这段话出自元代宋濂《王国祀仁祖庙乐八章 其六 饮福奏咸和之曲》
神具醉止，威仪孔肃。
曰尔孝孙，来饮尔福。
介尔眉寿，膺尔百禄。
子孙保之，以引以续。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-29 00:15:27原文展示:
神具醉止，威仪孔肃。
曰尔孝孙，来饮尔福。
介尔眉寿，膺尔百禄。
子孙保之，以引以续。
白话文翻译：
神灵已然醉止，威严庄重。
你这孝顺的孙子，来享受你的福气。
愿你眉寿长存，承受百种福禄。
子孙们要保佑这些福气，延续下去。
注释:
- 神具：指祭祀时的神灵或神像。
- 醉止：形容神灵因祭祀饮酒而醉，后比喻神灵的欢愉。
- 威仪孔肃：形容神灵的威严和庄重。
- 尔：你的，指代神灵。
- 孝孙：指对祖先有孝心的孙子。
- 介：愿，愿望。
- 眉寿：眉头的寿命，象征长寿。
- 膺：接受，承受。
- 百禄：多种的福禄，象征富贵。
- 保之：保佑它，保持。
- 引以续：引导并延续下去。
典故解析:
这首诗歌中提到的“孝孙”强调了对祖先的尊敬与孝顺，反映了中国传统文化中孝道的重要性。此外，诗中提到的“眉寿”与“百禄”均与长寿和富贵相关，表明人们对美好生活的向往与追求。
诗词背景:
作者介绍:
宋濂（1251年－1328年），字景澄，号千亩，元代著名的文学家和诗人，擅长诗词和散文。其作品常体现出深厚的文化底蕴和对传统的尊重。
创作背景:
《王国祀仁祖庙乐八章》是宋濂为王国的仁祖庙所作，旨在祭祀祖先，表达对祖先的敬仰和对后代的祝福。此诗正是通过歌颂祖先的福德，寄托了对未来的美好期许。
诗歌鉴赏:
这首诗以祭祀的场景为背景，表达了对祖先的崇敬和对后代的祝福。开头以“神具醉止，威仪孔肃”引入，展现了祭祀时的庄重气氛，神灵的威严让人心生敬畏。接着，诗人通过“曰尔孝孙，来饮尔福”的呼唤，将目光转向在场的后辈，鼓励他们珍惜先祖的福气，体现出深厚的孝道思想。
“介尔眉寿，膺尔百禄”两句不仅祝愿神灵长寿，也寓意着对后代的美好期许，强调了家族的延续和繁荣。最后一句“子孙保之，以引以续”则表现出对家族传统的重视，强调了后代要承载和延续祖先的福德。
整首诗语言简练，意象鲜明，情感真挚，既有对祖先的尊重，又有对子孙的寄托，反映了中国古代社会重视家族和传统的价值观，具有深远的文化意义。
诗词解析:
逐句解析:
- 神具醉止：神灵因祭祀而显得醉态，象征着神灵的快乐和祭祀的成功。
- 威仪孔肃：强化了神灵的庄重与威严，传达出崇高的敬意。
- 曰尔孝孙：直接与后辈对话，拉近了与读者的距离。
- 来饮尔福：强调享受先祖留下的福气，是一种传承与共享。
- 介尔眉寿，膺尔百禄：祝愿长寿与富贵，进一步寄托了对未来的美好期待。
- 子孙保之，以引以续：强调传承的责任，体现出家族观念的深厚。
修辞手法:
- 对仗：如“眉寿”与“百禄”，形成对称，增强了诗的韵律感。
- 拟人：将神灵的状态赋予人性化的情感，增加了亲切感。
- 象征：眉寿象征长寿，百禄象征富贵，深化了诗的主题。
主题思想:
整首诗歌通过对祖先的祭祀与对后代的祝福，传达了对家族、传统和孝道的重视，表现了人们对美好生活的向往和对未来的期待。
意象分析:
意象词汇:
- 神灵：象征权威与传统，代表了祖先的智慧。
- 孝孙：代表着对祖先的尊敬与传承的责任。
- 眉寿：象征长寿与健康。
- 百禄：象征财富与繁荣。
这些意象不仅反映了作者的情感，也体现了古代社会对家族、传统与道德的重视。
互动学习:
诗词测试:
-
“神具醉止”中“醉止”的意思是？ A. 醉酒不醒
B. 醉意已消
C. 醉态可掬
D. 醉酒欢愉 -
本诗的主题主要是？ A. 个人奋斗
B. 家族传承
C. 自然景观
D. 战争历史 -
诗中提到的“孝孙”指的是？ A. 祖父
B. 孙子
C. 儿子
D. 兄弟
答案:
- A
- B
- B
诗词比较与延伸:
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- 《祭妹文》——唐代王勃，表达对逝去亲人的怀念。
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诗词对比:
- 《饮酒》（陶渊明）：同样表达了对自然与生活的热爱，但更注重个人内心的感受。
- 《悼亡诗》（杜甫）：侧重于对逝去亲人的哀悼，情感更为沉重。
通过对比，我们可以看到不同诗人在表达家族、传统和情感时的不同侧重点与艺术风格。
参考资料:
- 《元代诗词选》
- 《中国古典诗词鉴赏》
- 《古典诗词与文化传承》
这些资料能够帮助更深入地理解诗歌的文化内涵与历史背景。