这段话出自唐代皮日休《奉和鲁望四明山九题 其六 樊榭》
主人成列仙，故榭独依然。
石洞鬨人笑，松声惊鹿眠。
井香为大药，和语是灵篇。
欲买重栖隐，云峰不售钱。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-06 00:27:13原文展示
奉和鲁望四明山九题 其六 樊榭
作者: 皮日休 〔唐代〕
主人成列仙，故榭独依然。
石洞鬨人笑，松声惊鹿眠。
井香为大药，和语是灵篇。
欲买重栖隐，云峰不售钱。
白话文翻译
这首诗描绘了一个隐士的生活景象：主人已成为了列仙，故乡的亭榭依旧如昔。石洞中传来人们的笑声，松树的声音惊醒了正在安睡的鹿。井水的香气如同珍贵的药材，和谐的谈话则如同灵性的诗篇。想要在这重重的栖隐之地购置一处安静的居所，但云峰却不接受任何金钱。
注释
- 列仙：指的是神仙，通常是指那些修道成仙的人。
- 榭：指的是亭子或楼阁。
- 鬨：发出喧闹声，形容人们的欢笑声。
- 井香：井水的香气，暗指清新的环境。
- 大药：比喻珍贵的药材，象征着健康和长寿。
- 和语：和谐的谈话，形容人与人之间的良好交流。
- 重栖隐：重重的隐居生活，形容环境的幽静。
- 云峰：指高耸入云的山峰。
诗词背景
作者介绍
皮日休（834年－883年），字廷舜，号青原，晚唐时期著名诗人，文学家。他的诗风清新自然，富有哲理，常表达对隐居生活的向往和对自然的热爱。
创作背景
这首诗是皮日休在隐居生活中的感怀之作，表现了他对宁静和自然的向往，以及对世俗繁华的超然态度。通过描绘自然景象和隐士生活，反映出他对理想生活的追求。
诗歌鉴赏
《奉和鲁望四明山九题 其六 樊榭》是一首极具意境的诗作，以自然为背景，描绘了隐士生活的宁静与美好。诗中通过“列仙”与“故榭”的对比，表达了诗人对超脱世俗的向往，暗示着一种理想的生活状态。诗的开头，主人公已成为列仙，说明他已经达到了精神上的升华，而“故榭独依然”则表明即使身处世外桃源，内心依旧留恋故土。
接下来的描写中，“石洞鬨人笑，松声惊鹿眠”展现了隐士生活的和谐与愉悦，人与自然融为一体，生机盎然。井水的香气和和谐的谈话，则象征着隐士生活的丰富内涵与精神追求。最后一句“欲买重栖隐，云峰不售钱”则揭示出一种对物质的超脱，隐士并不追求金钱，而是向往心灵的自由与宁静。
整首诗蕴含着诗人对自然的热爱和对理想生活的追求，同时也反映出了唐代知识分子对隐逸生活的向往，具有深刻的哲理和人文关怀。
诗词解析
逐句解析
- 主人成列仙：诗人以“主人”来指代自己，表明他已经超脱，成了列仙中的一员，象征着一种精神上的自由。
- 故榭独依然：提到故乡的亭榭，表示对故土的留恋和怀念，尽管身处仙境，但内心对故乡的情感依然存在。
- 石洞鬨人笑：石洞中传出的笑声，营造出一种轻松愉快的气氛，暗示着人们在自然中的快乐生活。
- 松声惊鹿眠：松树的声音把正在安睡的鹿惊醒，表现出自然的和谐与生机。
- 井香为大药：井水的香气如同珍贵的药材，说明环境的清新和对健康的追求。
- 和语是灵篇：和谐的谈话就像灵性的诗篇，强调人与人之间精神交流的珍贵。
- 欲买重栖隐：诗人渴望在这里找到一个隐居之所，表达了对宁静生活的向往。
- 云峰不售钱：暗示自然的美好是无法用金钱来衡量的，强调自然的宝贵与无价。
修辞手法
- 比喻：将井水的香气比作大药，表现出隐居生活的珍贵和重要性。
- 拟人：松声惊鹿眠，赋予松树以人的特性，增加了诗的生动性。
- 对仗：全诗在句式上较为工整，增强了韵律感。
主题思想
整首诗的中心思想在于表达对隐逸生活的向往，强调人与自然的和谐共处，以及对物质的超脱。诗人通过描绘自然景象与隐士生活，展现了理想生活的美好与宁静。
意象分析
意象词汇
- 列仙：象征着理想的精神境界与超然的生活状态。
- 榭：代表着心灵的归属和对故乡的情感。
- 石洞：象征着隐居生活的安静与自由。
- 松声：传达出自然的生机与和谐。
- 井香：象征着自然的清新与健康。
- 云峰：代表着理想的栖息地与精神追求。
互动学习
诗词测试
-
诗中提到的“列仙”指的是： A. 诗人的朋友
B. 神仙
C. 隐士
D. 教师 -
“石洞鬨人笑”中的“鬨”字意思是： A. 安静
B. 喧闹
C. 哭泣
D. 感慨 -
诗人的隐居生活体现了对什么的追求？ A. 财富
B. 名声
C. 自然与宁静
D. 权力
答案
- B
- B
- C
诗词比较与延伸
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诗词对比
与王维的《山中问答》相比，皮日休的这首诗更加直接地表达了对隐居生活的具体描绘，而王维则更多地通过自然景象来反映内心的情感和哲理。两者都强调了人与自然的和谐关系，但表达方式略有不同。
参考资料
- 《唐诗三百首》
- 《唐代诗人研究》
- 《唐诗鉴赏辞典》