这段话出自宋代刘克庄《满江红（丁巳中秋）》
说与行云，且撋就、嫦娥今夕。
俄变见、金蛇能紫，玉蟾能白。
九万里风清黑眚，三千世界纯银色。
想天寒、桂老已吹香，堪攀摘。
湘妃远，谁鸣瑟。
桓伊去，谁横笛。
叹素光如旧，朱颜非昔。
老去欢悰无奈减，向来酒量常嫌窄。
倩何人、天外挽冰轮，应留得。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-04 11:58:36原文展示:
满江红（丁巳中秋）
作者: 刘克庄
说与行云，且撋就嫦娥今夕。
俄变见金蛇能紫，玉蟾能白。
九万里风清黑眚，三千世界纯银色。
想天寒桂老已吹香，堪攀摘。
湘妃远，谁鸣瑟。
桓伊去，谁横笛。
叹素光如旧，朱颜非昔。
老去欢悰无奈减，向来酒量常嫌窄。
倩何人天外挽冰轮，应留得。
白话文翻译：
与行云聊聊，今夜的嫦娥就让我们一起欢庆吧。
不久便见金蛇变得紫色，玉蟾变得洁白。
九万里的天空中风清气朗，三千世界则是纯粹的银色。
想起天寒时桂花已老，香气已飘散，真是令人想要去摘。
湘妃远去，谁来弹瑟？
桓伊离去，谁来吹横笛？
感叹那皎洁的月光依旧，然而我的红颜已不再。
年事已高，欢乐与忧愁都无奈地减少，
向来酒量常常嫌窄，真想问问天外谁能挽住这冰轮，让它留存。
注释:
- 行云：流动的云，象征自由。
- 嫦娥：月宫中的仙女，象征美丽和孤独。
- 金蛇、玉蟾：象征月亮的变化。
- 湘妃：古代传说中的女子，能引起人们的思念。
- 桓伊：指桓伊，古代的音乐家，象征音乐的缺失。
- 素光：指月光，清冷而美丽。
典故解析:
- 嫦娥奔月：传说中的嫦娥因吞下不死药而飞向月宫，象征孤独与美丽的结合。
- 湘妃：与古代乐器和音乐相关的典故，表达人们对过去美好事物的怀念。
- 桓伊：古代著名乐师，代表了音乐的消逝和人情的冷淡。
诗词背景:
作者介绍：刘克庄（1187-1269），南宋著名词人，因其词风豪放、情感真挚而受到后人的赞誉。
创作背景：这首词作于中秋佳节，正值月圆之夜，表达了对月亮的赞美与对逝去岁月的感慨，反映了作者对人生无常的深刻思考。
诗歌鉴赏：
《满江红（丁巳中秋）》是一首充满感慨和哲思的词作，刘克庄通过对中秋月亮的描绘，表达了对美好时光的追忆和对现实的无奈。在词的开头，诗人邀请行云一起共庆佳节，表现出对自由和快乐的渴望。而随着对月亮变化的描绘，诗人逐渐转向对人生的反思，感受到岁月的流逝与美好时光的消逝。词中提到的湘妃和桓伊，分别象征了对音乐和人情的怀念，进一步加深了情感的厚度。最后，作者以“倩何人天外挽冰轮”收尾，表达了对美好事物的留恋和对未来的渴望，体现出一种淡淡的忧伤与哲理的思考，尽显中秋佳节的孤独美。
诗词解析：
逐句解析：
- 说与行云：表达了与自然的对话和心灵的自由。
- 且撋就嫦娥今夕：意指共庆中秋，感受月亮的美好。
- 俄变见金蛇能紫，玉蟾能白：描绘月亮的变化，象征人生的无常。
- 九万里风清黑眚，三千世界纯银色：展现了广阔的天地与清明的心境。
- 想天寒桂老已吹香：提醒人们珍惜现在的美好。
- 湘妃远，谁鸣瑟。桓伊去，谁横笛：音乐的缺失，让人感到孤独。
- 叹素光如旧，朱颜非昔：对时光流逝的感慨，体现了人老珠黄的无奈。
- 老去欢悰无奈减，向来酒量常嫌窄：表达了对快乐和酒量的怀念。
- 倩何人天外挽冰轮，应留得：渴望将美好留存，表现了对未来的期盼和对美好事物的追求。
修辞手法：
- 比喻：用“金蛇”、“玉蟾”比喻月亮的美丽与变化。
- 对仗：如“老去欢悰无奈减，向来酒量常嫌窄”，形成强烈的节奏感。
- 拟人：赋予月亮以情感，增强了表达的生动性。
主题思想：
整首诗歌围绕中秋佳节，表达了对月亮的赞美、对逝去岁月的感慨，以及对人生无常的哲思。通过对自然和时间的描绘，诗人传达了一种希望与忧伤、欢愉与孤独交织的复杂情感，反映了人们在佳节时对美好生活的向往与对过往的怀念。
意象分析：
重要意象：
- 行云：象征自由与流动的生活状态。
- 嫦娥：象征爱情与孤独的结合。
- 月亮：象征时间的流逝与生命的轮回。
- 酒：象征欢乐与生活的享受。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中的“嫦娥”象征什么？ A. 自由
B. 孤独与美丽
C. 音乐 -
“倩何人天外挽冰轮”表达了诗人怎样的情感？ A. 对未来的渴望
B. 对酒的渴望
C. 对朋友的渴望 -
诗中提到的“湘妃”和“桓伊”分别象征什么？ A. 音乐的缺失
B. 对过去的怀念
C. 以上皆是
答案： 1.B 2.A 3.C
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 苏轼《水调歌头·明月几时有》
- 李白《静夜思》
诗词对比：
- 《水调歌头·明月几时有》：同样以月亮为主题，但更加侧重于对团圆的渴望。
- 李白《静夜思》：通过月亮引发对故乡的思念，情感更加直接而质朴。
参考资料：
- 《宋词选》
- 《古典诗词鉴赏辞典》
- 《中国古代文学史》