这段话出自宋代晁补之《次韵袁畴耕道见贻》
阅世纷纷共旅亭，归来眼为里人明。
老夫未叹尝三已，吾子何忧取一名。
仁义夙心成自误，文章小道得高评。
曲池远市偏宜暑，携卷同来看月生。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 00:23:29原文展示
次韵袁畴耕道见贻
作者：晁补之
阅世纷纷共旅亭，
归来眼为里人明。
老夫未叹尝三已，
吾子何忧取一名。
仁义夙心成自误，
文章小道得高评。
曲池远市偏宜暑，
携卷同来看月生。
白话文翻译
这首诗描绘了诗人与友人相聚的情景，表达了对人生经历的感慨和对后辈的寄托。诗中提到，经历了世事纷扰，在旅途中相聚，回到家中时眼前一亮，仿佛看到了身边熟悉的人。年长者不必过于感叹曾经的选择，而年轻人也不必担心名声的得失。仁义之心常常导致误解，而小道文章却能获得高评价。诗的结尾提到在曲池远离市集的地方，正适合在炎热的夏天享受月光，与友人携书共赏。
注释
- 纷纷：形容世事繁杂。
- 旅亭：旅途中的宿舍，指人们聚集的地方。
- 里人：指家乡的人，或是熟悉的朋友。
- 三已：指三次选择，可能指的是人生的选择。
- 仁义夙心：指对仁义的执着追求。
- 小道：指文章的次要内容。
- 曲池：指一个风景优美的地方，适合聚会。
- 携卷：携带书卷。
典故解析
- 仁义：儒家思想中强调的道德标准，意指为人处世应讲求仁爱和正义。
- 高评：指获得较高的评价，通常是在文学或道德上。
诗词背景
作者介绍
晁补之，字叔行，号放翁，宋代诗人，以其诗词清新流畅、意境深远而著称。他生活在北宋时期，曾任职于地方官员，后隐居。其作品多表现对人生哲理的思考，风格独具个性。
创作背景
这首诗写于作者与友人相聚之际，表达了对人生经历的反思和对后辈的寄望。诗人通过描写聚会的场景，抒发了对人生的见解和哲理，体现了对仁义和名声的思考。
诗歌鉴赏
这首诗通过平实的语言和流畅的节奏，展现了诗人对世事的深刻理解。开篇以“阅世纷纷”引入，立刻营造出一种复杂而繁忙的生活氛围。诗人通过与友人的聚会，反思自己的人生选择，表达了对年轻人未来的期望。
“老夫未叹尝三已，吾子何忧取一名”一句，传达了诗人对人生选择的宽容态度，认为不必对过去的选择感到遗憾，而年轻人也不应过于焦虑于名声的得失，这种思想体现出一种淡然的处世态度。
接下来的部分则转向对仁义和文学的思考，诗人指出追求仁义的初心可能会导致误解，而文学的次要内容却能获得更高的评价，这一观点引人深思，反映出对社会评价标准的质疑。
最后两句“曲池远市偏宜暑，携卷同来看月生”则描绘了一幅宁静优雅的夏日夜晚景象，诗人希望与友人一起在这样的环境中共享美好时光，展现了诗人对友谊和生活的热爱。
整首诗情感真挚，内涵丰富，既有对个人经历的反思，也有对社会的深刻观察，体现了晁补之作为诗人的独特视角和人文关怀。
诗词解析
逐句解析
- 阅世纷纷共旅亭：在繁杂的世事中，与朋友在旅馆相聚。
- 归来眼为里人明：回到家中，仿佛看到了熟悉的乡人。
- 老夫未叹尝三已：年长者并不因过往的选择而感到遗憾。
- 吾子何忧取一名：年轻人不必过于担心名声的问题。
- 仁义夙心成自误：对仁义的追求往往会导致误解。
- 文章小道得高评：小道的文章却能获得高的评价。
- 曲池远市偏宜暑：在曲池这个远离市集的地方，正适合夏天。
- 携卷同来看月生：与友人携带书卷，共同欣赏月光的升起。
修辞手法
- 对仗：如“仁义夙心”和“文章小道”，对称的结构增强了诗的韵律感。
- 比喻：通过“携卷同来看月生”，暗喻友人之间的情谊与共享的美好时光。
主题思想
整首诗传达了对人生的深刻思考，反映了诗人对选择和名声的淡然态度，强调了友谊和共享生活美好的重要性，表现出一种哲理性的思考。
意象分析
意象词汇
- 旅亭：象征人生的旅程，代表人与人之间的相聚。
- 里人：代表家乡的温暖和熟悉感。
- 仁义：象征道德和人情的复杂性。
- 月生：象征美好的时光和与友人的共同享受。
互动学习
诗词测试
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诗中提到“老夫未叹尝三已”，这句的意思是： A. 年长者对生活感到遗憾
B. 年长者不必对过往选择感到遗憾
C. 年长者希望年轻人不要选择错误
D. 年长者对于未来充满期待 -
“仁义夙心成自误”这句中的“仁义”主要指： A. 个人荣华
B. 道德标准
C. 事业成功
D. 身份地位 -
诗中提到的“曲池”象征： A. 繁华的城市
B. 远离喧嚣的宁静
C. 乡土的情怀
D. 诗人的隐居生活
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸
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- 《静夜思》（李白）：同样表现对家乡的思念与情感。
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诗词对比
- 《次韵袁畴耕道见贻》与《静夜思》都涉及对归属感的思考：
- 晁补之的诗更强调人与人之间的交往与交流。
- 李白的诗则着重于个人的孤独与思乡之情。
这种对比反映出不同诗人对同一主题的不同关注点和情感表达。