享国如尧，是什么意思

金册昭昭，列圣孤标。

仲尼有言，巍巍帝尧。

承天眷命，

罔厥矜骄。

四德炎炎，阶蓂不凋。

永孚于休，垂衣飘飖.

吾皇则之，小心翼翼。

秉阳亭毒，不遑暇食。

土阶苔绿，

茅茨雪滴。

君既天赋，相亦天锡。

德輈金镜，以圣继圣。

汉高将将，太宗兵柄。

吾皇则之，日新德盛。

朽索六马，

罔坠厥命。

熙熙蓼萧，块润风调。

舞擎干羽，囿入刍荛。

既玉其叶，亦金其枝。

叶叶枝枝，百工允釐。

享国如尧，

不疑不疑。

原文展示：

金册昭昭，列圣孤标。
仲尼有言，巍巍帝尧。
承天眷命，罔厥矜骄。
四德炎炎，阶蓂不凋。
永孚于休，垂衣飘飖吾皇则之，小心翼翼。
秉阳亭毒，不遑暇食。
土阶苔绿，茅茨雪滴。
君既天赋，相亦天锡。
德輈金镜，以圣继圣。
汉高将将，太宗兵柄。
吾皇则之，日新德盛。
朽索六马，罔坠厥命。
熙熙蓼萧，块润风调。
舞擎干羽，囿入刍荛。
既玉其叶，亦金其枝。
叶叶枝枝，百工允釐。
享国如尧，不疑不疑。

白话文翻译：

金色的册子光辉闪耀，圣贤之中独树一帜。
孔子曾说，帝尧的品德高尚。
承蒙天命的眷顾，不应自傲自满。
四德辉煌而炽热，盛开的蔓草不再凋零。
愿永远得享安宁，衣袂飘飘的吾皇如同他一般，谨小慎微。
在阳光下的亭子里，忙得不可开交，连饭都顾不上吃。
土阶上青苔繁茂，茅草屋顶上雪花飞舞。
君主既然是天赋而来的，百姓也同样得到天赐的恩泽。
以德行作为金色的镜子，让圣贤继承圣贤之道。
汉高祖的将领们，太宗手握权柄。
吾皇如同他们，德行日益增盛。
即使在朽木上驾驭六匹马，也不会辜负他的使命。
蓼草生长茂盛，风调雨顺。
舞动着羽扇，步入芳草之地。
既有玉叶，亦有金枝。
一片片叶子，一根根枝条，匠人们齐心协力。
享国如同帝尧那样，毫无疑虑。

注释：

• 金册：象征着权力和福泽的册子。
• 仲尼：即孔子，代表儒家思想。
• 帝尧：古代贤君，德行高尚的典范。
• 四德：指仁、义、礼、智等儒家基本德行。
• 垂衣飘飖：形容高洁的风范。
• 土阶苔绿：描写环境的生机。
• 德輈金镜：以德行作为标准和借鉴。

诗词背景：

作者介绍：

贯休，唐代诗人，以其诗风清新、意境深远著称，擅长写古风和咏史诗，其作品常常反映出对历史人物的敬仰与思考。

创作背景：

此诗作于寿春节，借古代德君尧的形象来寄托对当时皇帝的祝愿与期望，表达出对理想君主的赞美和对国运兴旺的期盼。

诗歌鉴赏：

贯休的《大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首》以帝尧为典范，展现了诗人对理想政治的追求与渴望。诗中以金册、四德等意象，描摹出一个理想的君主形象，体现了诗人对帝王的期盼。诗人通过对古代贤君的歌颂，表达了对当时皇帝的祝愿，希望他能效仿尧舜，承天命而治国。

在这首诗中，贯休运用了大量的对仗和修辞手法，使得诗句更加生动，意境深远。通过对理想君主的描绘，诗人不仅在表达对统治者的期望，也在激励百姓追求更美好的生活。整体而言，这首诗充满了政治理想和道德追求，既是对历史的回望，也是对未来的展望。

诗词解析：

逐句解析：

1. 金册昭昭：金色的册子光辉明亮，象征权力。
2. 列圣孤标：古代伟人中独树一帜，强调尧的独特地位。
3. 仲尼有言：引述孔子的教诲，突显尧的品德重要性。
4. 承天眷命：得到上天的眷顾，意味着德行被认可。
5. 四德炎炎：四种美德光辉灿烂，暗示国家繁荣。
6. 永孚于休：祝愿国家长久安宁。
7. 垂衣飘飖：形容君主的风范高洁。
8. 秉阳亭毒：忙碌的状态，显示责任重大。

修辞手法：

• 对仗：如“君既天赋，相亦天锡”，增强韵律感。
• 比喻：将德行比作金镜，寓意高尚的品德。

主题思想：

整首诗表达了对理想君主的赞美与向往，借古代的贤君尧来寄托诗人对当代皇帝的期盼与祝愿，展现了深厚的历史观和道德情怀。

意象分析：

意象词汇：

• 金册：象征权力与责任。
• 四德：代表理想的道德标准。
• 帝尧：历史上的贤明君主，理想治理的象征。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中提到的“仲尼”指的是谁？ A. 孟子
   B. 孔子
   C. 荀子

2. “金册昭昭”中“金册”象征什么？ A. 财富
   B. 权力
   C. 知识

3. 诗中“享国如尧”表达了什么思想？ A. 对帝王的期望
   B. 对百姓的祝愿
   C. 对历史的反思

答案：

1. B
2. B
3. A

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 王勃的《滕王阁序》
• 李白的《将进酒》

诗词对比：

• 贯休的《大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂》与王勃的《滕王阁序》都展现了对历史的敬仰与对理想的追求，但前者侧重于政治理想，而后者则更强调个人的豪情与壮志。

参考资料：

• 《唐诗三百首》
• 《中国文学史》