鲁阳挥长戈，日车果再斜。是什么意思

于菟绝绳去，顾兔追龙蛇。

奔走十二虫，罗网不及遮。

嗟我地上人，岂复奈尔何。

未去不自闲，将去乃喧哗。

天上驱兽官，为君肯停檛。

鲁阳挥长戈，日车果再斜。

酾酒劝尔醉，期尔暂蹉跎。

偕醉遣尔去，寿考自足誇。

原文展示

次韵子瞻记岁莫乡俗三首 其三 守岁
作者：苏辙

于菟绝绳去，顾兔追龙蛇。
奔走十二虫，罗网不及遮。
嗟我地上人，岂复奈尔何。
未去不自闲，将去乃喧哗。
天上驱兽官，为君肯停檛。
鲁阳挥长戈，日车果再斜。
酾酒劝尔醉，期尔暂蹉跎。
偕醉遣尔去，寿考自足誇。

白话文翻译

将要离去的兔子在追赶龙和蛇，奔走的虫子多达十二种，罗网根本无法遮挡。唉，我这个地上的人，难道还能够如何？未曾离去时我并不闲适，直到要离去时却喧哗不断。天上驱赶兽类的官员，为了你是否愿意停下鞭子？鲁阳（鲁国的阳光）挥动长矛，太阳的车子果然又向西斜去。劝你喝酒，盼望你暂时放松。我们醉倒后送你离去，长寿和福气自会令人夸耀。

注释

• 于菟：古时对兔子的称谓。
• 顾兔追龙蛇：兔子奔逃，追赶着龙和蛇，象征着时间的流逝。
• 奔走十二虫：指十二种虫子，可能比喻时间的流逝和繁忙。
• 奈尔何：无奈，表达对时光流逝的无能为力。
• 喧哗：喧闹，指人们在新年期间的热闹。
• 兽官：指天上的神明，负责驱赶妖兽。
• 鲁阳：鲁国的阳光，象征着时间和季节的变迁。
• 酾酒：劝酒，表示庆祝和欢聚。

诗词背景

作者介绍
苏辙（1039年－1112年），字子瞻，号晦庵，宋代著名诗人、散文家和政治家，苏轼的弟弟。他在文学上有着深厚的造诣，尤其擅长诗词，风格清新自然，情感真挚。

创作背景
这首诗写于岁末年初之际，表达对时间流逝的感慨。在传统文化中，守岁是辞旧迎新的重要习俗，诗中通过描绘兔、龙、蛇等意象，反映了人们对旧岁离去和新年的期待。

诗歌鉴赏

苏辙的《守岁》是一首充满哲理的诗，展现了人对时间流逝的无奈与感慨。诗的开头，以兔子追赶龙蛇的画面，生动地描绘了时光的迅速流逝，暗示着岁月如梭，不可逆转。接着，诗人以“奔走十二虫”描绘了生命的忙碌与无常，表达了对生活的深刻思考。

“嗟我地上人，岂复奈尔何”一句，传达了诗人对自己身处世间的无助感，仿佛在叹息自己在时光面前的渺小与无能为力。然而，诗人并没有沉浸于消极情绪中，而是通过劝酒、暂时放松的方式，寻求一种生活的乐趣与欢愉。这种对比使得整首诗既有感伤又有欢快的氛围，体现了苏辙深厚的情感与智慧。

整首诗在意象的运用上也颇具特色。通过“天上驱兽官”的描绘，反映了对命运的思考，似乎在提醒人们应珍惜当下，享受生活的美好。最后一句“寿考自足誇”则是对未来的美好祝愿，表达了对长寿与幸福的向往。

诗词解析

逐句解析

• 于菟绝绳去：古代对兔子的称谓，象征着生命的流逝与离去。
• 顾兔追龙蛇：兔子在追赶龙与蛇，暗示时间的紧迫与不可追赶。
• 奔走十二虫：描述生命的忙碌，虫子象征着繁杂琐事。
• 嗟我地上人，岂复奈尔何：表达对时光流逝的无奈与无助。
• 未去不自闲，将去乃喧哗：未离去时心中不安，临近离去时却热闹喧哗。
• 天上驱兽官，为君肯停檛：指天上的神明，似乎在询问是否愿意停下。
• 鲁阳挥长戈，日车果再斜：时间流逝，太阳西斜，暗示一天的结束。
• 酾酒劝尔醉，期尔暂蹉跎：劝酒以庆祝，希望在欢愉中度过时光。
• 偕醉遣尔去，寿考自足誇：伴随醉意送别，祝愿长寿与幸福。

修辞手法

• 比喻：如“奔走十二虫”，将虫与生命的忙碌相联系。
• 拟人：将时间和命运拟人化，表现出对它们的无奈。
• 对仗：全诗在结构上对称，增强了诗的节奏感。

主题思想
整首诗围绕着时间流逝展开，表现了人们在岁末年初的感慨与思考，同时也体现了对生活的珍惜与对未来的美好祝愿。通过对比与反思，诗人传达了要在时间的流逝中寻找到生活的乐趣的主题。

意象分析

意象词汇

• 兔子：象征着生命的脆弱与时间的流逝。
• 龙蛇：暗示着变化与不可捉摸的命运。
• 虫子：繁忙与琐碎的象征，描绘生活的无常。
• 酒：代表庆祝与享受生活的手段，寄托了对未来的期待。

互动学习

诗词测试

1. 诗中提到的兔子代表什么？
   A. 时间流逝
   B. 生命的脆弱
   C. 生活的忙碌
   D. 以上皆是

2. “嗟我地上人，岂复奈尔何”表达了什么情感？
   A. 欢乐
   B. 愤怒
   C. 无奈
   D. 希望

3. 诗中的“酾酒劝尔醉”暗示了什么？
   A. 反思
   B.庆祝
   C. 忧伤
   D. 离别

答案

1. D
2. C
3. B

诗词比较与延伸

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• 《守岁》 - 杜甫
• 《除夜作》 - 赵佶

诗词对比
苏辙的《守岁》与杜甫的《除夜作》都围绕着岁末的主题。苏辙更多地表达了对时间流逝的哲思与生活的乐观态度，而杜甫则更注重对家国情怀的思考和对过往岁月的怀念。两者在情感基调上有所不同，展现了不同的文化视角。

参考资料

• 《宋诗选》
• 《古典诗词鉴赏》
• 《苏辙集》
• 《古典文学与文化研究》