这段话出自清代宗源瀚《西湖退省庵谒彭雪琴尚书赋呈 其一》
功成长揖寸心丹，荡寇归来尚据鞍。
九转荣名尽辞职，三公虚席辄除官。
未须天上星辰履，已作山中宰相看。
南岳西湖识臣意，每依斗柄望长安。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 05:19:59原文展示：
功成长揖寸心丹，荡寇归来尚据鞍。
九转荣名尽辞职，三公虚席辄除官。
未须天上星辰履，已作山中宰相看。
南岳西湖识臣意，每依斗柄望长安。
白话文翻译：
这首诗表达了诗人对功名利禄的淡泊和对理想境界的追求。诗人以“功成长揖寸心丹”开头，意思是通过努力和内心的修炼，达到一种自我满足的境界。随后提到“荡寇归来尚据鞍”，说明即使在经历了战斗和成就之后，仍然保持着对职责的坚守。接着，诗人感慨荣华富贵的短暂与虚无，“九转荣名尽辞职”，即使达到高位，最终还是要离开这个舞台。再往后，诗人认为不需要仰望天上的星辰来确认自己的价值，因为已在山中看到了宰相的风范。最后提到“南岳西湖识臣意”，表达了对志同道合的追求和对未来的美好期盼。
注释：
- 寸心丹：比喻内心的志向和追求，表示心中有丹，意指追求真理和理想。
- 荡寇：意指平定敌寇，形容有功于国家。
- 九转：古代炼丹术中的说法，象征着获得高位或名声的过程。
- 三公：指古代的三位最高官员，象征权力和荣华。
- 天上星辰：比喻高远的理想或地位。
- 南岳西湖：南岳指岳阳，西湖则是指杭州的美景，象征着诗人对故土和理想的向往。
诗词背景：
作者介绍：宗源瀚，清代诗人，生平事迹较少，但其诗作多表现出对理想和道德的追求，风格清新秀丽，常以山水为题材。
创作背景：在清代社会动荡的背景下，诗人反思人生的意义与价值，渴望超越功利，追求内心的平和与理想的实现。
诗歌鉴赏：
这首诗通过对个人理想与现实职责的深刻思考，展现了诗人对人生的独特见解。诗的开头以“功成长揖寸心丹”引入，强调心灵的修炼与对理想的追求。诗人不再追求外在的荣华富贵，而是看重内心的平和与满足，这种情感贯穿全诗，体现了对社会功名的淡泊。
通过“荡寇归来尚据鞍”的描写，诗人展示了在经历过生死与荣光后，仍然保持着对工作的敬畏与责任感。接着的“九转荣名尽辞职”，则表达了对权力与名声的无奈与释然，反映出一种超然物外的态度。
“未须天上星辰履，已作山中宰相看”中，诗人用比喻的手法表达了自己的理想已在内心实现，强调了内心的充实感远比外在的地位更为重要。最后，提到“南岳西湖识臣意”，则是对未来的憧憬与希望，表达了对故乡的眷恋。
整首诗在情感上层次分明，既有对个人成就的反思，也有对理想与未来的期待，展示了诗人高尚的情操与追求，具有深刻的思想内涵和艺术魅力。
诗词解析：
逐句解析：
- 功成长揖寸心丹：通过努力和内心的修炼，达到一种自我满足的境界。
- 荡寇归来尚据鞍：经历战斗后，仍然保持对职责的坚守。
- 九转荣名尽辞职：即使达到高位，最终还是要离开这个舞台。
- 三公虚席辄除官：即使身居高位，权力也显得虚无。
- 未须天上星辰履：不需要仰望星辰来确认自己的价值。
- 已作山中宰相看：已经在内心实现了理想。
- 南岳西湖识臣意：表达了对志同道合的追求和对未来的期望。
- 每依斗柄望长安：向往长安，象征着对理想与未来的追求。
修辞手法：
- 比喻：“寸心丹”比喻内心的志向。
- 对仗：全诗多处体现对仗工整，增强了诗的韵律感。
- 象征：如“南岳西湖”象征故乡和理想的结合。
主题思想：整首诗通过对功名的反思与内心理想的追求，传达了诗人对人生的独特见解，强调内心的平和与理想的实现。
意象分析：
意象词汇：
- 心丹：象征内心的理想和追求。
- 鞍：象征职责与责任。
- 荣名：象征功名与地位。
- 星辰：象征理想与追求。
- 南岳西湖：象征故乡的美好与志同道合的意愿。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中提到的“功成长揖寸心丹”主要指什么？ A. 外在的荣华
B. 内心的追求
C. 战斗的经历
D. 自然的风光 -
“九转荣名尽辞职”表达了诗人对功名的态度是？
A. 渴望拥有
B. 反思与释然
C. 忽视不计
D. 追求不息 -
诗歌最后提到的“南岳西湖”象征着什么？
A. 对城市的向往
B. 对理想的追求
C. 对故乡的怀念
D. 对权力的渴望
答案：
- B
- B
- C
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 李白《将进酒》
- 杜甫《望岳》
诗词对比：
- 宗源瀚与李白在追求理想的态度上有相似之处，李白的豪放与宗源瀚的淡泊相辅相成，展示出不同层次的对人生价值的探索。
- 杜甫的《春望》同样表达了对国家与个人理想的思考，反映出两位诗人在不同历史背景下的共鸣与差异。
参考资料：
- 《清代诗人研究》
- 《古典诗词鉴赏》
- 《唐诗三百首》
- 《诗经与古诗的比较》