这段话出自宋代陆游《道室书事》
五十余年读道书，老来所得定何如？
目光焰焰夜穿帐，胎发青青晨映梳。
甚畏蝮蛇宁断手，已烹熊掌敢兼鱼。
春芜二亩扶犁去，空忆高皇赐对初。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-28 13:58:22原文展示
道室书事
五十余年读道书，
老来所得定何如？
目光焰焰夜穿帐，
胎发青青晨映梳。
甚畏蝮蛇宁断手，
已烹熊掌敢兼鱼。
春芜二亩扶犁去，
空忆高皇赐对初。
白话文翻译
我读了五十多年的道教经典，到了老年所得到的究竟是什么呢？夜晚目光如火，透过帐子，清晨时分，头发刚梳理，显得青翠。宁愿舍去手臂也不怕蝮蛇的毒，已经烹制熊掌的我，敢于兼顾鱼。春天的杂草覆盖了两亩田地，我只能空自怀念当初高皇赐给我的对联。
注释
- 道书：指道教经典，传达道教的思想和修行之法。
- 焰焰：形容目光炯炯，像火焰一样。
- 胎发青青：指刚出生婴儿的头发，青翠而柔软。
- 蝮蛇：一种有毒蛇，象征危险。
- 熊掌：美味佳肴，象征奢华和享受。
- 春芜：春天的杂草，形容田地荒芜。
典故解析
- 高皇：指的是汉朝开国皇帝刘邦，表达对昔日荣光的怀念。其“赐对”指的是皇帝给予的恩宠，象征着地位与荣耀。
诗词背景
作者介绍：陆游（1125-1210），字务观，号放翁，南宋著名诗人和词人，擅长描写山水和抒发爱国情怀。他的一生经历了多次政治波折，但其作品中始终流露出对国家和民族的深切关怀。
创作背景：此诗成作于晚年，陆游回顾自己的读书经历与所得，反映了他对人生价值的深刻思考，尤其是在道教思想的影响下，表达了对修行与世俗享乐的思考。
诗歌鉴赏
陆游的《道室书事》是一首深刻反思人生的作品，在字里行间流露出诗人对道教的理解和对人生的思考。开篇以“读道书”引入，表明自己对道教经典的热爱与追求，接着用“老来所得定何如”自问自答，表现出对自己一生所学的深刻反思。诗中“目光焰焰夜穿帐”展现了夜晚的孤独与思考，仿佛在追寻某种真理。
“胎发青青晨映梳”则将注意力转向生命的早期，暗示生命的脆弱与希望。在面对“蝮蛇”这样危险的象征时，陆游表现出一种超然的态度，宁愿舍弃一只手臂，也不愿被毒蛇所伤，显示出他对生死的淡然。
最后两句“春芜二亩扶犁去，空忆高皇赐对初”，通过对比，诗人回顾自己的耕作与往事，表现出对荣华富贵的无奈与怀念，突显了人生的短暂与变化。
整首诗在对道教理念的探讨中，表现出陆游对生命、价值与追求的深刻思考，令人深思。
诗词解析
逐句解析：
- 五十余年读道书：表现了诗人对道教经典长时间的学习与思考。
- 老来所得定何如？：反思自己在漫长岁月中所获得的智慧与领悟。
- 目光焰焰夜穿帐：描绘深夜思考时的情景，目光如火，象征着内心的热情与追求真理的渴望。
- 胎发青青晨映梳：表现新生的希望，生命的脆弱与美好。
- 甚畏蝮蛇宁断手：表达对危险的警惕和对自身安全的重视。
- 已烹熊掌敢兼鱼：象征奢华与享乐，展现出对物质的态度与追求。
- 春芜二亩扶犁去：描绘荒芜的田地，隐喻诗人对生活现状的无奈。
- 空忆高皇赐对初：怀念过去的光辉岁月，表现出对理想与现实的对比。
修辞手法：
- 比喻：“目光焰焰”比喻内心的热情。
- 对仗：诗中对仗工整，增强了诗的韵律感。
- 对比：生与死、昔日与今日的对比，增加诗的深度。
主题思想：诗歌通过对个人修行与世俗享乐的反思，探讨了人生的价值和意义，表达了对道教思想的认同与追求。
意象分析
意象词汇：
- 道书：象征智慧与修行。
- 蝮蛇：危险与警惕。
- 熊掌：奢华与享乐。
- 春芜：荒废与无奈。
- 高皇赐对：荣耀与怀念。
这些意象不仅描绘了诗人的个人经历，也反映了他对人生哲理的深刻思考。
互动学习
诗词测试：
-
陆游的《道室书事》主要探讨了什么主题？ A. 爱国情怀
B. 人生价值与道教思想
C. 自然风光
D. 田园生活 -
“胎发青青晨映梳”中的“胎发”指的是什么？ A. 动物的幼崽
B. 新生儿的头发
C. 披肩
D. 春天的草木 -
诗中提到的“高皇”指的是哪位历史人物？ A. 唐太宗
B. 刘邦
C. 朱元璋
D. 宋仁宗
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 杜甫的《春望》
- 王维的《竹里馆》
- 白居易的《赋得古原草送别》
诗词对比： 陆游的《道室书事》与白居易的《赋得古原草送别》都涉及人生的反思与自然的描写，但陆游更侧重于个人修行与道教思想，而白居易则关注友情与离别情感。这种风格的差异体现了两位诗人不同的生活经历与思想深度。
参考资料
- 《宋诗三百首》
- 《陆游诗文集》
- 《诗词鉴赏与分析》