这段话出自宋代晁补之《饮酒二十首同苏翰林先生次韵追和陶渊明八》
功名有天命，美好无定姿。
云梦未足吞，聊可巢一枝。
同时金门士，文学多瑰奇。
幞被向淮海，酣放遽尔为。
车盖岂不荣，野马不受羁。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-03 15:29:05饮酒二十首同苏翰林先生次韵追和陶渊明八
原文展示
功名有天命，美好无定姿。
云梦未足吞，聊可巢一枝。
同时金门士，文学多瑰奇。
幞被向淮海，酣放遽尔为。
车盖岂不荣，野马不受羁。
白话文翻译
功名都是天注定的，世间美好事物却总是无常而变化的。
就像云梦之地的广阔还不足以容纳一切，我暂时可以栖息在一根树枝上。
与我同在金门的士人，文学作品多才多艺，令人惊叹。
我在淮海地区披上幞头，尽情地享受这放松的时光。
车马的华丽难道不令人羡慕吗？但是独立的野马却不愿被束缚。
注释
- 云梦：指的是古代的云梦泽，地处今湖北省，是古代传说中的仙境。
- 金门士：指的是在金门地区的士人，象征着有文化的知识分子。
- 幞被：古代的一种披肩，文人雅士的象征。
- 淮海：指的是淮河和海的交界地，象征着广阔的天地。
- 车盖：古时的马车，象征着荣华富贵的生活。
诗词背景
作者介绍
晁补之（1054年－1121年），字公谟，号茅山，宋代著名诗人，词人，文学家。他的诗歌常以田园风光和隐逸生活为主题，追求自然与自由，具有浓厚的个人色彩。
创作背景
此诗作于宋代，正值社会动荡与文化繁荣的时期，诗人通过饮酒的方式表达对浮华名利的淡泊和对自由生活的向往，呼应陶渊明的隐逸精神。
诗歌鉴赏
这首诗展现了诗人对功名利禄的淡泊态度，表达了对自由生活的向往和对自然美的追求。开头两句“功名有天命，美好无定姿”，直指人生的无常与不确定，既表现了对命运的感叹，也透出一种无奈与豁达。接下来的“云梦未足吞，聊可巢一枝”，则借用云梦泽的意象，表现了诗人虽身处广阔天地，但内心却渴望找到一处安身之所的情感。
后面的几句则进一步描绘了诗人与文人雅士共处的场景，展现出一种文化交融的氛围，“文学多瑰奇”更是对当时文人风采的赞美。在最后两句中，诗人以车盖和野马的对比，强调了荣华富贵的虚幻与束缚，表达了他对自由不羁生活的向往和对世俗名利的蔑视。
整首诗在意象上丰富多彩，情感上真挚深沉，体现了诗人深厚的文学修养和对生活的独到见解。
诗词解析
逐句解析
- 功名有天命：强调名利的得失是由天命决定，反映了对命运的顺应。
- 美好无定姿：美好事物的状态是变化无常的，暗示人生的无常。
- 云梦未足吞：云梦之地的浩瀚无法容纳一切，象征着诗人对理想生活的渴求。
- 聊可巢一枝：虽然身处广阔之地，但只能暂时栖息于一根树枝，体现了局限感。
- 同时金门士：与志同道合的文人共同交流，表现出文化的共鸣。
- 文学多瑰奇：对文人作品的赞美，强调了文化的丰富性。
- 幞被向淮海：描绘了诗人悠闲自得的生活状态，彰显文人风范。
- 酣放遽尔为：表达诗人无拘无束的放松心态。
- 车盖岂不荣：对荣华富贵的质疑，反映了对世俗的看法。
- 野马不受羁：强调自由的重要性，表现出对束缚的反感。
修辞手法
- 比喻：云梦、金门士等自然与人文意象的结合，传达诗人内心的情感。
- 对仗：如“功名有天命，美好无定姿”，形成对称美，增强诗歌的韵律感。
- 排比：通过“车盖岂不荣，野马不受羁”形成强烈的对比，突显主题。
主题思想
整首诗表达了对人生无常与功名利禄的淡然态度，强调了自由和自然生活的重要性，体现了诗人追求内心宁静与独立精神的理念。
意象分析
意象词汇
- 云梦：象征理想与自由，代表着广阔的生活愿景。
- 金门士：象征文化与知识，体现了文人之间的交流与融合。
- 幞被：象征文人的风雅与闲适。
- 车盖：象征世俗的荣华富贵，暗示对物质生活的冷淡。
- 野马：象征自由与不羁，表达诗人对束缚的拒绝。
互动学习
诗词测试
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诗中提到的“云梦”指代什么地方？
- A. 一座山
- B. 一片泽地
- C. 一条河流
- D. 一座城市
-
“功名有天命”表达了诗人对什么的看法？
- A. 对命运的掌控
- B. 对功名的追求
- C. 对命运的顺应
- D. 对生活的绝望
-
诗中“车盖岂不荣”反映了诗人对什么的态度？
- A. 对物质生活的追求
- B. 对荣华富贵的质疑
- C. 对车马的喜爱
- D. 对竞争的渴望
答案
- B
- C
- B
诗词比较与延伸
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诗词对比
- 晁补之 vs 陶渊明：两位诗人在对待功名与隐逸生活的态度上有共通之处，但晁补之更强调对文化交流的赞美，而陶渊明则更倾向于个人的内心宁静。
参考资料
- 《宋代诗词选》
- 《陶渊明研究》
- 《古典诗词概论》