曾访神仙岩洞来，人言伟观似天台。是什么意思

曾访神仙岩洞来，人言伟观似天台。

藤萝足下猨猱啸，钟鼓声边日月开。

灯续佛光凝紫翠，云将蜃气作楼台。

最怜贯石神龙尾，犹带天东雨露回。

原文展示

曾访神仙岩洞来，人言伟观似天台。
藤萝足下猨猱啸，钟鼓声边日月开。
灯续佛光凝紫翠，云将蜃气作楼台。
最怜贯石神龙尾，犹带天东雨露回。

白话文翻译

我曾经到过神仙居住的岩洞，听说那里的景色伟大，犹如天台山。
在藤萝下，猕猴在啸叫，钟声和鼓声伴随着日月交替。
灯光延续着佛的光辉，凝聚成紫色和翠绿；
云雾与海市蜃楼共同幻化成楼台。
我最怜惜那贯穿岩石的神龙尾巴，依然带着从天东流淌下来的雨露。

注释

• 神仙：指的是神话中长生不老的神灵。
• 岩洞：指山中的洞穴，常与隐士或神仙居住有关。
• 伟观：壮丽的景象。
• 藤萝：一种植物，常用作装饰，形态优美。
• 猱啸：猕猴的叫声。
• 钟鼓声：佛教寺庙中常有的钟声和鼓声，象征着宗教的庄严。
• 蜃气：海市蜃楼的现象，常引申为幻影或虚幻的景象。
• 贯石神龙：传说中的神龙，贯穿岩石，象征着神秘与力量。
• 雨露：指自然界的雨水和露水，象征滋养与生命。

诗词背景

作者介绍

吴锜（生卒年不详），字道明，号云舫，宋代诗人。吴锜以其清新自然的诗风而著称，多描写山水、游览、人生哲理等，作品中常流露出对自然的热爱和对人生的思考。

创作背景

《游永福方广岩》写于吴锜游览永福方广岩时的所见所感。受到了自然美景的启发，诗人将其与佛教文化相结合，表达了对神仙境界的渴望与向往。

诗歌鉴赏

这首诗描绘了永福方广岩的壮丽景观，展现了诗人对自然的热爱与对仙境的向往。首句“曾访神仙岩洞来”直接引入主题，表达了诗人曾经探访过的经历。在接下来的几句中，诗人通过生动的描写，展现了岩洞的壮观和幽深。在藤萝下，猕猴的叫声与钟鼓的声响交织在一起，营造出一种神秘而幽静的氛围，仿佛让人置身于一个仙境之中。诗中提到的“灯续佛光凝紫翠”既表现了佛教文化的影响，也传达出一种静谧而美好的意境。

最后两句，诗人利用“贯石神龙尾”这一意象，象征着自然的力量与生命的延续，同时也表达了对这片土地的深情。整首诗通过细腻的描写和丰富的意象，展现了诗人对自然与哲理的深刻思考。

诗词解析

逐句解析

1. 曾访神仙岩洞来：诗人曾经造访过传说中神仙居住的岩洞。
2. 人言伟观似天台：有人说这里的美景与天台山一样壮观。
3. 藤萝足下猨猱啸：在藤萝的树影下，猕猴发出啸叫声。
4. 钟鼓声边日月开：钟声和鼓声交替着，象征着日月的更替。
5. 灯续佛光凝紫翠：灯光延续着佛陀的光辉，凝聚成紫色和翠绿色的光芒。
6. 云将蜃气作楼台：云气与蜃气幻化成了美丽的楼台。
7. 最怜贯石神龙尾：最让我怜惜的是那贯穿岩石的神龙的尾巴。
8. 犹带天东雨露回：它依然带着从东方降临的雨露。

修辞手法

• 比喻：将岩洞与天台山相提并论，突显其壮观。
• 拟人：猕猴的叫声与钟鼓声相互交织，赋予自然以生命。
• 对仗：诗句对仗工整，增强了诗的韵律感。

主题思想

全诗通过对永福方广岩的描绘，表现了诗人对自然景观的赞美和对神仙境界的向往。诗中融合了佛教文化，反映了诗人追求精神升华的内心渴望。

意象分析

意象词汇

• 岩洞：象征着隐秘与神秘，常与神仙相联系。
• 猕猴：象征活泼、灵动，增添诗的自然气息。
• 钟鼓声：象征着宗教与精神的庄严。
• 蜃气：象征幻影，暗示人对美好事物的向往。

互动学习

诗词测试

1. 诗中提到的“灯续佛光”主要表现了什么主题？

   • A. 对自然的赞美
   • B. 对佛教文化的认同
   • C. 对神秘力量的敬畏
   • D. 对历史的追忆

2. “贯石神龙尾”象征着什么？

   • A. 自然的力量与生命的延续
   • B. 神仙的存在
   • C. 人生的哲理
   • D. 美好幻想

答案

1. B
2. A

诗词比较与延伸

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这两首诗与《游永福方广岩》在情感表达与意象运用上有所不同，前者侧重于人情，后者则更关注自然与哲理。