，重视品德。
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修辞手法：
- 比喻：如“粲若玉”，将文字比作玉石，形象生动。
- 对仗：诗中使用了对仗工整的句式，增强了诗的韵律感。
- 排比：通过列举历史人物，强调思想的深邃。
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主题思想：
- 诗歌表达了对友人的赞美与期待，强调才华与品德的重要性。希望友人能在纷乱的社会中保持清醒的头脑，追求更高的理想。
意象分析：
- 高才：象征着人才与理想，寓意深远。
- 天幄：代表着广阔的天地，象征着理想与抱负。
- 玉：象征高贵、纯洁与美丽，暗示文字的价值。
- 山岳：象征着坚韧与高尚，代表着品德的高尚。
互动学习：
诗词测试：
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“高才不沉没”中的“高才”指什么？
- A. 有才华的人
- B. 低能的人
- C. 普通人
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“粲若玉就琢”中的“就琢”意为？
- A. 准备
- B. 被雕刻
- C. 不变
-
诗中提到的董生崇尚的是什么？
- A. 财富
- B. 正义
- C. 权力
答案：
- A
- B
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 《送友人》王之涣
- 《早发白帝城》李白
诗词对比：
- 韩维的《送陈著作》与李白的《送友人》在主题上都涉及对友人的祝福与期望，但韩维更侧重于对才华与品德的强调，而李白则表现出一种洒脱与豪放的情感。
参考资料：
- 《宋诗三百首》
- 《韩维集》
- 《中国古诗词鉴赏》