这段话出自宋代李流谦《水后过淮安金堂皆非旧路》
向来茅屋半惊湍，叹息流亡久未还。
已觉重行非故道，只应无恙是青山。
旋蓝偃岳元常事，深谷为陵亦等閒。
衲被蒙头都莫问，未当居士一分顽。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 00:22:25原文展示:
向来茅屋半惊湍，
叹息流亡久未还。
已觉重行非故道，
只应无恙是青山。
旋蓝偃岳元常事，
深谷为陵亦等闲。
衲被蒙头都莫问，
未当居士一分顽。
白话文翻译：
过去我住的茅屋，常常受到急流的惊扰，
我叹息着，流浪已久，依旧未能归还故里。
我已经意识到重走旧路已不再可能，
只希望这青山依旧安好。
蓝天和青山本是常有的事情，
深谷也变得如同陵墓一般平常。
我披着僧衣蒙着头，不想再去追问往事，
我不再像个居士那样执着于烦恼。
注释:
- 茅屋：指用茅草搭建的简陋房屋，象征贫困与流浪生活。
- 惊湍：急流，形容水流的猛烈，带来不安。
- 流亡：漂泊、逃亡，表现出诗人对离家的感慨。
- 重行非故道：再次行走的路已不再是旧路，暗示时间的流逝与变化。
- 青山：常见的自然意象，象征着安宁与不变。
- 衲被：僧衣，代表修行者的身份。
诗词背景:
作者介绍：李流谦，宋代诗人，以其清新脱俗的风格和对自然的细腻描写而闻名。他的作品多以抒情为主，表现出对生活的独特见解和哲思。
创作背景：此诗作于流亡时期，诗人在经历了流亡的苦痛后，回望故乡与往事，表达对故乡的怀念和对人生无常的感慨。
诗歌鉴赏：
《水后过淮安金堂皆非旧路》这首诗以流亡者的视角，深刻反映了对故乡的思念和对人生变迁的感悟。首联“向来茅屋半惊湍”描绘了诗人居住环境的艰难，茅屋在急流的冲击下显得脆弱无力，让人感受到一种不安与无奈。接着“叹息流亡久未还”，更是直接表达了诗人对流亡生活的无奈与痛苦。
中间部分“已觉重行非故道”，体现了诗人对时光流逝的感悟，重走旧路已不可能，意味着对过去的怀念与现实的无奈交织在一起。而“只应无恙是青山”，则带有一丝希望，尽管一切都已改变，但希望青山依旧如昔，象征一种永恒的存在。
最后几句“衲被蒙头都莫问”，表现了诗人对往事的释然，选择放下过往，不再追问，展现了一种超然的洒脱。整首诗在情感上既有对过去的眷恋，又有对未来的淡然，展现了诗人深邃的哲思和独特的艺术风格。
诗词解析：
-
逐句解析：
- “向来茅屋半惊湍”：描述了茅屋的脆弱与不安。
- “叹息流亡久未还”：流亡的苦痛与思乡之情。
- “已觉重行非故道”：对时间和空间变化的感悟。
- “只应无恙是青山”：对自然的寄托与希望。
- “旋蓝偃岳元常事”：自然景象的常态，表现生活的哲理。
- “深谷为陵亦等闲”：对生死的平常态度。
- “衲被蒙头都莫问”：放下过去的执念。
- “未当居士一分顽”：超然物外的态度。
-
修辞手法：
- 比喻：用“茅屋”与“青山”对比，表现出脆弱与坚韧。
- 对仗：整首诗结构工整，增添了韵律感。
- 意象：自然意象与个人情感交织，形成深刻的哲理。
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主题思想：诗歌表达了对故乡的怀念与对人生无常的感慨，同时体现出一种超然与释然的生活态度。
意象分析：
- 茅屋：象征着流亡生活的艰辛与无奈。
- 青山：象征着永恒不变的自然，与诗人的希望。
- 急流：代表着生活中的冲击与变化。
- 僧衣：象征着对物欲的放下与对内心的追求。
互动学习：
诗词测试：
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诗中提到的“茅屋”象征什么？
- A. 富贵
- B. 流亡与艰辛
- C. 自然美
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“已觉重行非故道”表达了怎样的情感？
- A. 期待
- B. 怀念与无奈
- C. 快乐
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诗人对青山的态度是？
- A. 绝望
- B. 希望
- C. 不在乎
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 杜甫的《月夜忆舍弟》
- 白居易的《赋得古原草送别》
诗词对比：
- 杜甫与李流谦的流浪主题诗作，都表现了对故乡的思念与对生活艰辛的深刻感悟。杜甫的作品更为沉重，而李流谦则在痛苦中寻找着希望与释然。
参考资料：
- 《宋诗三百首》
- 《中国古典文学大辞典》
- 《诗词鉴赏入门》