这段话出自宋代王之道《宿吉祥寺赠应上人》
窗前脩竹翠摩云，清閟题轩念昔人。
三纪重来惊隔世，一言相契定前因。
携尊得得纷亲友，抉藕累累萃里民。
祖意如来烦指似，迷舟何幸济通津。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-29 02:11:36宿吉祥寺赠应上人
作者: 王之道 〔宋代〕
原文展示
窗前脩竹翠摩云，
清閟题轩念昔人。
三纪重来惊隔世，
一言相契定前因。
携尊得得纷亲友，
抉藕累累萃里民。
祖意如来烦指似，
迷舟何幸济通津。
白话文翻译
在窗前，修长的竹子翠绿欲滴，仿佛与云彩相摩擦；
清静的庭院中，题写的轩阁让我思念往昔的人。
三十年又三十年，重回这里，惊叹于世事的变迁；
一句话的契合，仿佛已经注定了前世的因缘。
携着酒杯，与亲友欢聚，热闹非凡；
我们共同摘取的藕，满是丰收的喜悦。
先祖的心意如同佛法般令人烦恼，
在迷失的舟上，幸得遇上通往彼岸的渡口。
注释
- 脩竹: 形容竹子生长茂盛。
- 清閟: 清幽静谧的地方。
- 三纪: 指三十年，常用作时间的单位。
- 前因: 指前世的因缘。
- 携尊: 携带酒壶，表示饮酒的情景。
- 抉藕: 摘取莲藕，象征丰收。
- 祖意: 先祖的意愿。
- 迷舟: 迷惘的舟，象征人生的迷惘。
诗词背景
作者介绍: 王之道，字子道，号君山，宋代文学家，擅长诗词，作品以清新脱俗、富有哲理著称。其诗风多受佛教影响，常探讨人生哲理与自然的和谐。
创作背景: 此诗作于吉祥寺，诗人对昔日友人的思念与世事变迁的感慨交织，表达了对时间流逝的无奈与对友谊的珍视。
诗歌鉴赏
王之道的《宿吉祥寺赠应上人》展现了诗人在吉祥寺的思索与感悟，以自然景观为背景，引发对人生和友谊的深刻反思。诗中开篇以“窗前脩竹翠摩云”描绘出一幅生机盎然的自然画面，翠绿的竹子与云彩相互交融，营造出一种和谐美好的氛围。随后，诗人提及“清閟题轩”，既表现了对往昔的追忆，也暗示了时间的流逝与人事的变迁。
“三纪重来惊隔世”一句，深刻地反映了诗人对岁月流逝的感慨，三十年的光阴仿佛瞬间过去，曾经的相聚如今已成往事。由此引申至“一言相契定前因”，让人不禁思考人与人之间的缘分，似乎一切都是前世因缘的延续。
在“携尊得得纷亲友”的描写中，诗人通过饮酒聚会的场景，传达出人与人之间的温暖与欢乐，体现了对友谊的珍视与向往。最后几句则回归到对祖先意愿的思考，以及对人生迷惘的感慨，整体上形成了一种从自然到人事，再到哲理的圆融结构。
整首诗不仅具备浓厚的抒情性，也蕴含了深刻的哲理思考，体现出王之道对人生、友谊与时间的独特见解。
诗词解析
逐句解析:
- 窗前脩竹翠摩云：窗前竹子修长翠绿，与云相互映衬，营造出清新脱俗的自然景观。
- 清閟题轩念昔人：在清幽的庭院中，题写的轩阁让我思念往昔的朋友。
- 三纪重来惊隔世：三十年后重回此地，令人惊叹于世事的变化。
- 一言相契定前因：一句话的契合，似乎预示着前世的因缘。
- 携尊得得纷亲友：携带酒壶，与亲友欢聚，热闹的场景。
- 抉藕累累萃里民：共同采摘莲藕，象征着丰收的喜悦。
- 祖意如来烦指似：祖先的意愿如同佛法般令人困惑。
- 迷舟何幸济通津：身处迷惘的舟中，幸得遇到通往彼岸的渡口。
修辞手法:
- 比喻: “迷舟”比喻人生的迷惘。
- 对仗: 词句结构对称工整，增强了诗的韵律感。
主题思想: 诗歌通过描绘自然与生活场景，表达了对友情的珍视、对时间流逝的感慨，以及对人生哲理的思考，体现了人们对过往的追忆与对未来的期许。
意象分析
意象词汇:
- 脩竹: 象征高洁与坚韧。
- 云: 象征自由与变幻。
- 莲藕: 象征丰收与团圆。
- 迷舟: 象征人生的迷惘与不确定。
互动学习
诗词测试:
-
诗中提到的“脩竹”象征什么？ a) 高洁与坚韧
b) 迷茫与困惑
c) 友谊与团圆 -
“三纪重来惊隔世”表达了什么样的情感？ a) 对友谊的怀念
b) 对时间流逝的感慨
c) 对自然的赞美 -
诗中“携尊得得纷亲友”描绘了怎样的场景？ a) 悲伤的送别
b) 欢聚的饮酒
c) 孤独的思考
答案:
- a) 高洁与坚韧
- b) 对时间流逝的感慨
- b) 欢聚的饮酒
诗词比较与延伸
相关作品推荐:
- 杜甫的《春望》：同样表达了对时光流逝的感慨。
- 李白的《月下独酌》：展现了诗人与友人共饮的欢愉。
诗词对比:
- 王之道的《宿吉祥寺赠应上人》与李白的《月下独酌》在主题上都涉及友谊与时间，但王之道更偏重于哲理性思考，而李白则更注重抒发个人情感。
参考资料
推荐书目:
- 《宋诗三百首》
- 《中国古代文学史》
- 《王之道诗集》