这段话出自宋代张耒《汴上观迎送有感》
居人怜客千里来，扫堂为客致酒杯。
夜阑再拜客辞去，尊前美人不成舞。
阳关八叠倒玉船，销魂此地自年年。
船头旗竿船尾柂，南游江海北长安。
长亭出城十余里，柳边人家饭游子。
少年此地几经过，白头相逢可奈何。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-11 23:16:28原文展示:
汴上观迎送有感 张耒 〔宋代〕
居人怜客千里来，扫堂为客致酒杯。 夜阑再拜客辞去，尊前美人不成舞。 阳关八叠倒玉船，销魂此地自年年。 船头旗竿船尾柂，南游江海北长安。 长亭出城十余里，柳边人家饭游子。 少年此地几经过，白头相逢可奈何。
白话文翻译：
居民怜悯远道而来的客人，清扫厅堂为客人准备酒杯。 夜深时再次拜别客人离去，酒杯前的美人无法起舞。 阳关曲调八叠，酒杯倒满如玉船，此地年年令人销魂。 船头有旗竿，船尾有舵，南游江海，北往长安。 长亭离城十余里，柳树旁的人家为游子提供饭食。 少年时多次经过此地，白发时再次相逢，无可奈何。
注释:
字词注释:
- 居人：居民。
- 怜客：怜悯客人。
- 扫堂：清扫厅堂。
- 夜阑：夜深。
- 再拜：再次拜别。
- 尊前：酒杯前。
- 阳关八叠：指阳关曲调的八叠，一种古代的曲调。
- 玉船：比喻酒杯。
- 销魂：形容极度悲伤或感动。
- 旗竿：船头的旗杆。
- 柂：船舵。
- 长亭：古代设在路旁的亭子，常用作送别之地。
- 饭游子：为游子提供饭食。
- 白头：指年老。
典故解析:
- 阳关八叠：源自古代的阳关曲调，常用于表达离别之情。
诗词背景:
作者介绍: 张耒（1054-1114），字文潜，号柯山，北宋文学家、政治家。他的诗风格清新自然，善于描绘日常生活和自然景物，表达个人情感。此诗可能是在他游历或送别友人时所作，表达了对离别的感慨和对时光流逝的无奈。
创作背景: 此诗可能是在张耒送别友人或自己游历时所作，通过对送别场景的描绘，表达了对离别的感慨和对时光流逝的无奈。
诗歌鉴赏：
这首诗通过对送别场景的细腻描绘，展现了诗人对离别的深刻感慨。诗中“居人怜客千里来”一句，表达了居民对远道而来的客人的怜悯之情，而“夜阑再拜客辞去”则描绘了夜深时再次拜别客人的情景。诗中的“阳关八叠倒玉船”一句，运用了阳关曲调和玉船的比喻，形象地表达了离别的悲伤。最后两句“少年此地几经过，白头相逢可奈何”，则抒发了对时光流逝的无奈和对再次相逢的感慨。整首诗情感真挚，语言凝练，通过对送别场景的描绘，深刻表达了诗人对离别的感慨和对时光流逝的无奈。
诗词解析:
逐句解析:
- 居人怜客千里来：居民怜悯远道而来的客人。
- 扫堂为客致酒杯：清扫厅堂为客人准备酒杯。
- 夜阑再拜客辞去：夜深时再次拜别客人离去。
- 尊前美人不成舞：酒杯前的美人无法起舞。
- 阳关八叠倒玉船：阳关曲调八叠，酒杯倒满如玉船。
- 销魂此地自年年：此地年年令人销魂。
- 船头旗竿船尾柂：船头有旗竿，船尾有舵。
- 南游江海北长安：南游江海，北往长安。
- 长亭出城十余里：长亭离城十余里。
- 柳边人家饭游子：柳树旁的人家为游子提供饭食。
- 少年此地几经过：少年时多次经过此地。
- 白头相逢可奈何：白发时再次相逢，无可奈何。
修辞手法:
- 比喻：如“阳关八叠倒玉船”中的“玉船”比喻酒杯。
- 拟人：如“尊前美人不成舞”中的“美人”拟人化。
- 对仗：如“南游江海北长安”中的南北对仗。
主题思想: 整首诗通过对送别场景的描绘，表达了诗人对离别的感慨和对时光流逝的无奈。诗中通过对送别场景的细腻描绘，展现了诗人对离别的深刻感慨，同时也抒发了对时光流逝的无奈和对再次相逢的感慨。
意象分析:
意象词汇:
- 阳关八叠：阳关曲调的八叠，象征离别。
- 玉船：比喻酒杯，象征离别的悲伤。
- 长亭：古代设在路旁的亭子，常用作送别之地，象征离别。
- 柳边人家：柳树旁的人家，象征温馨和关怀。
互动学习:
诗词测试:
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诗中“阳关八叠倒玉船”中的“玉船”比喻什么？ A. 酒杯 B. 船 C. 酒壶 D. 酒坛
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诗中“白头相逢可奈何”表达了什么情感？ A. 喜悦 B. 无奈 C. 悲伤 D. 愤怒
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诗中“南游江海北长安”中的“长安”指的是什么？ A. 一个地名 B. 一个城市 C. 一个国家 D. 一个州
答案:
- A
- B
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 王维《送元二使安西》：同样表达离别之情，通过对送别场景的描绘，表达了对离别的感慨。
诗词对比:
- 张耒的《汴上观迎送有感》与王维的《送元二使安西》：两首诗都表达了对离别的感慨，但张耒的诗更多地表达了对时光流逝的无奈，而王维的诗则更多地表达了对友人的深情。
参考资料:
推荐书目:
- 《宋诗选注》：收录了张耒的诗作，可以更全面地了解他的诗歌风格和创作背景。
- 《唐诗三百首》：收录了王维的诗作，可以与张耒的诗作进行对比阅读。